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晏凌羊:我们不能总让讲理的人让着不讲理的

2017-04-05 晏凌羊 晏凌羊

 

(一)

 

传统文化中有一句名言:“有理走遍天下,无理寸步难行。”

 

这句话里的“理”,跟“得道多助,失道寡助”的“道”的意思差不多,说的是规律、道义、民心等东西。

 

可是,很多时候,我却不由得感慨:这年头,是“无理走遍天下,有理寸步难行”。

 

这里的理,是讲道理、明事理的“理”。

 

此话怎么讲?

 

举几个例子:

 

每次我们去买电影票或什么票,抑或是上厕所,经常会遇到插队的人,直接挤到你前面。每一次,他们都插队插得大摇大摆,毫无愧色,理直气壮。大多数人看到这种令人气愤的现象,只是摇头叹息:这人真没素质。

 

很少有人跑出来跟他们讲道理,因为大家信奉的都是“不与没素质的人计较”。

 

与此相似的,还有几个万能句式:

 

“不要和疯狗计较,疯狗咬你一口,难道你再咬回去?”


“你明知道他喝醉酒以后会动手打人,还去招惹他,你这不是蠢么?”


“谁让你借钱给他的呢?现在人家赖债,你傻了吧?”


“你婆婆没文化,你有文化,你跟她计较不是给自己添堵么?”

 

坦白说,我对此感到不解。

 

被疯狗咬了,最好的解决方式并不是认栽。

 

“冤有头,债有主”,你可以找到狗的主人索赔,至少让他们赔偿你去医院打狂犬疫苗的钱。

 

你也可以拿起打狗棒痛打疯狗一顿,以示反击,出口心头气。

 

如果这条疯狗无主且实在太过残暴,会危害到他人的生命安全,你打死它是为民除害。

 

从什么时候开始,“不跟疯狗计较”才成为了唯一的政治正确,那些与疯狗计较的人,反倒被视为愚蠢了?

 

同理,跟喝醉酒就打人的人打交道、借钱给别人有错吗?就是蠢么?

 

这种情况下,酗酒打人者、赖账不还者才是真正应该被谴责的对象吧?

 

放到有些家庭的婆媳关系中,“有文化的媳妇”怎么就要让着“没文化的婆婆”了?因为媳妇有文化而婆婆没文化,所以就活该媳妇受委屈?

 

(二)

 

这年头,很多时候是有理的让着没理的,底线高的人向底线低的人认输。

 

在路上开车,总是加塞、抢道的人跑得最快。不讲理的人撞了你,一溜烟跑掉,最后吃亏的也是你,因为你要为出险、报损、修车等付出时间和精力。

 

你借钱给别人,人家还不上或不想还,你去索要,对方可能还会说你小气,说这么点钱都要找TA逼要。

邻居家漏水了,把你家的天花板弄出大片霉斑,你找对方协助解决,但对方不愿提供这种便利还恶语相向。找物业吧?管不了。去法院打官司吧?成本太高。


你唯一能解决这件事情的办法,似乎就是变得比对方更蛮不讲理:直接破门而入去修理,或者把楼顶打穿。

 

两个人吵架,少有讲理的,谁嗓门高、骂得更难听、豁得出去在地上打滚哭诉,谁得胜。

 

婆媳吵架也是如此,有理的总是让着没理的。没理的往床上一躺,说自己被气 48 31688 48 15231 0 0 2307 0 0:00:13 0:00:06 0:00:07 3032了,有理的就什么话也说不出来了。

 

中国人总是在讲“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,都在讲“宽容是一种美德”,但忍耐、退让、宽容的,往往是那些讲理的人。

 

于是,不讲理的人一路春风得意,而讲理的人则憋出了内伤。

 

(三)

 

在网上写文章,我最常遇到的也是这种现象。

 

很多人给我写这样的评论:

 

 “你居然发广告,居然标题党,怒取关!”

 

 “你居然那么在乎他们的看法,就不能学着云淡风轻一点吗?”

 

“可以不可以别写这个了,我不爱看,看多了腻!”

 

 “身为作者,你居然接受不了不同的声音,真是悲哀。”

 

“某某是这样做的,你就不能跟TA学着点吗?”

