第23章-馨香的没药-盖恩夫人
第23章
馨香的没药
后来我离开了乌斯林，他们在湖边替我找到一所房子(那里只有一所空房子)，除在灶间有一截烟筒外，没有通到户外的烟囱。我带着我的女儿去住，将大一点 的一间房间给女儿和女佣住，我就住在一个像洞一般的阁楼上。上面铺着草，上下需要用梯子。那里除床之外，别无它物。我就买了一些桌椅和一些荷兰的瓦器及木 器。我在那洞似的房间里，心中十分满意，因这一种情形和主当初的情形，再像也没有了。在我看来，木盘子比银盘子强多了。我储存了一些食物，预备在那里长期 呆下去，可是魔鬼就是不让我长住在这甜蜜平安的地方。我在那里所忍受的逼迫，是难以描述的。魔鬼使人从窗子外投石进来，落在我的脚上；他们夜里进来，毁坏 我的小花园，折去树木，糟蹋一切，就像强盗劫掠一般。有时候，他们整夜站在我门口咒骂我，闹得好像要破门而入一般。
我在盖克斯虽然做施舍的事，但是所受的逼迫并不减少。他们将权柄交给一个人，叫他勉强康伯住在汤农，意思是要阻挡康伯在我受逼迫时来帮助我。但是结果 我们却阻止了这事。我真不懂神为什么这么快就让我从这里搬出去。在这洞里，我虽然忍受了不少咒骂，但却享受了甘甜而切实的满足。我想，我在此洞内，胜过世 上任何的君王！我所在的地方，真像鸟窠；主也极喜欢我的住处能像他的。但是魔鬼鼓动了那些逼迫我的人，因此他们差人来，要我离开这里。靠着主的恩力，我在 此行了许多善事，却被他们定为大罪。他们肯容忍大罪人，却不能容忍我。
后来康伯伴我到土林，再从那里到维塞尔。
为了要避免敌人的谣言，我带着一位有品德的神学教授和我同去(他曾教过十四年神学)，同时又带了一个男工。他们替我雇了一辆车，我和女儿及女佣一同坐 上。但是神乐意让谣言临到我身上，我自己一切的防备都没有用。仇敌立刻写信到巴黎去，说我单独与康伯游来游去，从这里到那里，还造出各样又恶又无证据的谎 言。我们忍耐着接受，不为自己辩一句，也不发一句怨言。
我们差不多要到土林的时候，日内瓦的主教就写信来反对我们了。康伯回到维塞尔去，我留在土林，和一位侯爵夫人同住。但我在这里，从家庭、监督以及一班 人那里所受的，是何等重的十字架啊！
她有一次生病很厉害，我也没有别的办法，只吩咐她的病离开她。我话说了，她病也好了。这就使我学得如何运用并顺服神的话，因耶稣基督也在我里面运用并 顺服神的话。
有一天午饭后，我受了里面的感动，对她说：“起来，不要再病。”她立刻起来，痊愈了！在那里的修女们看见她，都非常惊异，因为她已经病得快要死了。现 在她竟然能行动如好人，她们就说，这必定是神经病。
在此我就学知神是何等尊重人的自由意志；神愿意人与他合作。当我说“病好了”或说“病去了”，如果病人信而接受，病即立刻痊愈，不然就没有用处。我正 经历主当日医治患血漏病的女人。主说：“摸我的是谁？”门徒说：“主啊，众人拥拥挤挤紧靠着你，你还问‘摸我的是谁’吗？”但主说：“有能力从我身上出 去”(路8:45-46)。主基督也使这能力藉着他的话从我身上流出去。但是当这能力出去的时候，没有遇见信的人，我就觉得这能力停在它原来的地方，这就 使我自己觉得痛。医治的能力是非常柔嫩的，虽然它极有能力作用在死物的身上，但人的阻挡就使它裹足不前。
有一位良善的修女受到大试探，极其痛苦。她就去求一位姊妹帮助她，因她认为那位姊妹是属灵的，必能助她。岂知适得其反，因此就很灰心。那位姊妹很轻看 她、拒绝她，并且说：“你若这样，就不要到我这里来了。”那修女非常苦恼，想想自己是没办法了，于是就来到我这里。我一面安慰她，主一面就借着我释放了 她。那位恶待她的姊妹，也来到我这里，扬扬得意地说： “我恨恶被试探的人。我能保险自己不受试探，因我没有一点坏的意念。”我说：“姊妹，我为着友谊的关系，愿意你受比她更厉害的试探。”她很骄傲地回答说： “你如果求神要我受试探，我就要祷告反对你。我相信，神什么时候听你，他也必照样听我。”我说：“如果我所求的是为着我自己，神就不听我。若是神的旨意， 我的祷告必立刻得着答应！”就在那一天晚上，她大受试探，一直有两礼拜之久。她很可以在这种光景中承认自己的软弱，缺乏神的恩典，但是她反而恨我，说她的 苦痛是我的缘故。只是后来她也看出她所受的苦究竟是因什么缘故。
