第五章 撒都的疑问-冈仁波齐峰的圣徒-撒都•孙大索

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第五章撒都的疑问

第六章不敬虔的结局

第七章天上的耶路撒冷

第八章死亡与审判

第九章耶稣在人间

第十章神秘的桑雅生传道会

第十一章是骗局吗？

附录 1、撒都-孙大信小传

     2、本书导读

     3、作者撒都-孙大索简介

第五章撒都的疑问

每次访问马哈拉什，孙大信都会问好多好多的问题，结果是越问，他的问题越多。在1916年的会面中，他主要关注于一个很有挑战的问题：人的灵是在外面从始就有，像神一样呢？还是被创造的呢？如果灵不是从始就有，哪来的永生？因为万物有初就有末。如果灵是被创造的，那么他是与肉身一同，还是晚于肉身呢？

嚯！世上的人有谁可以回答这样费脑筋的，灵界的问题呢？笔者发现，像这样复杂的问题，对于天使或荣耀的圣徒，那就是小菜一碟了。那么，让我们看看阅历丰富的马哈拉什是如何回答年轻撒都的困惑呢。

“人的灵不是永恒的”，马哈拉什像一个做立论证明的老师一样向撒都晃了晃手指说，“如果在时间上与神一样不朽，那么在知识和权柄上也必然与神不分高下；正因为人的灵在知识和权柄上无法与神相提并论，那么，从时间的维度上来讲，人的灵也谈不上永恒。”

回到撒都问题的核心，马哈拉什继续说，“人的灵肯定先被创造，然后才有了永恒的样式。不过，因为神的先知和预定，事实上我们也可以讲人的灵没有初始。神对耶利米说，我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知（耶1:5）。虽然耶利米肉身未成，但在神的旨意中他的灵已然成形。”

“正是源于这样的旨意，可以使无变为有。神的一声旨意，可以让万物被造。想造万物于虚无真的很困难—不，几乎是不可能的。但是，神的圣命一出，使一种物质的存在变为永恒（死亡后）那是再简单不过的了。”

“灵不是被造于肉身之前，而是成于母腹之中。看一下这段经文会有助于更好地理解：耶和华论以色列的默示。铺张天地，建立地基，造人里面之灵的耶和华如是说。（亚12:1）”

撒都挠挠头，不知道该说什么。马哈拉什溺爱地看着他，心里有一丝丝幸灾乐祸，知道这位既热切又聪明的求知者正是茫然不知所措，搜肠刮肚地组织语言想要回应他的回答。

过了一阵子，马哈拉什和蔼的脸庞上略过一丝孩子般天真的微笑，他打破沉默说，“当使徒保罗被提到三层天时，或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道（林后12:2-3）。伟大圣洁如保罗为什么都不能区分呢？可能保罗去了仅仅一次而已，所以他不确定。但是，我是多次造访，可以确切地告诉你，肉身不曾去过那里。”

两个人也思想了一些其他相关的灵界的事情，而马哈拉什上面全新的见解一直弥漫在撒都这个若渴的求问者大脑中。现在，撒都定睛在马哈拉什的身上，恳求在他身边呆上一个多月的时间。马哈拉什以极其肯定的语气一口回绝了这个庄重的请求，说：传福音是你的任务，代祷是我的工作。你不能呆在我这里而荒废你的工。

并不放弃，撒都继续乞求尊敬的圣徒允许他至少呆一周。答案仍是毫不动摇的“不”。稍等片刻，好像在等候来自上天的回应，然后马哈拉什接着说：不过，你可以再呆24小时，之后你必须离开。

身为印度旁遮普省的锡克族，不屈不挠是众所周知的特征。撒都不会简简单单接受一个“不”作为答案的。一颗火热渴慕的心在燃烧，他脱口而出神圣的威胁，而且极为肯定：如果你不允许我在这赐福之地留下了呆一周，我就在你的面前结束我的生命。

马哈拉什丝毫不为这种孩子气的伎俩所动，沉着地回应说：“如果你定要这样做，我不能确定你死后是升天堂还是下地狱。但是，一件事是确定无疑的。如果去到天父面前，但是你该做的工没有做完，责罚是定免不了的”，说这话的时候，马哈拉什眼里透出了如鹰般犀利的光芒。