 

“我以前挺喜欢你的,但现在觉得你好讨厌。”

 

 不管在生活中还是网络上,我若喜欢一个人,会表达出来让对方知道,不喜欢,便闷着不说,默默远离。表扬别人的话我当面说,越界的话、对别人带有恶意的话尽量不主动说,我觉得这是作为一个人的基本情商。

 

不知道这些人若是在生活中给人当面提这样的建议,还能不能交到朋友。

 

有时候,我也会怼回去:“不喜欢可以取关,但您这么说好像越界了。”

 

我辩解、开怼并不等于说我在乎那些喷我的人,只是不希望更多的人被他们引导着往那个层面去想我。怼回去,有时还有助于我产生写作灵感,锻炼逻辑思维能力,甚至从他们身上反思我自己。

 

群众的眼睛很多时候并不是雪亮的,常常是你指哪儿看哪儿,所以澄清、反击是天赋人权,不该被“不必在乎别人看法”“你不可能讨所有人喜欢”之类的“政治正确”所裹挟。

 

一个有趣的现象是,一旦我怼回去,那些一直在说我接受不了不同的声音、一直在劝我不要在乎别人看法的人,马上就不能接受我发出来的“不同声音”、做不到不在乎我的看法了。 

 

然后,我头上就多了一顶“不识好歹”的帽子,对方会说:“你怎么那么不大度(或脾气差、强势、听不进去不同声音)。”

 

我表示投降,因为我发现:让缺乏界限感的人反省自己,是很难的一件事。习惯了手指头指向外的人,一旦遭遇别人的情绪反弹,会再次把矛头对准别人。

 

我想问的是:一个人就因为在网上写文章,就连作为一个人的基本权利都没有了吗?TA就得像是菩萨一样,端坐在上面,不能有情绪,不能反击,永远微笑着看着众生。这样才叫“政治正确”,否则便是“看不开”?如果TA自己也能从反击中得到乐趣,也不许吗?

 

如果被骂的人是你,你是否真能做到你所想象的那般云淡风轻? 

 

(四)

 

遇到不讲理的人,讲理的人为了不让自己进一步扩大损失,选择认栽、退让我完全可以理解。

 

我不大理解的,便是舆论毫无原则的和稀泥。

 

一个讲理的人被疯狗咬了,大家不是应该去骂那个疯狗吗?一个人被喝醉酒的人打了,大家不应该去斥责那个施暴者么?一个人借债不还,大家不应该集体声讨欠债者么?一个人在网上被喷,然后抓住一两个反击回去,不是人之常情么?怎么反倒斥责起利益被损害的人来了?

 

一个人利益被损害然后有了不满情绪,等于他蠢?

 

无原则和稀泥和要求讲理者退让,只会让讲理者吃亏,让胡搅蛮缠者受益。

 

胡搅蛮缠者一看:我这么不讲理,也没什么人说我,大家还要求对方别跟我一般见识,看来以后我还可以更变本加厉点儿。

 

这种舆论导向,只会导致社会形成一种风气:遇到事儿了,“横”字当先。反正谁更不讲理,谁就更不吃亏。

 

这种强盗逻辑什么时候被人们唾弃了,人们的行为方式才能不和禽兽比肩。或许那时候,人们才可以挺直了腰杆说:“我们人类社会是很文明的。

 

事实上,那些不讲理的人何以敢不讲理呢?

 

还不都是咱们自个儿惯的,宠的,让出来的。

 

有的人,自己不愿回击,也不愿看到别人回击,甚至看到有人回击还嘲笑TA“你好让人失望,怎么会与傻瓜去论短长?”

 

孔子的弟子问:“师傅,别人打了我,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”

 

孔子就说了:你以德报怨,那“何以报德”?

 

别人以“德”来待你的时候,你才需要以“德”来回报别人。

 

如果有人打了你,你打不过就跑,打得过......就应该“以直报怨”,拿起板砖拍他丫的!

 

(全文完,欢迎转发和分享)



往期类似文章:


1、界限感是个好东西,希望我们都有


2、不是我接受不了建议,而是你没掌握提建议的正确姿势


2、被狗咬了,凭什么不让打回去?



一点碎碎念:


我是可以不跟阅读理解能力不过关且对我心怀恶意的人计较,但怼回去也是我的基本人权,不应该被质疑啊。遇到SB,掐是铁,骂是钢,一日不怼闷得慌。如果你希望我和林志玲一样“高情商”,不管遇到什么事儿都回应得八面玲珑、滴水不漏,那还是别关注我了。老娘就不是这种人,也做不了这种人。‍

 

事实上,生活中我很少炸毛,因为很少有人会对我有那么大恶意,但网络是一个盛产喷子的地方。坦白说,我觉得自己说话已经很注意了,尽量不居高临下评点任何人,也不越界“好为人师”,就连评价大家都在痛打的落水狗笔触都尽量悲悯温柔,但是还是会有人动不动就跳脚。嘻嘻,这是不是说明,知道“晏凌羊”这名字的人变多了?

 

预告下:明天发一个粉丝的真实情感故事哦,也欢迎大家给我讲故事。咩咩咩,晚安。

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