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“女的地位已经够高的了,你们咋不上天呐!”

晏凌羊 晏凌羊 2020-01-10

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与我一起做一个爱学习、愿成长的人


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“女的地位已经够高的了,

你们咋不上天呐!


  

文/晏凌羊


1


我曾经说过以下这样的观点:

 

“现实生活中大多数育儿责任由妈妈承担。”

“绝大多数家暴是丈夫打妻子。”

“在大多数离婚案例里,男方是过错方,因为整个环境对离异带娃女性不友好,不到迫不得已她们大多不会走这一步。”

“在大多数家庭里,下厨、做家务是女性的事。”

 

为避免被杠,我还特意加了个说明:大多,意为“大概率”,非全部。

 

我觉得,在当下中国,这些几乎是肉眼可见的事实,而且越往底层走,这种现象越明显。

 

结果呢?在网络上,我还是被一部分(男)人骂成了筛子。

 

他们认为我丑化男性、搞女霸权,认为女人的地位已经够高了,很多女人现在都骑在男人脖子上拉屎拉尿了,我居然还为虎作伥。

 

讲真,看到这种评价,我是有点懵逼的。

 

懂得尊重女性、看得见女性群体处境的男人看到这样肉眼可见的“大多”论(我从没说全部),大多会想:还好我和他们不一样。

 

一看到批评男性的观点就跳起来并拿个案来杠的男性,他恰恰可能正是我所批评的这种人。

 

比如,自己家暴妻子,妻子还手了,就用“女人也家暴男人”来杠“大多数家暴是丈夫打妻子”。

 

自己出轨了,妻子跟他离婚了,就说“因为妻子有错,我才出轨的,她才是过错方”。

 

自己就带着孩子去了几次游乐场、做过几餐餐,就认为自己也是抚育孩子、做家务的大功臣。

 

让他们看到这依然是个男权社会的事实是很难的,他们往往会觉得:女的地位已经够高的了,你还想上天?

 

我不是非要别人同意我的观点,但恕我直言,我觉得能这么想的男人,大多缺乏同理心,对女性群体心怀敌意,甚至得了“厌女症”而不自知。

 

如果因为自己认识某个谁不是这样或者自己交往过渣女,就跑出来杠,那我只能说:阅读理解能力和逻辑能力双双不过关,建议去查下智商。

 

姑娘们择偶时可与男方讨论下女性的群体性处境问题,这么开杠的男性,个人建议慎选。


还有另外一类男性,见你批评某类男性“不尊重女性”的这点劣根性,就开始把拥有同样劣根性的国外男人也拉进来做垫背的。比如这个:



他们最热爱的就是把不怎么尊重女性的“洋鬼子”拉出来给国产“直男癌”壮胆:不是我一个人这样哦,他们也这样哦。

 

一看到“洋鬼子”中有人表现出尊重女性的样子,他们的第一反应不是“这挺好,这块我们确实做得不足,确实得跟人家学着点”,而是:你以为洋鬼子都是马克龙、扎克伯?那谁,还有那谁,不都在玩弄女性么?

 

俨然这么一说,某些(划重点)国男热衷于物化女性、把漂亮姑娘当玩物的情况就变得合情合理了……

 

有钱人吃小鲜肉不分男女?可不是么?人和人之间,只有吃和被吃的关系。不是你吃我,就是我吃你。不是我物化你,就是你物化我。谁有钱有资源,谁就可以理直气壮地物化别人。这不就是他们一直想维护的世界?

 

从“剩斗士”这个充满歧义的字眼,也可以看出某种浓浓的优越感:女人的价值,就体现在有没有男人愿意要她。没男人要的女人,很容易变成“斗士”。

 

中国的女权状况是全世界几乎最好的……这种论断又是从何而来?

 

农村女性的财产权只是“纸上权利”(实践中得不到落实)、女性因承担了生育功能就在职场上遭受隐性歧视、中国女婴出生率明显低于男性、中国女性劳动参与率很高但平均薪酬远低于男性等等这些情况的大量存在,说明中国女权地位几乎是全世界最高?

 

假设在一个家庭中,男女双方的贡献度差不离,那么,总有一些坐拥十双皮鞋的丈夫喜欢跟老婆说:“什么?你居然想要一双皮鞋?你在家里的地位够高的了,你可知道隔壁老王的老婆大冬天出门都是赤脚的啊?


