《人类理解论》：解开人类起源之谜 | 汉译名著700种（53）
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这部书从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。
《人类理解论》这一著作在西方哲学目前曾经发生过承前启后的作用，洛作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展目前的一个重要环节。
在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。
▲ 约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日），英国的哲学家。
1. 心灵只是能思的东西，但并不因此就是永远思想的东西。思想只是心灵的一种功能，而不是和心灵永远不可分的。
2. 我们所能观察到的一切动作，可以分为思想和运动两种。一个人如果有一种能力，可以按照自己心理的选择和指导，来思想或不思想，来运动或不运动，则他可以说是自由的。
3. 理智的本质的完美，就在于审慎地、恒常地来追求真正坚牢的幸福，所以我们自己心存审慎，谨防自己将想象的幸福认作真正的幸福，那正是我们自由的必须的基础。
4. 人的理解（understanding）可以说是心灵中最崇高的一种官能。
5. 我找不到任何理由可以相信这两条思辨的公理是天赋的，因为它们不是人类所普遍同意的，因为它们所引起的一般的同意是由别的方式来的，不是由自然的铭印来的。
6. 道德的原则更是不配称为天赋的
7. 在天赋法和自然法之间，有很大的差异：一种是原始印在人心上的；一种是我们初不知道的，后来渐次应用我们的自然能力才知道的。
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（陆续更新中）
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