《如懿传》：哀莫大于心不死，真正的诀别是平静的
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《如懿传》：哀莫大于心不死，
真正的诀别是平静的
文/晏凌羊
1
《如懿传》大结局了。
你知道最打动我的一幕是什么吗？
喏，就是这一个桥段：
▲时长五分钟，我觉得这会成为影视剧的经典桥段。
如懿的小院子里，只有几声鸟鸣。院子里照着阳光，但却特别安静，像到了萧索的秋天。
皇帝来见如懿最后一面，如懿知道自己将不久于人世，心情非常平静。
皇帝来之前，如懿把用来给自己吊命的汤药一勺勺地浇进了绿梅盆栽里。听到身后传来悉悉索索的脚步声，她缓缓转身，把汤碗放下，轻轻欠了欠身算是问好。
如懿行的礼，是普通人对普通人的，不是皇后专对皇帝的。
皇帝开口便跟如懿寒暄，邀请她一同前去巡幸木兰或是留在宫中主持六宫事务的方式，算是道歉，也算是给自己找台阶下。
对于那些过往，皇帝只说“让你受委屈了”“过去的都过去了”“属于你的册宝，朕希望你能收回”。
皇帝自知自己对不住如懿，但还是要拿着君王的架子。
如懿没有回答，只说：“皇上，你知道‘兰因絮果’这句话吗？我少时读的时候只觉得惋惜，如今却明白了，花开花落自有时。此次秋狝，一路保重啊。”
皇帝“嗯”了一声，似乎没能立刻领悟到这句话的意思，只是若有所思地慢慢走远。如懿对着皇帝远去的身影，再下蹲欠身行了一次礼。
这最后一别，如懿笑得很云淡风轻，皇帝也只是淡淡地跟如懿说着话，但两个主角一举手一投足一颦一笑一开口，都能让荧屏之外的我们感受到一种化不开的悲伤。
如懿心已死，神情萧索、寂然，但她最终还是原谅了她的“少年郎”，心境释然也了然。
我爱极了这一桥段，连看了好几遍，但看到第三遍的时候，我哭了。据说，霍建华在拍完这组戏后，情绪失控抱着导演哭了一两分钟。
演这段的时候，两个演员确实都走进了人物的内心，所以，呈现出来的效果才如此动人。
你瞧，真正的诀别，是平静的，悲悯的，带着祝福的，但同时，它又是萧索的，荒芜的。
2
我女儿曾经问过我一句话：“为什么外公外婆老吵架啊？”
我说：“可能吵架是他们的沟通方式吧。他们还愿意跟对方沟通，但不会沟通，所以就用吵架的形式来沟通。”
女儿再问：“那你和爸爸为什么不吵架？”
我回答：“因为我们懒得再吵架了。”
女儿恍然大悟似地说：“所以有时候你骂我，是因为还爱我么？”
我猛亲了她一口，没再说话。
恋人吵架不一定是感情好的标志，但还能吵架，说明双方还愿意沟通，说明双方的情分还未完全断绝。有的恋人吵着吵着，会往好的方向发展；有的恋人吵着吵着就沉默了，淡漠了，甚至可以微笑着祝福对方了。
我相信很多朋友是因为《我离婚了》那篇文章而关注我的。
在那篇文章里，我写过这样一个细节：当我等到了那个令我五雷轰顶的“离婚时机”时，我没有爆发，没有吵闹，没有流泪，也没有任何过激的反应。
我只是转过身去，最后一次，充满疼惜地、温柔地、紧紧地拥抱了那个即将要成为“前夫”的人。
天亮以后，他赶着去出差，我最后一次求他抱抱，然后告别。
我在文章里说：
“不管过去发生过什么，那些恩怨都不重要了啊。重要的是，这一别后，从此萧郎是路人。那么，在这最后一刻，我有什么理由不温柔些呢？可能，他从来没有真正地爱过我。也可能，他对我做过很多很过分的事情。但毕竟彼此相爱过。那些美丽的片刻在人生漫长寒冷的旅途里，足够我们温暖很久了。即便要离开，我也想好好地跟他道个别。”
