淄川区政府所在地曾经是“般阳书院”，四中原来是城隍庙，淄川的这些地名你知道吗？
般阳古城淄川，原来是一座土城，自1636年（明崇祯九年）淄川县令韩承宣改建为石城。城内街巷交错，楼阁参差，殿堂威严，牌坊壮丽。
四门各有其名
东曰迎仙
南曰迎熏
西曰迎清
北曰迎恩
四门之外各建一古桥
东关桥谓迎仙桥
南关桥谓灵虹桥
西关桥谓六龙桥
北关桥谓济川桥
一条是贯穿全城东西大街（现在的城里大街），分三段，分别为
进士坊街（后俗称东街）
十字街（后俗称中街）
城隍庙街（后俗称西街）
城隍庙街，顾名思义，这里有座古典建筑“城隍庙”。
原庙内是铜铸神像供世人瞻仰，清顺治十四年毁于火，至清康熙二十五年重修塑神。
城隍庙正门威严肃立，一对石狮雄踞两旁；层层台阶肃然直上，高台殿堂神威壮丽。
每到城隍爷出巡的节日，旗罗伞盖、仪仗排列，鼓乐吹打，热闹非凡。
民国十八年(1929)城隍庙改为淄川县立初级中学，解放后成为淄博市第四中学。
你是否认得出，这是曾经的中街？
另两条是南北向主大街。
自县前东街之通南城门，此街名为“泮宫街”，后俗称（南街）；
自学前穿东西大街“十”字路口之通北城门，名为“绣豸（zhì)坊街”，后俗称通济街(取通往北关济川桥之意）。
由此，还形成了淄川地区一条街特有的歇后语，称作“四牌楼不叫四牌楼一一城心（诚心，方言，即被认为是故意地意思）。”
四牌坊为木结构，始建于明弘治十一年，东西匾曰“恩荣”，北曰“宰相”，南曰“桂林”。嘉靖二十八与崇祯十三年及清乾隆十九年、三十七年皆重修补。
其上，东列历科进士，南列名宦乡贤，西列历科乡举，北列历代人物及忠臣、孝子。
据考证，明清时期，建造四牌坊法的规定，只有文武官员科举齐全的府、县，才能建造如此规模的牌坊。
据《淄博文物与考古》一文中载：“明代淄川进士三十一人，举人九十六人，武科、武职十六人。清代淄川进士四十六人，举人一百三十七人，武科、武职五十八人”。因当年淄川在京文武官员齐全，为祖国建功立业显著，故圣恩建造四牌坊永念。
明代熹宗皇帝还亲笔写下“恩荣”二字赏赐淄川。从此，“恩荣” 二字铭刻于“四牌坊”上端东西牌匾中。上端北向匾中名为“宰相”，南为“桂林”，中间大匾中铭记着淄川历代功臣等名录。
此外，淄川城里纵横交错的各街道路口，矗立着造型各异的十九座石牌坊。
贯穿全城东西大街，排列石坊十一座；
直通南门大街排列石坊三座，直通北门大街排列石坊三座；
城里“般阳书院”（现区政府大院）东西两巷路口各排列石坊一座。
淄川城里座座威武传神的牌坊，用料宏大，造型优美，雕刻精细；每坊上端均有浮雕花鸟，云朵图案；每坊中间四周均有浮雕石龙、石凤、花草、云朵图案；每坊下层四周均配有石狮装饰。
据考证，当年淄川建造石坊的石料，来源于淄川东南二十里许大山中（今渭头河一带），当时古人采用滚木托运方法将巨石运于淄川。
雕刻加工后建坊成顶时，采用填土堆的方法筑成坊顶。
气派非凡的牌坊群，大都系明清两代本县名门望族、功名显赫者所立，在牌坊中流传着不少动人的历史故事和典故。
北门的“迎恩坊”，传说是明代天启四年，在京为官者张至发所建。
张至发系淄川人，历任玉田县知县，云南道御史，大理寺寺丞，刑部右侍郎，大学士，太子太保，礼部尚书，后任丞相数年。
每逢来山东巡视，都亲临淄川探望乡亲，并召集地方官员在“迎恩坊”下传圣旨，从此，“迎恩坊”处成了淄川文武官员迎接“圣旨龙恩”的地方，故名“迎恩坊”。
明清两代建于淄川古城这些气派非凡的牌坊群，座座构造精巧，雕工细致，威武传神，是山东古典石坊建筑中的代表作，也是淄川人民弘扬中华石文化的重要标志，又是淄川工匠们的一大创举。这充分证明淄川是一座古老的文化名城。