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读书法(11)|欧阳修、苏洵读书法

2015-03-16 商务印书馆

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数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书。

欧阳修(1007年-1072年),庐陵人。字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,唐宋八大家之一。有《欧阳文忠集》
(一)作诗须多诵古今人诗,不独诗尔,其他文字皆然。 试笔


(二)玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉! 笔说诲学说


(三)顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书,而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试告人,故尤有味。 志林记六一语


(四)永叔谓为文有三多:看多,做多,商量多也。 后山诗话

苏洵(1009年-1066年),字明允,眉山人,唐宋八大家之一,苏轼、苏辙的父亲。有《嘉佑集》。

洵少年不学,生二十五岁。始知读书,从士君子游。年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期;而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。


其后困益胜,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧其曩时所为文数百篇,取《论语》《孟子》《韩子》,及其他圣人贤人之文,而兀然端坐,终日以读之者,七八年矣。


方其始也,入其中而惶然,博观于其外而骇然以惊;及其久也,读之益精,而其胸中豁然以明。若人之言固当然者,然犹未敢自出其言也。时既久,胸中之言日益多,不能自制,试出而书之,已而再三读之,浑浑乎觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。

上欧阳内翰书


内容推荐: 本书采集古今三百余位名人读书心得,列为八百余则,上自孔孟,下至蔡元培、胡适之,以时代为序,依次罗列,便于检索。书末附相关书目数十种,并介绍其作者、版本、存佚,乃至内容之优劣,尤便查考。

本书最早于1940年由本馆以繁体竖排形式出版,后又多次重印。本次改成简体横排形式出版,只做了少量必要的校订,内容并无增删。


作者简介:张明仁(1918—2003),字少孙,笔名慎盦、鸣人,湖南常德人。幼时随父张文治研读中国古典文学,后就读于上海大夏大学中国文学系。编著《古今名人读书法》《国学研究法》等。


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