读者读到这里可能想起主耶稣的话语。

（路12:42-48）

一语戳中要害，撒都马上恢复了常态。马哈拉什满含怜悯地看着他说：“不过，还是让我们来共同寻求主的旨意吧。”然后，他要求撒都和他一块跪了下来祈求：“主啊，如果你愿意去除这个人心中的忧伤，那么就请主来动工吧。”马哈拉什祷告完毕，撒都睁开了双眼，令他意外地看到一幅奇异的光景。

奇异之旅

随着一声平常的“阿们”，撒都睁开了双眼，却发现他不再置身于马哈拉什的洞穴之内。惊呆的他，不知道身处何处。眼前这个地方极美、极平安。后来他描述说，人的有限的言语无论如何都没法完全表达他所看到的奇妙和尊荣。好奇地左顾右盼，撒都还是没有一点头绪到底置身何方。

然后，他听到了马哈拉什熟悉的声音，说：“不要看别的，看看你自己。”当撒都看自己的时候，又一次他被敬畏和奇妙所震撼。他的整个身体闪耀着荣光。接着，马哈拉什问：“告诉我，你现在是在身内，还是在身外？”

撒都仔细观察自己，可以清楚地看到，似乎他还是一幅有血有肉的人的样式。但是，当他想用左手握右手的时候，发现却是徒然，什么也没有。接着，他试着去摸身体上的各个部位，却发现什么也摸不到。一时语塞又不确定发生了什么，撒都迷茫地看着马哈拉什。得到的答复是，“圣徒保罗当年和你现在一样。”

从最初的震撼中平静下来，神赐下那多样的怜悯，撒都开始浏览他所在的新环境。从他所置身的天上，撒都可以从远处分辨到那看似玻璃球的地球。在完全处于灵的状态下，他可以同时看远处和近处。

马哈拉什带领撒都在灵界旅行，到了位于阿拉伯的一座三层房子前。那里，在楼下他们看到一个男人正在犯罪。撒都惊讶地发现，房屋、墙壁、地板都无法阻隔他们看到那个人的所作所为。整栋房子就像玻璃一样透明。

马哈拉什转过来和撒都说：“这个人心里想，没人可以看得到他。他哪里知道天使和圣徒就在旁边满怀忧伤地看着他如何犯罪。”

转瞬间，撒都被带到另外一处地方。在一所房子里撒都看到一个正在祷告的女人。马哈拉什说：“看这个可怜的寡妇吧。城里没有人在乎和关心她。她热切地为迷失的灵魂在祷告。地上的人不知道他在做什么。但是，看看旁边那些天使和荣耀的圣徒看到她做的工是多么的喜乐。”

过了一会，马哈拉什又说：“所以，不管人在地上是作恶还是行善，都有天使和他们圣洁的亲戚在场，为他们或喜或悲。”亲眼所见这些，撒都极为震撼。

然后，撒都被带到了地狱，主耶稣在寓言中提到的那个财主死后就在那里受难（路16:19-31）。天使把通向地坑的大门打开。浓浓黑烟瞬间升腾出来，从坑里传来无法计数灵魂的呻吟、咬牙切齿声，令人毛骨悚然。那景象、那音声、那燃烧硫磺的气味让人无法忍受，尤其像撒都这样一个无论从文化教养、秉性等习惯于极其洁净的人更是。他可怜地望着马哈拉什，希望他能把他带离那个地方。

他的要求被满足，年轻的旅行者到了一个不能再好的地方。到了那里，他发现自己被领到主耶稣的同在，主耶稣在美丽和荣耀中散发着光辉。撒都血流贲张，在心中思想待会儿见到亲爱的主时，该和他说什么。是求问主还有哪些工作需要他做？还是俯伏敬拜呢？然后，他明智地决定正确而合宜的选择是俯伏敬拜。

向主耶稣献上最深的敬意后，撒都心里想现在该站起来求问主耶稣有什么命令没有。可当他站起来时，发现又回到了马哈拉什的山洞之中。

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