饶宗颐逝世，他与季羡林齐名，但我们却知之甚少

新京报讯（记者 李佳钰)  记者从香港大学饶宗颐学术馆研究中心主任郑伟明处得到消息，今日（2月6日）凌晨1时左右，文史学界著名学者饶宗颐在睡梦中离世，享年101岁。

饶宗颐和季羡林齐名，学界称“南饶北季”。

饶宗颐生前照。

饶宗颐，号选堂，祖籍广东潮州。1917年8月生于广东潮安，家学深厚，自学成才。先后执教于无锡国专、华南大学等校。1949年迁居香港，先后执教于香港大学、香港中文大学等，期间曾担任京都大学、法国高等研究院、法国远东学院、耶鲁大学客座教授。1978年退休，被世界多所著名大学聘为荣誉教授。

他的研究领域囊括上古史、敦煌学、甲骨学、简帛学、词学、史学、经学、礼乐学、宗教、书画、音乐等，出版著作60余部，通晓英、法、德、日、梵等6门语言。1962年因《殷代贞卜人物通考》获法国法兰西学院颁发“汉学儒莲奖”。

书评君由此整理出一份饶宗颐书单，包括他生前在大陆出版的学术著作、随笔诗词集、（通俗）传记访谈等三类。我们怀念这位老人，而通过这些书籍或许就可以感知到他思考之广阔。

整理  |  罗东

学术著作

《中国史学上之正统论》

作者：饶宗颐

版本：中华书局 2015年8月

“通论十三篇，在梳理原始资料的基础上，纵论正统论的提出、演变和论争的史实。资料三大篇，按照时间顺序罗列历代有关正统论的史料原文，末附出处，间附以按语，或者考证史料，或者补充作者生平，或者驳正观点等。” 历史学家朱维铮评说：“我在复旦大学历史系承乏先师陈守实教授的中国史学史讲席，迄今已逾三十年。就寡闻所及，国内近数十年专究历史观念史的论著本就稀见，而以正统论为题进行全面系统考察的专著更未发现。我所见而又是同行公认的力作者，唯饶先生这一部。”

《饶宗颐二十世纪学术文集》

作者:  饶宗颐 

版本: 中国人民大学出版社 2009年9月

从广阔的世界角度和人类文明的高度审视国内与域外的文化交流与融合。由饶宗颐校订，集其主要著作，涵盖国学研究的基本领域：儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文等。

《符号·初文与字母：汉子树》

作者:  饶宗颐 

版本: 上海书店出版社 2000年3月

饶宗颐在书中指出中国历来的“书同文”政策使语、文分离，文字不随语言而变化，而且汉字结合书、画艺术与文学上的形文、形声的高度美，造成汉字这一枝大树卓然兀立于世界文化之林。同时揭示了汉字未形成初期陶器上的大量线形符号反映了古代闪族人使用字母并尝试采择陶上符号以代替借用契形文的雏型字母之特殊观象。在他看来，不使用字母是中国古代就做出的明智选择。

《西南文化创世纪》

作者:  饶宗颐 

版本: 上海古籍出版社 2010年11月

殷代陇蜀部族地理与三星堆、金沙文化。在该时期，西南古文化分布空间广阔，文化分支众多，在长期的发展过程中，又不断受到其他古文化的影响。饶宗颐以三星堆的发现为契机，“由三星堆遗址推及整个巴蜀，由商代甲骨文结合传世古籍、地方文献，重新审核了甲骨文中有关商代西南地区各部族的地望”。

《饶宗颐新出土文献论证》

作者：饶宗颐 

版本：上海古籍出版社 2005年9月

二十世纪后半叶，随着地下简帛佚籍不断发现，尤其是近年郭店、上博三批楚简和豳公盨铭文公布，对史学领域产生极大的影响。饶宗颐正视历史的真实原貌，在八十年代初远见地提出：探索一个文化必须“将田野考古、文献记载和甲骨文的研究，三个方面结合起来”。

《敦煌吐鲁番本文选》

作者：饶宗颐 

版本：中华书局 2000年1月

“网罗世界各地收藏《昭明文选》古写本之残缣零简，由于闻见所限，末能全力以赴，久置箧衍，末敢厘定，赖荣新江兄之助，得以整比完编。就中柏林藏吐鲁番写本《幽通赋》并注，新江携来，尤为难得。”

《饶宗颐集》

作者: 饶宗颐

编者：陈韩曦 

版本: 花城出版社 2011年12月

求真、求正、求是的治学精神。饶宗颐的小文集，分为五部分：经史新论、文学综述、书画通议、诗赋拾珠、散文馀馥。

随笔诗词

《文化之旅》

作者：饶宗颐 

版本：中华书局 2011年7月

饶宗颐的学术随笔集，共收录《维也纳钟表博物馆》《佛教圣地》《柘林与海上交通》等三十六篇文章，并搭配他的照片、画作与诗词选萃等。

《选堂序跋集》

作者：饶宗颐 

版本：中华书局 2006年12月

收集了饶宗颐七十年来撰写的各类序跋二百多篇，包括序、跋、引言、引论、小引、后记、补记、题辞、书后、推荐辞、略记（或记略）、前言、读物记、讲话、题识等多种形式，分为自著序跋、他作序跋、书画题跋及古籍碑文写经题跋四类，其内容或是陈述个人作品的主旨、创作的经过，或是对朋友、弟子著作的点评，或是对古籍、书画、碑帖、简帛、敦煌文书的品评、鉴赏和考订。

《清晖集》

作者：饶宗颐 

版本：海天出版社 2011年7月

诗词骈赋文集《清晖集》收集了饶宗颐游记、随笔、书信、序跋等文章，以诗词歌赋形式表达。季羡林生前在《清晖集》序言中评说：是“以最纯正之古典形式，表最真挚之今人感情”。《清晖集》被认为是这位老人学养襟怀及人生履迹的再现。

传记访谈

《文学与神明》

编纂：施议对

版本：生活·读书·新知三联书店 2011年5月

饶宗颐访谈录。呈现了饶宗颐在史学、文学、经学乃至甲骨学、秦简学、敦煌学诸多领域的建树，以及诗、词、文、赋及书法、绘画、琴艺诸多方面的艺术风貌。

《饶宗颐学艺记》

作者：陈韩曦 

版本：花城出版社 2011年8月

通过回顾饶宗颐自6岁（1922年）至95岁（2011年）治学立著历程的综述，记录他在各个时期的人生经历和作品。“既是一部饶宗颐学艺传记，也是研究饶宗颐学术成果的参考资料。”

《观看之道：作为精神史的艺术史》

作者：郭景华 

版本：湖南人民出版社 2010年9月

以饶宗颐的中国古典艺术史论作为研究对象，作者郭景华通过对饶宗颐艺术史研究之研究，揭示二十世纪最后一位“通儒”如何运用文化史眼光来观照中国古典艺术之发生，及其嬗变的过程，同时对饶宗颐这种文化史研究方法论思想在艺术批评实践中的具体运用和理论意义做出评述。

本文为独家原创内容。作者：李佳钰  罗东；编辑：西西。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。

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