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那个10年睡遍3000男人的民国“奇女子”,为何在28岁那年自杀了?

晏凌羊 晏凌羊 2019-12-19

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那个10年睡遍3000男人的民国“奇女子”,

为何在28岁那年自杀了?




文/晏凌羊


1


和不同男人上床,曝光自己的性隐私,用身体写作,因放浪形骸全国闻名……身上贴了这几个标签的人,你能想起谁?


很多人的答案可能是:木子美。

 

但是,在民国时代,有一个女人比木子美过之而无不及,她就是:余美颜。

 

余美颜是广东江门台山人。她从小出生在富商之家,长得非常对得起自己的这个名字。


她的父亲是典当商人(也有人说她父亲仅仅是一个典当行的小伙计),母亲饱读诗书,她从小接受了国文和英文双语教育。 


余美颜从小接触到一些来自西方的关于女性解放的思想,对“男女平等”的观念甚为推崇。她的性格从来都很健谈、爽朗,穿着打扮比较开放、新潮,少女时代就有很多人追求她。

 

在那个保守的年代,学游泳的女人都很少,而余美颜却敢于公开下河游泳,曾在当地引起一阵小轰动。


▲民国电池广告海报上的泳装美女


那时,余美颜也有一个初恋情人,但这段恋情遭到了父亲余大经的反对。

 

1918年,18岁的余美颜与广东开平一个姓谭的公子结了婚。谭家起初家境殷实,余美颜拗不过父亲,就嫁去了谭家。

 

可婚后不久,谭公子需要去美国经商,留下余美颜在家中。余美颜跟婆婆、小姑不和,呆在婆家觉得像在坐牢,就跑去了离台山不远的广州。

 

岂料,追求自由的余美颜刚到广州就被当成坏人抓捕了。


当时,海军总长程璧光被刺身亡,军&警按照惯例排查可疑人员,余美颜打扮另类,被当成“可疑分子”拘捕了。

 

听到余美颜被拘捕的消息,余大经非常着急,托了旧相识海南县县长把她“捞”了出来。

 

因为在监狱里留下了案底,再加之余美颜行为做派比较“开放”,谭家干脆休了她。


余大经觉得这个女儿实在是太丢余家人的脸,就把她送去了“习艺所”改造一年。

 

说是“习艺所”,实际上是广州的新式监狱,进去的人们被集中起来参加集体“培训”,学习“三从四德”、增长生活技能。

 

也不知道余美颜那一年里,在习艺所听到了什么、看到了什么、思考了什么。从习艺所出来后,余美颜更加放浪形骸,干脆成为了一个交际花。

 


余大经大怒,干脆跟女儿断绝了关系。

 

没有了婚约和家族的束缚,余美颜更加放纵,她成天出入于舞厅、赌场、酒会,结交各类公子哥们,用色相换取吃穿用度。

 

跟一般妓&女不同的是,余美颜只跟自己觉得还过得去的男人上床。其他的,不管人家多有钱,她也不从。她甚至放话出来:“我的春宵,不是你有钱,就可以买的。”

 


没了父亲、夫家的支援,她当然得要靠身体换钱,但她也是要拿“腔调”的。

 

据说,当时有一个富商想和余美颜来一场云雨,余美颜开价三千,但富商只给了一半价格买她一夜春宵,她一生气,就把钱从阳台上扔出去了,引发民众哄抢,成为当地新闻一大热点事件。

 

余美颜还很懂得炒作自己,语不惊人死不休。


她公开说自己跟三千个男人睡过觉,说自己喜欢在旅馆裸睡,甚至赤身裸体睡在旅馆卧室门口,令来往旅客瞠目结舌。

 

这种异于常人的做派,使得她成为了一名“奇女子”,经常上新闻。

 

站在今天的角度看,她对自己的定位,其实也不过就是一个青楼的“头牌”。只不过,她是自由职业的“头牌”,加之顶着“性解放”的旗号,所以显得比较“新潮”罢了。

  

2


余美颜“拿着青春赌明天”,把自己活成了民国“网红”。

 

在男人堆里玩多了,她也有遇到“真爱”的时候。有一回,余美颜碰到了一个愿意娶她做妾的香港富商,就嫁给他当了二房。

 

本以为余美颜“有主”之后,会收敛一些,没想到她依然出入高级场所,还挥金如土。香港富商觉得自己沦为了她的提款机,就把她休了。

 

没了长期饭票,余美颜更加放浪形骸。她冒着被罚款的危险,与另外三名行为出格的女子一起,穿着高叉裙策马狂奔,时人称她们为“四大金刚”,而余美颜是四大金刚之首。

 


25岁那年,余美颜遇到了真爱,开始“从良”。


对方是县长的儿子,对她也是情有独钟,但是,他们的恋情遭受到了男方长辈的激烈反对。


县长为了逼迫他们分手,把儿子软禁了起来,还说如果余美颜能把儿子花在她身上的钱都还回来,就允许他们结婚。

 