有一夜，主在梦中指示我，主要将他所赐给我的女佣洁净，要叫她真正进入向己死的经历。我就定意为着她来受苦，像为康伯受苦一样。因为她自爱的心比康伯 更强，抵挡神的力量比他还多，所以她当除去的东西也就更多。魔鬼本不能害我们，但是若我们有什么可爱的东西为这败坏的自己有所存留时，它就得到了机会。神 赐给我辨别诸灵的恩赐，叫我能接受一切从神来的，同时又能拒绝一切不是出于他的。这并不是借着外面的观察和推想，乃是在灵里面有一种辨别的原则。这原则是 他的恩赐所独有的。
人常常以为他们有辨别的能力，岂知那只不过是人天然的一种好恶之心而已。主却已在我的里面毁坏了一切天然的厌恶。人必须要洁净，绝对地依靠他，就能在 他里面经历这些事。女佣的里面蒙洁净时，我的痛苦也除去。她越洁净，我越少感痛苦，这二者恰成为正比例。当她什么都改变时，我的痛苦也止住了。因为外面的 逼迫无论如何严酷，若与里面为人灵魂的痛苦相比较，就微不足道了。
日内瓦的主教因为我，写了不少信给人。他想，那些人肯定会将他的信给我看，所以就在信里写了不要给我看的话。但那些接到他信的人，看了信之后，心里很 气，因为他写了不少又重复又丢人的话。他们都把信送给我看，并告诉我要当心他。我将这些信藏了两年，后来却完全烧掉了，不想用这些信去伤害主教。但他害我 最厉害的一件事，就是他与侯爵夫人的兄弟同谋，竭尽全力，要使我声名扫地。他利用几位高层修道士协助他，以达到他向我攻击的目的。虽然别人不与我住在一 起，却因他的宣传，就晓得了我。如果他对宫庭里的情形更熟悉的话，他所做的就必定有更大的力量。但是他却有几封写给皇帝的信是反对公主的。等皇帝死后，信 就落到公主的手里。她一看到这些信，并不注意他反对我的话，却反而因此极尊敬我，并请我去看她。我也因此服侍了她。她对我说：我受她的保护，她也将我置于 她的管辖之下。
有一件事使神甚喜乐，因他使用我，叫许多教士悔改。但是因着他们的反对与不忠，以至我受了不少的苦。有一人大大地诽谤我。他虽然悔改了，却又回到从前 的罪恶里。但是神有恩典，复兴他，使他再一次悔改。
当我还不知道究竟要留我的女儿在土林或在别处的时候，康伯忽然从维塞尔来了。他说，我必须立即回巴黎，一刻都不能迟延。他是晚上来的，要我第二天一早 动身。听闻之后，我十分惊惧，因那地方的人是恨恶我的，我住的那一家，也是轻视我的。
现在只得去巴黎。既没有向导，又没有同伴，康伯也决定不和我同去，因为日内瓦的主教写信说，我此次来土林是为了追随康伯的。但是帕落文神甫一位有好品 格的人，也是深知康伯品德的人对康伯说，如无人与我同去，路上很危险，因为一路多山，很不方便，请康伯伴我到古利奈后再回土林。后来我就去巴黎。神若愿意 给我苦吃，就是任何的十字架，我都愿背负。
我要经过古利奈的原因，是想要和一位姊妹同住几天。她是一位出名的神的使女。我到达以后，康伯和那位姊妹都留我在那里，叫神在那里因我得荣耀。康伯回 去了，那姊妹请我去住在一位寡妇家里。我将我的女儿送到修道院去，在那里有很多人来看我。神有一种恩赐给我，我觉得自己有使徒的情形，叫我能分辨那些来和 我谈话的人，以至我所给他们的，都使他们希奇，因为他们所得的，正是他们所需要的。哦！我的神哪，这都是祢作的啊！
主将建立医院的意思放在康伯里面，叫他建造一所医院，专为贫民治疗之用。同时又请妇女们组织一个委员会，专门供给那些贫病的家属需用的物品。我也极愿 意提供帮助。我们虽然没有另外的来源，但靠着神就开始办这事业。医院建成之后，我们就将它献给主耶稣。第一张病床是用我的年俸钱置备的。这钱是主的，主也 极乐意我做这个。过了不久，病床就有十二张了。又有三位很敬虔的人，自动地来服侍病人，并不要什么薪金。因为我们靠着神的恩典行此善事，花费并不很大。然 而我们因此又遭到新的逼迫。日内瓦的主教看见我行这些小事，得了人的爱，就十分恨我，并且公然反对我，不愿我住在他管辖的地区内，甚至逼迫那些帮助我的女 人。我的姊姊不愿再住在我家，他们就乘机将她和使女(这使女就是在我最近一次病中使我最受苦的一位)送到别处去了。
我尚在病中时，乌斯林人和维塞尔的主教很诚恳地要求(Barnabites的)教父总长物色一位热心、敬虔、品学兼优的人作他的带薪牧师兼顾问。教父 总长就定意于康伯教父，但是他在未与主教说定之前，先写信问康伯是否愿意。康伯说他没有意见，极愿顺服教父总长的请求。康伯也将这事详细地告诉了我。因此 他和我也就完全分离了。我心里觉得喜乐，因为主引导他服事一位熟识他的主教，自然总能得到相当的优待。
以 马 内 利 ！
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