端午节不能“快乐”只能“安康”?当时我就呵呵了

2016-06-09 伊犁生活网 伊犁生活网

端午节好!小长假第一天你在做什么?是被热成了“粽子”,还是忙着吃吃吃?


除了每年必定上演的“咸甜大战”,小编今天又看到了另外一场争论——端午节能不能“祝快乐”?


一早,就有不少认证微博、个人微博上发了这样的信息——



但!是!这又是真的吗?


说法总要对比着看,我们再一起来看看不同意这种观点的说法——



张颐武表示,很多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗:“雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道,在端午节“叹节气之循环,美君臣之相乐”。


北京青年报记者致电北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧。杨教授表示,端午节并不是祭祀性节日,可以互祝“快乐”。杨教授解释说,端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关,五月初五气温上升,天气开始进入暑热时段,这时各种害虫、五毒等滋生,老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。端午节喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪,因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的,是为了祛毒平安的,并不是像清明节一样的祭祀性节日。


关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物,杨教授表示,屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说,学界仍有争论,但大部分民俗学家认为,是先有节日之后,才有传说附着在节日上,赋予节日以其他意义,但这些意义也只是端午节其中的一部分,并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授说:“没有听说过端午节不能祝快乐的说法,端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”


所以可以看到,无论是快乐还是安康,甚至包括端午节的起源,还是有争议的。总的来看,“只能说安康”的说法并不成立


咸甜粽子都爱的小编觉得两者皆可用,用不着否定别人成全自己。因此小编祝各位:

端午节快乐!

端午节安康!


其实,对于广大朋友来说,端午节除了稍微放松,最重要的还是吃!朋友,你选好吃什么馅的粽子了吗??


文章部分来源:南方都市报

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