《望行人》
登楼恐不高，及高君已远。
云行郎即行，云归郎不返。
嗟为楼上人，望望不相近。
若作辙中泥，不放郎轮转。
白日下西山，望尽妾肠断。
其他
【秋实讲古】晚唐著名诗人邵谒与“书堂石”
时光荏苒
岁月如梭
你是否还在坚持
每一期的秋实讲古
是否如您所期待
是否在您的“阅历”中增加一点
不管结果如何
秋实蜀黍仍然在《秋实讲古》里
等着你哟~
上期秋实蜀黍跟大家分享了
☟☟☟☟☟☟
本期秋实蜀黍会带我们继续走进
“晚唐著名诗人邵谒与书堂石”（续上期）
☟☟☟☟☟☟
学有所成
功夫不负有心人。数年后, 邵谒博通经史百家,长于乐府,尤其精通古音律。咸通七年, 他被举荐到京城最高学府——国子监读书,成了一名国子生。邵谒在京城期间,或勤学苦练,攻习学业；或聚友集士,吟诗作赋；或谈古论今,讥讽时弊,度过了一生中最畅快的时光。
邵谒的诗甚工，在当时已有公论。北宋李希声《诗话》有云：“余亡友李秉彝德叟尝为余曰：‘家藏唐邵谒诗八十篇，甚工。谒选于吏部，部中膀此曰：有能过此者，当先注官。众无问言。’”也就是说，赐进士及第后，邵谒因诗文显赫，通过了礼部到吏部的选考关卡，授予职衔。但官衔大小，任职何处，不得而知。
邵谒一生创作了大量诗歌，有诗十集，惜散佚不存。晚唐诗人温庭筠评价说：邵的诗“识略精微，堪禅教化，声词激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著”。明代黄佐得阅邵谒诗后说：“五岭以南当开元盛时，以诗文名者，曲江公张九龄一人而已”，“后世所录唐诗以佳者，独谒与曲江公岿然并存。”可见邵谒的诗才，长期以来是为人们所敬仰的。
四面环水的书堂石。
如在他的《望行人》中，邵谒写道：
邵谒的五言古诗，好作苦语，以质朴的语言表达深刻的情思，这是与孟郊相似的。苏轼《读孟郊诗》：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”可用来评价邵谒。黄培芳《香石诗话》评此诗说：“深于风旨。”
为官刚正
邵谒由于刚正不阿,写诗作文多针砭时政,不得当政者重用。如其一首《论政》有“内政由腹肱,外政由诸侯；股肱政若行,诸侯政自修；一物不得所,蚁穴满山丘”等诗句；另一首《岁丰》则曰:“皇天降丰年,本忧贫士食,贫士无粮畴,安能得稼穑。工佣输富家,日落长太息。为供豪者粮,设尽匹夫力。天地莫施恩,施恩强者得。”正如明朝嘉靖间翰林学士黄佐所说,邵谒“作诗多刺时事”,“其言凌突而触刚”,敢于抨击统治者和剥削阶级,因此,苦读诗书,诗作“声华奕奕”,“竞不第甲科”。
也不知过了多少个春秋,国子监助教温庭筠(晚唐著名诗人)十分赏识邵谒才学,对其屡不得志的遭遇颇为同情,便汇集邵诗作《岁丰》、《春日有感》、《寒女行》等数十篇,为之揄扬,以振公道,才使邵谒登上进士第。
书堂石牌匾。
最能体现邵谒思想的，便是《少年行》（体裁：乐府）：
《少年行》（体裁：乐府）
丈夫十八九，胆气欺韩彭。
报仇不用剑，辅国不用兵。
以目为水鉴，以心作权衡。
愿君似尧舜，能使天下平。
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。
这是一首直言议政的作品。邵谒劝告少年豪士“报仇不用剑，辅国不用兵”，不要像韩信、彭越那样用武力报秦仇、辅汉国，而希望他们“以目为水鉴，以心作权衡”，“以目”、“以心”明辨是非，处理大事，“愿君似尧舜”，“何必走马夸弓矢”，主张像尧舜那样施行仁政，反对诉诸暴力，诗中十分鲜明地提出了自己的治世理想。（未完待续）
编辑：果果
（长按以上二维码，点击“识别图中二维码”可直接关注。)