古代流行说什么段子？
《真假老师》《学车》《回家》《提意见》《同喜同乐》是2018年春晚的小品节目，是不是感觉有些陌生？春晚小品真的从曾经的“不得不看”系列变成了现在的“不如不看”吗？
还记得以前的经典小品，每次看都可以笑出声，现在听见今年山东春晚某小品讨论到妻子的价值时，说的那句“我这一天花不到两块钱，有什么理由不爱她”，真感觉不出幽默。
所以今天，书评君选取了古代的一些趣味笑话与大家分享，在这个“段子与表情包齐飞”的时代里，重拾古人的幽默感。
01
一毛不拔
一猴死，见冥王，求转人身。
王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。
方拔一根，猴不胜痛叫。
王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？
——《笑林》
02
性刚
有父子俱性刚不肯让人者。
一日，父留客饮，遣子入城市肉。
子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让。
遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：
"汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！"
——《广笑府》
03
止母念佛
翟母皈心释氏，日诵佛不辍声。
永龄佯呼之，母应诺。
又呼不已，母愠曰：“无有，何频呼也？”
永龄曰：“吾呼母三四，母便不悦，彼佛者日为母呼千万声，其怒当何如？”母为少悟。
——《雅谑》
04
怯盗
一痴人闻盗入门，急写“各有内外”四字，贴于堂上。
闻盗已登堂，又写“此路不通”四字，贴于内室。
闻盗复至，乃逃入厕中。
盗踪迹及之，乃掩厕门咳嗽曰：“有人在此。”
——《寓林折枝》
05
懒妇
一妇人极懒，日用饮食，皆丈夫操作。
她只知衣来伸手，饭来张口而已。
一日，夫将远行，五日方回，恐其懒作挨饿，乃烙一大饼，套在妇人项上，为五日之需，乃放心出门而去。
及夫归，已饿死三日矣。丈夫骇，进房一看，项上饼只将面前近口之处吃了一块，饼依然未动也。
——《笑林广记》
06
醉鬼发誓
一人嗜酒，日在醉乡，已成酒病，众友力劝戒酒。嗜酒者说：“我本要戒酒，因小儿出门未归，时时盼望，聊以酒浇愁耳，子归当戒。”
众友说，赌咒方信，嗜酒者语：“子若归，不戒酒，叫大酒缸把我压死，小酒杯把我噎死，跌到大酒池把我泡死，掉在酒海内淹死，罚我生为曲部之民，死作糟丘之鬼，在酒泉下永不翻身。”
众友曰：“令郎到底何处去了？”答曰：“杏花村外给我沽酒去也。“
——《嘻谈续录》
07
合做酒
甲乙谋合本做酒。
甲谓乙曰：“汝出米，我出水。”
乙曰：“米都是我的，如何算账？”
甲曰：“我决不欺心，到酒熟时，只需还我这些水便了，其余都是你的。”
——《笑府》
08
偷酒
一先生好饮酒，馆董爱偷酒，偷的先生不敢用人，自谓必要用一不会吃酒者，方不偷酒，然更要一不认得酒者，乃真不吃，始不偷也。
一日，友人荐一仆至，以黄酒问之，仆以陈绍对。先生曰：“连酒之别名都知，岂止会饮。”遂遣之。又荐一仆至，问酒如初，仆以花雕对。先生曰：“连酒之佳品竟知，断非不饮之人。”又遣之。后又荐一仆，以黄酒示之，不识；以烧酒示之，亦不识。先生大喜，以为不吃酒无疑矣，遂用之。
一日，先生将出门，留此仆看馆，嘱之曰：“墙挂火腿，院养肥鸡，小心看守。屋内有两瓶，一瓶白砒，一瓶红砒，万万不可动；若吃了，肠胃崩裂，一定身亡。”叮呤再三而去。先生走后，仆杀鸡煮腿，将两瓶红白烧酒，次第饮完，不觉大醉。先生回来，推门一看，见仆人躺趴在地，酒气熏人，又见鸡、腿皆无，大怒，将仆人踢醒，再再究诘。
仆人哭诉曰：“主人走后，小的在馆小心看守，忽来一猫，将火腿叼去；又来一犬，将鸡逐至邻家。小的情急，忿不欲生，因思主人所嘱红白二砒，颇可致命，小的先将白砒吃尽，不见动静；又将红砒用完，未能身亡。现在头晕脑闷，不死不活，躺在这里撑命呢。”
——《嘻谈录》
09
靳阁老子
丹徒靳阁老有子，不肖，而其子之子却又登第。
阁老每督责之，即应曰：“翁父不如我父，翁子不如我子，我何不肖？”
阁老大笑而止。
——《雅谑》
10
不死酒
汉武帝时，有贡不死之酒者。
东方朔窃饮焉。帝怒，欲杀之。
朔曰：”臣所饮，不死酒也，杀臣，臣必不死；臣若死，亦不验。“帝笑而赦之。
——《雅谑》
11
厚面皮
两人相与语曰：“天下何物最硬？”
曰：“铁硬。”“见火就烊了，焉得为硬？”
曰：“然则何物？”曰：“莫如髭须。”
曰：“髭须安得为硬？”
曰：“若干的厚面皮都被他钻了出来。”
——《太平广记》
12
夺车
两人下象棋，旁观者外出小恭，再至，则两人俱不见矣。遍寻之，乃在门角落里夺车。
——《笑林》
13
虾
和尚私买虾食，虾在热锅里乱跳，乃合掌低声，向虾曰：“阿弥陀佛，耐心，少时红熟，便不疼了。”
——《笑林》
14
不少分寸
甲向乙借贷若干金，言定二分息，限日清偿。讵借去之后，即避而不面，乙屡往索取无着，不得已乃致函诘责。甲乃先还十余元，过数月，又还若干元，自是以为例，积一年余，始还清借本，利息一毛不拔。告乙曰：“吾本钱分文未欠，所叨光者利息耳。”
乙甚衔之，乃向甲借一件宁绸袍，借后亦避而不面。过数月，始以宁绸一尺许还之，致书谓之曰：“所借尊衣，请先还一袖。”过数月，再以三尺许还之，曰：“今兹再还一襟。”亦积二年余，始以一袍之表里料作还清。告甲曰：“所借尊衣，不少分寸，所叨光者成衣匠之价耳。”
——《笑林广记》
15
嘲人不知羞
眉、眼、口、鼻四者，皆有神也。
一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”
鼻曰：“吾能别香臭然后子方可食，故吾位居汝上。”
鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”
眼曰：“吾能观美恶、望东西，其功不小，宜居汝上也。”
鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”
眉曰：“吾也不能与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放哪里？”
——《醉翁谈录》
16
跌
一人偶仆地，方起复跌，乃曰：“早知还有一跌，不起来也罢了。”
——《笑林》
17
糊涂
一青盲人涉讼，自诉眼瞎。
官曰：“你明明一双清白眼，如何诈瞎。”
答曰：“老爷看小人是清白的，小人看老爷却是糊涂得紧。”
——《笑林广记》
18
鬼怕恶人
艾子行水涂，见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。
复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。
须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”
小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”
——《艾子杂说》
19
剥地皮
一官甚贪，任满归家，见家属中多一老叟。
问此是何人，叟曰：“某县土地也。”
问因何到此，叟曰：“那地方上的地皮都被你剥将来，教我如何不随来。”
——《传家宝》
20
徐行雨中
有徐行雨中者，人或迟之，答曰：“前途亦雨。”
——《笑笑录》
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