【特会精选】第5集 以色列在圣经中的重要性-以色列与神的国
特会精选： ● 第5集 以色列在圣经中的重要性
【特会精选】以色列与神的国：
第5集 以色列在圣经中的重要性
你好，我是彼得塚平！
今天，我们要探讨一个问题，以色列在圣经中的重要性。
在这末世，神正在向世人复兴圣经预言。圣经预言就是：神在经上说他要做某件事，就在我们历史中做成那件事。这种奠定信仰根基的圣经预言有一个很要紧，就是耶稣的降临，耶稣来世间时，这件事已经在圣经上预言很多次了。神在圣经上的话，曾应验于他在历史上的行动。当时目睹那世界的人，需要启示才能领悟，我们这时代也一样，神已经用不寻常的方式，引导犹太人归回他所应许的土地。
就在我们这时代，将近70年来，几乎天天可以在报纸和电视上看到神的作为。如今我们看到这件事就在我们眼前开展。这件事正应验了神在圣经里多次提到他所要做的事。我们需要启示，才能领悟这个预言事件。
来看圣经里的一处经文，他清楚描述神要对以色列民作的事。请翻到以西结书36章从22节读起【结36:22】“所以你要对以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。【结36:23】我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前、在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。
在这两节经文里，神提到几件事，第一，他对以色列民坦率直言，对他们说，预备好，我要在你们身上做一件举世瞩目的事，但是一开始以色列我要你明白，这么做，主要不是为你，不是因为你比世上其他民族优秀，你没有比较优秀，不是因为你品德高尚，这可不是因为神偏爱你，不是因为你配得，相反的，神在这里说，我要在你身上做的事，是为了我的大名，是为了我的身份，我的性格，我的名声，当我在你身上做这件大事，那时得到最大益处的，将是世上其他国家，希伯来圣经只用这一个字go^yi^m，可以翻译为列国或外邦，原文相同，随译者喜好而选择，神在23节明说，以色列啊，我要在你身上这么做，我在你们中间做这件神圣的事，列国就知道我是耶和华。
如果你是以色列人，而神对你说了这些话，我想这时候你就有理由这么问他了：主啊，你要做什么大事，主要不是为了我们，而是为了你自己呢，而且你在我们身上做这事，是要让世上列国相信你是耶和华神，究竟你要做什么，如果我们那么问神，他可能会笑着说，因为他在下一节回答了。来看24节，神在这里说他要做的事。【结36:24】“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地”。这句话不论是中文或其他语言都翻译得非常清楚，大概要特别厉害的神学家才会搞错，的确，只有专家才会硬把经文没有的意思说得头头是道，我们其余的人只得忠于字面意义。神说：以色列，我要这么做，我要从各国收取你们！神在这节经文用了两次复数，所以这不单指被掳巴比伦，那是被掳到异国的有限期间，神清楚说，各国，我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。
从上下文来看，显然神打算以这项行动影响全世界。经上这些话之所以惊人，因为这是几千年前，先知以西结写的，而神竟选在我们这个时代成就。我们这一代目睹这件大事，目睹犹太人从各大州重新聚齐，重新建立一个业已消失，在许多方面已经死亡将近2000年的国家，神透过这件事向世人说话，他正在传达关于他的真理，希望列国听见。
神透过这件事在说什么，我相信他说很多，但其中有一段话很简洁有力又清楚，神说：我是信实的神，我是信守盟约的神，当我向任何人作出承诺，不论要花2年，20年，200年或者2000年，我永永远远都不会不守信用。
耶稣说：天地要废去，我的话却不能废去。他可能是改写了先知，以赛亚的话，“草必枯干，花必凋残，唯有我们神的话必永远立定！”神是说：以色列人分散时，使我的名在列国中被亵渎，他们认为我不守信用。但我现在要大大动工，向世人显明我的信实！这对基督徒为何重要？
我们想一想，我们凭什么做基督徒？我们是基督徒，因为我们和同一位神立了盟约。当我们坐在教会里，坐在会中，擘开那一小块饼，喝那杯，领圣餐，我在做什么？我们在纪念耶稣，感谢他为我们做的事。但其实，我们是因着耶稣的作为，而更新我们与神立的盟约，因她的身体被擘开，因他为我们牺牲流血，遮盖我们的罪，我们才得以与一位圣洁的神有立约的关系。
我们是一群约民，与神有立约的关系，靠他拯救我们，赐福我们的生活各方面，我们凭什么证明，他会向我们守约呢？基督徒和神立约时，他已赐给我们又宝贵又极大的应许。例如新约说，“你若口里认耶稣为主，心里信神，叫他从死里复活就必得救！”经文又说，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪！”这些不可思议的应许是我们与神立约时，不可少的部分，有什么证据能够证明神会向我们守约呢？我们能不能证明我们凡事信靠的神，是守约的神？犹太人回归本地了，神已经向全世界证明他是信守盟约的神！
许多世纪以来，基督徒今天仍有许多人认为，人没有遵守和以色列的盟约。我们一般称之为取代神学，认为犹太人实在太坏了。虽然他们与神有过立约的关系，也知道神既然应许了就不会违约，但是他们实在太悖逆了，他们顽梗、刚硬、拜偶像，又拒绝他的儿子。于是许多基督徒说，因为犹太人违约，所以神当然有权解除约定，得以和我们重新开始，取代他们。这论点有什么问题？多着呢？首先是我们比犹太人优秀吗？基督徒能不能自信的说，我们在盟约中的表现远胜于他们在盟约中的表现，以致我们能自信的说神有理由向他们违约，但他绝不会向我们违约！你看以色列是神信实的明证，他为这时代提供了圣经预言的根基，并我们基督徒的信仰根基。根据圣经，以色列对每一个基督徒就是这么重要。
做个总结，神正在这末世动工，向世人复兴他的国度真理，其中一个方法是使我们重新明白何谓真正的圣经预言。预言就是神在经上说了，然后在历史中动工，两者是一致的。当预言在历史上应验时，我们需要启示，才能领悟，才能认出，神已在这时代动工，引导犹太人回归他在经上所应许的地。这是今天的历史事实，我们需要启示才能领悟，这对每个基督徒都很重要，因为这向世人证明神是信实，也证明他信守盟约。
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