我也反感只讲权利不讲义务的女权,但我个人认为,“拿义务去换权利”的女权思潮值得肯定、对社会大有助益。

 

中国女性权益的提高,是不是跟拥有女权思潮的人的所谓“吵闹”存在正相关关系,我们不得而知,但有一点可以确定:阻碍男女平权的,一定有那些一见你批评“直男癌”族群(非整个男性群体)就跳脚的人。

 

看到这种言论,我真的很想“依葫芦画瓢”地反讽:国男们,你们能有个中国的家庭、中国的母亲、中国的妻子就是件很幸福的事情。你们要知足哦,别要求太多。


2

 

我一直在想,某些男人在大谈特谈“你们女的地位已经够高了”时,到底在谈些什么?

 

首先,我觉得他们的潜台词是:比起隔壁那个打老婆还不给饭吃的奴隶主,我从不打女人还给她饭吃,已经够仁慈的了。

 

相比大清朝,相比中东,我们女性的地位不挺高的了么?我们有机会上学,可以去职场拼杀,可以穿比基尼、超短裙。

 

他们的意思是:已经给了你们这么多,你们得适可而止,不要得寸进尺。

 

女性想要和男性平起平坐,拥有和男性一样平等的权利和机会,那就是“骑到男人头上拉屎拉尿”。

 

其次,某些男人在谈“你们女的地位已经够高了”时,其实不过是听不得对男性批评的声音,想让为女性发声的人闭嘴。

 

现实生活中,是怎样一个现状呢?

 

相比男性,女性去应聘时会被更频繁问到“你结婚了吗,有孩子了吗”。

 

女性的高级管理者数量以及整体薪资水平,远远低于男性。

 

自然情况下,女性的出生率应该比男性高,但在国内,很多女婴根本没机会出生,而男性人口比女性人口多几千万。

 

在多项问卷调查中绝大多数的女性受访者认为,如果自己的性别转换成男性,对自己的职业发展可能会有所帮助。

 

女性被骚扰、强奸、家暴、抢劫、杀害的几率远远大于男性,但他们却视而不见,老纠缠一些“为什么男的很容易在网上被骂”等问题。

 

还有一些男性,论证女性地位高的证据是女性彩礼变高了、女性结婚不需要准备房子和车、出去吃饭时女性不必被要求买单。

 

可如果智商和逻辑在线,就会发现:这些,其实恰恰正是女性地位没那么高的表现。

 

彩礼高,是因为女性依然被当成是一种性资源、生育资源、家务劳动力。大量女性逃离底层,底层男人娶不到老婆,只好用“提高彩礼”的方式来跟其他男性竞争。

 

举个例子:农村女性去到城市后,大多不愿意再回农村,导致光棍村成批量出现。农村女性成为了待价而沽的商品,在“僧多粥少”的情况下,男人们一看自己娶不到老婆了,不得不开始妥协,他们拼了老命去挣彩礼钱,把老婆娶回家后各种忍气吞声。

 

因此,这些年,农村女性的地位提高了许多,农村女性自杀率降低,杀妻案减少。在某些家庭,公婆被媳妇辱骂、殴打,男人、公婆也不敢做声,就是担心媳妇跑了,这个家就没了。

 

可这就说明女性地位变高了吗?不一定的,也许这只是长期重男轻女的风气“反噬”回来了而已。

 

男性结婚需要准备房子和车,类同此理。

 

女性出路、退路窄,唯一能待价而沽的机会就是出嫁之时,再加之整个社会对离异女性不友好,她们只能通过结婚时对男性提物质要求的方式,来保障自己的婚后利益。

 

当女性被物化,当女性处境不那么好的时候,女性才会发挥所谓的“性别优势”,要求男人买单。女性在现实生活中遭受到不友好对待,才会把对男权社会的不满发泄到网上,而如你所知,下了线,这依然还是一个男权社会,依然是一个男性主导了绝大多数社会资源的世界。

 

我不是说,女性要高额彩礼、要求男人在结婚时准备房子和车、约会时理直气壮要求男性买单、在网络上批评男性都是对的,但我真心希望大家能明白一个事实:正是因为女性地位低,才使得当今男性压力巨大。

 

职场给女性的机会少了、社会对女性的保障又一直不到位,那能跟男性一起分担房贷、一起养家的姑娘就少了。男性若是没钱、没房、没大笔彩礼就找不着对象,所以只能玩命地去挣钱。没钱,就没姑娘愿意嫁你。