你看，真正的诀别来临的时候，我们都是淡然的，安然的，认命似的，波澜不惊的。
人们常说，哀莫大于心死。
可我觉得这句话不对。
事实上，“心该死，但是还没死”的时段，人生才是最悲哀的。
“心不死”，意味着心存希望，意味着你还想努力、还想挣扎，意味着你不想放手、舍不得放下，还想“再试一次看看”，哪怕你已经遍体鳞伤。
你不甘心就这样结束，舍不得就这样放手，所以，会为了追求“兰因兰果”而再自欺欺人走一段路，再最后做几次努力，幻想着兴许再坚持一下下，就有个“好结果”了呢？
于是，你清醒地犯着错误，明知道自己会做无用功还是会勉力一试，最终却被无情的现实打脸，打得你颜面无存，打得你怀疑人生。
心是一点点死的，从“开始死”到“死透”确实也需要一个过程。这个过程给人的心灵带来的痛苦程度，不亚于“凌迟”。
不信你去观察下被火烧过的“焦炭”，是如何一点点从带火苗变成没火苗，再变得滚烫、通红的。再然后，它只剩点余温，最终成为一片白色的、冰冷的灰烬。
“死心”的过程，就像“焦炭变灰烬”的过程。唯有“灰烬”和“死透心”的状态，最为平静、安然、解脱。
怨不得有人会说“哀莫大于心死，幸莫大于心死透”呢。
如果你去法院、民政局观察那些离婚的夫妻，你会发现：真正心死了、铁了心想要离开的那一方，脸上往往看不到什么表情。
咒骂对方的，动手撕扯的，吵着架的，流着泪的，激动的，恳求的，往往内心里还残存着对对方的情感。
这种情感，不一定是爱，但一定与爱有关，可能是“爱”这种情绪的变种：恨，愤怒，不甘心，赌气，冷漠，内疚或是其他。
只有彻底放下了，释然了，完全不在乎了，才会微笑着跟你说：“此后，一路保重啊。”
如懿临死前，曾跟留在她身边的姑姑容佩聊起皇帝，但她提及的，都是些美好的事情。那些不堪的、痛苦的，她都淡忘了，放下了。
她会提及那些美好，并不意味着她还爱着他，放不下他。
她只是全盘接纳了命运的这种安排，进而能站在一个更高远的角度去看待这场“兰因絮果”的缘分了。
每个人能拥有的美好回忆都只属于自己，别人只是友情出演——你若明白了这一点，就会明白如懿最后一次见皇帝时，不说“再见”不提“分手”只说“一路保重啊”的心情。
3
如懿完全没有甄嬛、魏璎珞一样的主角光环，一路以来一直都被人栽赃陷害，却不曾作恶，更多为自保出手惩戒那些伤天害理的人。
她不是不敢，不是没能力，而是不屑。
她不像甄嬛，从发现男人把自己物化、工具化的那一刻起，就转而把男人当成自己成功路上的攀岩梯、垫脚石。
她也不是没这个能耐，只是不愿，不忍心。
《如懿传》并不是一部严格意义上的宫斗剧，确切地说，故事讲述的只是一对曾经情深意笃的夫妻，如何一步步形同陌路，最后走向离散。
弘历和青樱的爱情起于“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，皇帝和如懿的情分终于“花开花落自有时”。深宫院墙内，她只把自己当他的妻子，他却要求她要做好“皇后”这个“官职”。
她最终心如死灰，不是因为他不再爱她，而是因为：她不再看得起他。
在皇位上待太久了，被人奉承太久了，皇帝习惯了所有人对他顺服，不论真心还是假意。如懿是唯一一个能用平等的眼光看待他的人，所以她会在他沉迷美色时尽力劝诫。
