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人生自古谁无屎,有屎就有卫生纸

2016-03-13 晏凌羊 晏凌羊

 

从小到大,我们被灌输的都是:要相信科学,所有关于鬼神、算命的东西都是迷信,都是糟粕,要坚决不信,要完全摒弃。


有一回,我真有让我妈妈帮我去算过命。当时我在广州,我妈把生辰八字一给算命先生,算命先生说了一堆话,诸如“性比男儿,婚姻多波折”之类的,但最令我惊异的只有一句:你女儿左胸口有一颗痣。

 

我至今都很纳闷儿,他是怎么知道的呢?除了我的生辰八字之外,我妈没有告诉他其他关于我的任何信息,而在这之前,我们全家人都没见过这个算命先生。我左胸口确实有一个颗痣,但这颗痣,我穿着泳衣别人都看不到的啊。


除非........hia hia hia hia!

 

说到命理学的玄乎,一例是周亚夫。当时许负曾给他看相,说他三年后为侯,封侯八年为丞相,掌握国家大权,位尊任重,在众臣中将首屈一指,再过九年会饿死。

 

 周亚夫笑着说:“我的哥哥已代父为侯,如若他去世,他的儿子理应承袭爵位,我周亚夫怎说得上封侯呢?再说若我已显贵到如你所说的那样,怎么说会饿死呢?你来解释解释!”许负指着他的嘴说:“你嘴边有条竖线,纹理入口,这就是饿死之相。”

 

过了三年,周亚夫的哥哥绛侯周胜之犯了罪,文帝选周勃子孙中有贤德的人为侯,大家都推举周亚夫,于是封周亚夫为条侯,继承绛侯爵位。后来,周亚夫因儿子被告谋反,获罪入狱。周亚夫受此屈辱,难以忍受,于是绝食抗议,五天后,吐血身亡。

 

 每逢我们说到风水、面相、手相、星座、占卜之类等跟命理有关的东西,常常会被斥为愚昧,然后举出一二三四个例子来以论证它们的不科学。信者说有科学性,却拿不出证据让不信者信服;不信者说没有,却也不能证明这些奥秘不存在。我只是觉得,怀有一颗好奇的、娱乐的心未尝不可。

 

 我是怎么跟这些“愚昧”结上了缘分呢?大概缘起于习惯自我归因的性格。比如说,我离婚了,我很少会攻击别人说“造成离婚的原因明明是他的过错,而我和女儿是这起事件中最大的受害者”,反而会过度地自我反思与自我攻击。


这里面,藏着这样一个逻辑:其他人、其他事物我没法控制的,但我能控制我自己。如果我当初不草率选择或者事后好好努力,事物就能朝我希望的方向发展了。我太迷信“内因是事物发展的根本原因,而外因只是催化事物发展外在条件”,所以潜意识里总觉得所有坏事情的发生主要是我一手造成的,然后,越是自我归因,就越是自卑和痛苦。

 

一棵树苗不可能长成狗,这就是内因,但是这棵树苗长到一半被砍倒了,这就是外因。那棵树好好长在那里,没有招惹谁,可它就是被拦腰砍了,这能怪它自己么?

 

 攻击他人,会让别人不开心;攻击自己,会让自己不开心。我选择了后者。出了不好的事情,我第一反映不是“都是谁谁害的”,而是“哎呀,我又闯祸了”。但是,当坏事发生,我单纯地向内看时,这种感受是一生中最可怕的。那种严重的自我否定,让我产生漫无边际的不存在感,就像掉入无底深渊,我完全触碰不到自己,此时很想去责怪别人某某地方做得不够好,将痛苦投射出去,如同救命稻草会把我从地狱中捞起。但事实是,如果那样做了,不仅惹得别人不开心,也会搞得我自己很不开心,接着陷入更深的无能为力。


可如果你把这一切归结于命运呢?是不是谁都不能怪了?你自己、伤害你的人甚至命运本身?如果这种方式能让你获得平静,让你既不自卑也不自负,那么在这种平静基础上的回望、反省、展望,才能会变得有意义。

 

也许是因为生性叛逆的缘故,我不信任何宗教,也不迷信任何命理的东西,因为我总觉得人一旦信仰某样东西,就会散失对某样事物的怀疑力、批判力以及独立思考的能力,所以不管对宗教、命理还是其他玄学,我了解一些、娱乐一下,却没有全信,更谈不上皈依。


我慢慢发现,借助一些玄乎的解释,可以帮助自己接纳了事情的发生,让我慢慢理解了别人的行为,也不再纠缠于拼命地问责自己,从而获得心灵的平静。所有这些,实际上有一个共同的特征,就是承认一个不可知的力量源泉。不论你把它归结成,神,上帝,阿拉,还是任何什么东西。它具有的特征就是:它是不可见的,但是存在的,它是不可认知的,你也可以说它是神秘的。你是它的一个部分,你的人生轨迹遵循它的规则在运行。


个体不是万能的。人可能在某些方面“胜天”,但不是一定能够胜天。当伏下身体拜向那“泥胎”,不是因为尊重泥胎,而是顺从后面“看不见的力量”。人也不一定能胜天,它让我们承认我们的生命只是自然规则的一个验证过程,大多数时候你只能“let  it  be”。

 

因为知道存在不可见力量,尊重不可见力量,顺应不可见力量,探索不可见的力量,只有这样才能前进一步,而不是永远固执下去。

 

许多人除了自己啥也不信,以为自己看到的就是世界的一切。但这样真的好吗?

 

而我觉得,因为有了敬畏,人性才有了边界。藐视法律的人,大多被法律控制;违背自然的人,也受到了自然的报复。因为有了敬畏之心,有了约束感,行为有所限制,才有了稳定的人格,因为有了稳定的人格,我们才能取信他人、平静自我的力量。

 

人生自古谁无屎,有屎就有卫生纸。这里的屎,可喻为各种烦恼、痛苦、磨难、波折。纸,可喻为我们自己的生存哲学以及宽慰自己之道。佛语有云,众生平等,万法同源。只要没伤害到别人,那么,在信什么不信什么这事儿上,谁也甭看不起谁。


咱尽人事,听天命。


(嗨!话说伙计你信命么?)

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