 

也就是说,看起来,女人们变得拜金是女人的错,可实际上这是一场男性之间的战争,女人不过是男性争夺的战利品。

 

如果回到封建社会,大把基层男人是找不到老婆的,因为有钱、有势的男人可以娶也养得起多个老婆,你的老婆名额被他们抢走了。即使侥幸娶到了老婆,你也只能靠那点性别优势在家里作威作福,压榨比你更弱势的群体,却未必能过上真正幸福的生活。

 

倘若解放了女人,不物化女人,给女人更多平等的机会呢?也许我们能看到一个更公平、平等的世界。当女人也拥有财产保障,那么男人就不必被当成饭票和提款机,二者可以来一场纯粹的恋爱。男人也可以在家当家庭煮夫而不被苛责,男性也可以展示脆弱而不必被要求“男儿有泪不轻弹”,男人也可以偶尔去女性怀里当个宝宝。

 

从这个层面来讲,物化女性就是禁锢了男人,而解放了女人其实也是在解放男人、推动全人类进步。


3


我有个男性朋友是个平权主义者。

 

小时候,他看到父母都出去干农活,但是回到家里以后,父亲可以坐在家里的坎沿上抽旱烟,而母亲做完一天农活回家还得准备全家人的饭菜、喂猪、打扫,忙到深夜。

 

那时候他小,加之周围的人家都是这么过的,他没觉得这有何不妥。直到他上了大学,偶然机会阅读到波伏娃写的《第二性》,他才觉得:不对,这不对。

 

女性出去干农活,产出真的比男性少吗?未必。男性可能会干一些力气活,比如耕田、搬运重物之类的,但绝大多数播种、采集、施肥等活儿是女性干的。你能说她们干的农活贡献小?

 

有一次,他回到家跟他父亲讨论这个问题,他父亲说:“我干的是力气活,我出力更大啊,而且做那些家务事我也不擅长。相比你二婶,你妈算幸福的了,至少我这辈子没打过你妈。”

 

你看,当他提出这个问题的时候,他爸会找理由合理化自己的行为,同时找出另外一个比自己更差劲的男人垫背。

 

他同情并怜惜自己的妈,同时怜悯自己的姐妹、妻子,所以成为了一个女权主义者。婚后,他和妻子一起下厨房、做家务、育儿。对于微博上女权主义者探讨的女性权益问题,他也多有关注,但从不跳脚。他自己生了个女儿,他说他今天为女性发声,就是在为女儿发声。

 

那些动不动就觉得“女的地位已经很高了,你还想上天啊”的男人,那些一听到女权主义者批评无数家庭中的男性“甩手掌柜”就跳脚的男人………是永远无法生出这样的同理心的。

 

作为人,他们最大的优势就是男的,平日里最大的梦想就是回到大清朝。他们的自我也非常脆弱,你一讲“大多”他们就自动代入被批评了的受害者角色(而不是把自己当那个“大多数”之外的例外),就试图让你闭嘴,以维护他们“有屌就是爷”的精神幻觉。

 

我真的觉得,每一个有智识的男性都应该要意识到“当今社会依然是一个男权社会,女性的群体状况依然值得关注”这一点。

 

个案我们不讨论,女性群体状况比男性弱势在中国依然是一个肉眼可见的现实。我们只有看清这一点,才有改变它的可能。女性群体生存状况变好了,你的母亲、妻子、女儿、姐妹才会过得更好,你也会因为她们过好了而更安心、更幸福。


未来,我相信这样的男性会更受欢迎。

 

而我想对女性说的是:请大家团结起来,用力呼吁性别不平等的问题,管那帮想让我们闭嘴的男人爱听不爱听,我们都要勇敢地发出自己的声音。

 

我们的权利,只能靠自己去争取。


以上

 

全文完

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一点碎碎念念


最近听“理会他们干嘛”这句话,真是听到耳朵起茧。面对杠精,我的权利是什么?是我想回怼就回怼,我想一笑置之就一笑置之。我选择回怼,不该被你批评“太在乎别人看法”;我选择不理会,也不该被你骂“太怂,不敢正面杠”。这是我的地盘,我觉得我的这点自由和权利应该要被尊重。


谢谢你的时间,我们相约明天见!






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