她根本不把所谓的“前程”放在眼里，是真心为他着想，可他竟要求她“睁只眼闭只眼”，劝诫她学会“顺服”。
凌云彻被皇帝阉割了以后，被扔到翊坤宫当太监。如懿说了一句：“我理解他为什么这么做，但没想到他真会这么做。”
是啊，人性的嫉妒、贪婪、恐惧和卑劣，有什么好意外的呢？是个人都有这些劣根性。她只是没想到，他居然也会这样做。
一个人不再爱你，并不值得你太过伤心；但是，倘若那个人慢慢变成了你最看不起的那种人，你当如何自处？除了死心，除了远离，别无他法。
皇帝居然会勉强“寒香见”成为他的妃子，居然会去烟花柳地寻欢，居然会宠信人品低劣的卫嬿婉，居然怀疑如懿会谋害皇子，居然会因为嫉妒和独占欲发作而百般刁难数次救了他性命的凌云彻……
这桩桩件件，怎能不寒了她的心？
她看不起他了，自然也就爱不起了。
很多网友觉得《如懿传》看得人提不起劲儿，大概是因为：长期以来，我们只追求繁花似锦的成功，只追求所向披靡的“赢”，只追求横刀立马战胜贱人的快感，只追求“见佛杀佛，见鬼杀鬼”的杀伐决断……所以，很多人见不得如懿释怀、放下，认为她很没骨气、没手腕，向恶势力认输。
不，我不觉得她是在认输。她只是和解，与自己和解，与生活和解。
纵然皇帝曾经那样怀疑过她，伤害过她，但她最终都能一一释怀和放下。后宫嫔妃脸上最常会出现的戾气、欲望、不甘心，在如懿脸上统统找不到，她的眼神依旧如少女时期一般纯净。
在生命的最后阶段，这个原本就通透的灵魂终于得自由了。
如懿最终没有像甄嬛一样实现绝地反击、强势逆袭，而是一直保持着真心、初心。太后对她的评价很到位：“对权势，对地位、对后位，都不放在心上，唯将情分尽到底。只求一个善恶有报，生死无冤”。
大结局里，如懿摇着扇子，身边放着几盆枯梅。
她说，一路走来的这些日子啊，好像一切都在昨天，又好像一切从来没有发生过……
生命的最后，她对那些陷害过她、猜疑过她、伤害过她的人，统统没了怨恨，甚至只是希望他们和她们都没有做过那些事，那他们现在还能像一家人一样坐着喝喝茶、聊聊天。
那些爱恨情仇，甚至于那个“少年郎”，反而都变得不重要了。
她通过他们，认识、了解了这个世界，经历了一场人生。
这就够了。
▲除了周迅，我觉得其他人演不了这个角色，而周迅演过之后，其他人不敢再演第二遍。
如懿向皇帝提及的“兰因絮果”四字，意思是：人和人的感情开始时如兰花一般美好，离散时和柳絮一般不堪。
既然看明白了“兰因絮果”，又何曾在乎过一个“赢”字？
是我们太想赢太怕输，太认同世俗标准的成功，所以才会——只看到如懿的“输”，却看不到她心中的“大自在”。
得到、失去又如何？赢了、输了又怎样？这辈子爱过、认真活过，就已经足够。
该走的人始终会走，该散的情缘最终会散，与其拉紧手中的线，勒住别人、缚住自己，不如等风来时潇洒放手。
人生哪能多如意，万事只求不愧心。不如意就放下，也是一种“如意”。
只是这种“如意”，年轻时候我们不懂，也不愿懂。
▲周迅在微博中这样评价如懿，年轻时我们估计都看不懂，只欣赏得了甄嬛浓烈的赢，接受不了如懿疏淡的放下和释怀。
▲再来欣赏一遍吧，或许看完这篇文后你会懂。
全文完
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