第1课 在基督里的祷告学校-慕安德烈

第一课 - 序言

在所有与“住在我(基督)里面”这命令相关的应许中，最高超的一项，就是“你们若常在我里面。。。凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”(约十五：7)这应许也最快地领我们承认：“这不是说我已经得着了，已经完全了。”(腓三：12)。在神面前有能力是全然住在基督里的最高境界。

而在所有“效法基督”的特性中，最高超、最荣耀的一项，就是“效法基督在圣父面前不止息的代祷事工”。基督的代求是全然得胜的。我们愈多住在他里面，长成他的样式，他的大祭司事工就愈多在我们身上彰显；我们的生命就愈发像他的生命 -- 不断为他人祈求、且得胜的生命。

“你们。。。是有君尊的祭司”。君王与祭司皆以权能、影响力与祝福为要。对君王来说，能力是从上而下；对祭司来说，能力是从下而上，靠神得胜。而这位尊贵的祭司、君王，耶稣基督，他的王权则植基于祭司职份：“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”我们既是他的君王与祭司，也应与他认同：教会在代祷中彰显了最大的权能；每一个肢体都在代祷中证明他们是以色列的后裔，在王子的位份上，向神向人都有能力，能以得胜。

因深感于太少人认识祷告在基督徒生活中所应占有的地位与能力，所以笔者书写本书。我确信，只要我们以为祷告只是维持基督徒生活的工具，那么我们便无法完全了解祷告的真义。然而，一旦我们认识到：祷告是神交付我们最高层次的事工，是所有其它事工的根本，也是能力的来源，我们就会明白，再没有其它事情比正确地研究与操练祷告艺术更紧要了。如果，我能清楚说明我们的主对祷告渐进的教导，以及他在地上最后一夜(约十六：16)那些奇妙应许的特色，如：奉他的名做的事、更大的事、多结果子等，我们就必须承认：惟有当教会投入代祷的圣工，我们才能看见基督的能力彰显在教会中。我祈求他使用这本小书，向他的一些儿女阐明祷告的奇妙地位，以及神期待着他们展示出影响力；这个倦怠的世界也在如此期盼。

我在研读耶稣对祷告的教导之时，另外一个真理也涌进我的心灵，就是圣父正等着聆听每一个出于信心的祷告，要赐给我们靠着主名所求的一切。我们很习惯将神的奇妙大爱以及大应许限于某些范畴中，以致无法读进我们的主所讲述最平易、最清楚的话语，总是用自己的意思来解释、设限。我认为教会最需要学习的一项功课，就是明白神的意思是要让祷告得着应允；要知道甚至那些相信神会垂听祷告的人，心中仍不明白神要为他的儿女成就怎样的事。“神 52 29140 52 15264 0 0 2789 0 0:00:10 0:00:05 0:00:05 2896听祷告”，这是大家公认的真理，但是却很少有人了解其意义，经历其能力。如果读者因着本书而愿意来到主的话语面前，单纯地照字面意义来接受他奇妙的应许，我就达到目的了。

还有一件事：过去这些年间，千千万万的因着学习“基督完全成为我们的生命；我们所需的一切，他都在我们里面成就”，而得到不可言喻的祝福。我不知道我们是否已经把这真理应用到祷告生活中。许多人抱怨他们没有信心和祷告的能力，祷告也没有得胜的果效。我乐于告诉他们这个信息：那位可称颂的主耶稣正在等侯、渴望教导他们这个功课。基督是我们的生命：在天上，他长远活看就是为我们祈祷；他在我们里面的生命也是不断祷告的生命，只要我们如此信靠他。基督教导我们祷告，不仅藉助榜样、教导、命令、应许，而且也藉着彰显自己 -- 那位长远活着的代求者是我们的生命。当我们如此相信，并去住在他里面以成就我们祷告的生命，就不再恐惧自己不能正确地祈祷，我们从此就能欢欣得胜地信靠主来教导我们祷告，让他自己成为我们祷告的生命与能力。

愿神开启我们的眼睛，明白这神圣代求事工的真义，因我们乃是为着君尊的祭司职分而分别为圣。愿他赐给我们广大而坚强的心相信我们祷告能发挥巨大的影响力。我们知道耶稣基督长远活着祈求，活在我们里面祈求，是我们祷告生命的确据；愿所有神的儿女不再疑惧自己没有完成天职的能力。

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