天真的余美颜果真凑钱去了,很快靠“出卖身体”把钱凑齐,可她没料到,县长却只想把她投进监狱。

 

据说,余美颜后来有流浪到美国,还遇到了前夫谭公子。她想跟谭公子复婚,但人家坚决不同意。之后,她万念俱灰回到了国内。

 

从这些事情我们不难看出,余美颜其实挺天真的。

 

走投无路的余美颜一度想过要自杀,但她觉得就这样自杀了,似乎留不下什么光荣事迹,于是,她写了一本书,讲述自己与三千个男人滚床单的经历。

 

这本书一面世,就引起了轰动。

 


27岁,余美颜说自己看破尘世,遁入了空门。


刚去了寺庙没多久,跟她好过的县长儿子又来找她,余美颜表现出难舍旧情的样子,寺庙住持认为她“六根未净”“凡心未死”,把她赶走了。

 

1928年4月,余美颜在从香港至上海的轮船上跳海自杀。

 

临死前,她对身边人说“既无人生乐趣,不如逃离这个污浊世界,在此黑暗社会偷生,毫无生趣,非寻死不可。”

 

遗言中,她写道:“来世或可做一纯洁女子,得到真正自由。”

 

之后,当初的“四大金刚”之一、电影明星杨耐梅排除万难、不惜牺牲色相筹措资金,将余美颜的故事搬上了银幕。

 

杨耐梅拍的电影《奇女子》,讲述的就是余美颜的故事。

 

▲网传杨耐梅的照片


余美颜自杀后第六年,还有报纸刊登出新闻说她没死成,后来去拍了电影,不过这事儿得不到其他证人证言的佐证,大抵也只是为了“博眼球”吧?


3

 

如何评价余美颜?她真的是奇女子么?

 

我觉得她离“奇女子”三个字还是相差太远。

 

余美颜有“男女平等”“女性解放”“性自由”等思想,但她对这些思想的理解却是非常狭隘的。你可以说,她只领悟到了皮毛。

 

性自由、女性解放,说的并不是“滥交”,并不是靠女性的身体去换取生存资源,不是只享受权利、不承担义务。

 

在这一点上,余美颜明显走偏了。

 

实际上,她一生离不开男人,小时候靠父亲,结婚后靠夫家,“放飞自我”后靠“买主”,“发生真爱”后靠情人……可纵使是别人让你“靠”,也需要你“值得”。

 

余美颜唯一能提供给别人的就是年轻的身体和性,而这点,不管在哪个国家、哪个时代,都是为人所鄙夷的。

 

如果你认为人应该有人格和尊严,就应该就明白:人的身体以及器官,不能卖;性,不能卖。

 

倒不是说,人不能处置自己的身体,而是买卖这些东西,会扭曲人性。一旦这些东西可卖,对人的物化就随之产生,人就会成为工具、商品、客体,人格和尊严就无从谈起。

 

从这个意义上来说,余美颜的档次相比木子美还是有点低。木子美践行的性解放、性自由,是和不同男人发生性关系,不涉及买卖。她有才情、会炒作,是靠才华和炒作养活自己,而不单纯是靠身体。

 

余美颜的一生,听起来很传奇,实际上特别滑稽。


看起来,她很有反叛精神,敢冒天下之大不韪,但实际上,她似乎一直活在自己的逻辑里,不愿意睁眼看看这个世界到底是怎样运行的,不了解自己在别人心目中到底处于一个怎样的位置。

 

她像是无头苍蝇一样,哪里有活路就往哪里逃,靠着一股野蛮的冲动四处寻求出路,却最终无路可走。说得刻薄点,我觉得她就是“眼皮子浅”,又太过“好逸恶劳”。

 

余美颜出身良好,会写作、英文流利、相貌美,但凡她有点脚踏实地和吃苦耐劳的精神,最后都不至于走投无路。

 

分析余美颜的经历,我们会发现:其实她抓到的是一副不错的牌,很多时候她也有“上岸”的机会,但她太过缺乏理性和智慧,又沉迷于片刻的欲望和享受,终于把这手牌打了个稀巴烂。

 

人一旦要走捷径,就会被捷径反噬,特别是美人,特别是“空有皮囊,毫无实力”的美人。

 

余美颜在遗言中说自己“下辈子想做个纯洁的女人”,大概是因为切身感受到了放荡给自己带来的后果。


这也充分说明,骨子里她其实并不能接纳自己的放荡,所以她“破罐子破摔”,把自己的人生彻底摔碎,碎到再无法修补。

 

“纯洁”对余美颜而言,不过就是能交换到一个“好人生”的筹码,而不是对自我的一种要求。临死的时候,余美颜的思想一下子又从“滥交”这个极端滑向了“男权社会对女性有纯洁要求”这个极端。

 

真正的自由和幸福,永远是在自律、勤奋、脚踏实地中产生的。这一点,恐怕余美颜到死都没有明白。



全文完

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