阿尔都塞《保卫马克思》:学会用他所应忘却的语言说出他的新发现
汉译名著700种之第100种。
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《保卫马克思》于1965年在法国出版,是由一个共产主义哲学家在特定的理论和意识形态形势下,所构思、撰写和发表的。这些文章是一些明显需要修正的哲学论文,是一段漫长探索的最初阶段,是一些暂时性的结果:这种探索的主题是马克思所建立的哲学和科学原则之特有性质。然而,这些哲学论文并不从属于仅仅是学究式的或思辨式的研究。它们同时也介入到了特定的形势之中。
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1. 在马克思的著作中,确确实实有一个“认识论断裂”;据马克思自己说,这个断裂的位置就在他生前没有发表过的、用于批判他过去的哲学(意识形态信仰的那部著作《德意志意识形态》。总共只有几段话的《关于费尔巴哈的提纲》是这个断裂的前岸;在这里,新的理论信仰以必定是不完善的和不确切的概念和术语的形式,开始从旧信仰和旧术语中表露出来。
2. 如果说从一个人的结交和绝交就可以看出他的为人,那么我们也可以说,像马克思这样一个要求严格的思想家,他同费尔巴哈决裂应该和他后来的言论一样是他的自我表现和表露。
3. 马克思的开端的偶然性在于,他诞生时被包裹在一块巨大的意识形态的襁褓之中,而他成功地从这块沉重的襁褓中解脱了出来。
4. 今天,我们比任何时候都更应该看到,黑格尔的影子是最主要的幻影之一。必须进一步澄清马克思的思想,让黑格尔的影子回到茫茫的黑夜中去;或者,为了达到同一个目的,需要对黑格尔本人进行更多的马克思主义的解释。
5. 伟大的哲学革命总是由在它们中起作用的伟大的科学革命所承载和引导,不过,要赋予它们以明确的和充分的形式,就需要进行长期的理论工作,需要长时期的进行完善。
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