要不你也整件貂儿穿穿
貂儿，已经与金链大哥、扒蒜老妹儿和 “你瞅啥” 一起，成了紧跟在东北人身后的意象。这一切都让我们好奇极了，东北人为什么如此迷恋貂？貂皮产业的背后又是怎样一番图景？我们的著名主持人莉斯会带你找到答案。
东北人的图腾是貂。每到冬季，东北的男女老少都迫不及待地披上自己最引以为傲的貂皮，出现在大街上、商场里、公交车站台上。在越来越多段子手的渲染下，貂儿，已经与金链大哥、扒蒜老妹儿和 “你瞅啥” 一起，成了紧跟在东北人身后的意象。这一切都让我们好奇极了，东北人为什么如此迷恋貂儿？貂皮产业的背后又是怎样一番图景？
我们首先来到了位于辽宁省辽阳市的 “中国皮草之都”—— 佟二堡。几十年来，这座小镇依靠貂皮成衣的生产、制作、加工和批发逐渐发展起来，在高速公路正式通车后，形成了庞大的旅游产业链，运载来自东北各地的买貂观光团。随后，我们找到哈尔滨的金夫人皮草董事长老潘，作为代表中国皮草走向世界的领军人物，老潘见证了貂皮市场在中国的兴衰史。
之后，为了探究貂皮产业背后的生产流程，我们追本溯源，依次来到了千顺子品牌的貂皮制衣厂、尚村的皮草交易市场，以及奥吉力斯养貂场，看看水貂是怎么一步步经过养殖、杀貂取皮、成衣制作，最后成为商场里供人挑选的貂皮大衣的。
还是不多说了，先看正片吧
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Host：莉斯
制作：VICE中国
等等，这儿还有一篇《东北人迷恋貂的简易历史》
当越来越多的年轻人逃离这个日渐衰老的工业区时，“东北女孩一生最重要的时刻：初夜、结婚、买貂”
这样的段子开始变得越发可笑：人们不再想在东北度过余生的冬季了。
“东北人的图腾是貂。每到冬季，他们中最富有最强壮的男女都要披上貂皮。黑貂儿们用烤串大腰子和扎啤祭祀长生天，口中念着你瞅啥瞅再瞅削你信不信的咒语迎接春的到来。而白色图腾穿戴时则多围篝火，以剥开百合科辛辣植物的速度来彰显雌性的魅力。” 在越来越多段子手的渲染下，貂，与金链大哥、扒蒜老妹、 “你瞅啥” 一起，成了紧跟在东北人身后的意象。
所以东北人为什么这么爱貂？以下是是一篇东北人迷恋貂的简易历史。
十件加拿大鹅也比不上一件佟二堡貂。承认了吧，羽绒服就是个人风格（假设这玩意存在）的墓碑：什么日系软妹什么北欧性冷淡，只要你把自己塞进羽绒服并认命地拉上拉链，你要么像臃肿的米其林，要么像肿胀的垃圾袋，要么就像昏昏欲睡的棉被精。而到了东北，一切变得格外糟糕 。 想象一下，在零下二三十度的天气，在等了半小时公交车后，鼓囊囊的老哥老妹儿们终于抵御不住严寒，开始耸着肩膀蹦，此起彼伏，跟打桩机似的 —— 什么加拿大鹅也不行。
佟二堡，这个位于辽宁省辽阳市的 “中国皮草之都” ，成了东北妇女的麦加 —— 一辈子一定要去成一次的地方。据华商晨报报道，2014年12月10日，一辆从恒仁前往佟二堡的购物大巴在高速公路侧翻。在打开天窗逃生伤者送往医院后，剩余顾客步行前往高速路口，搭乘另一辆客车继续去佟二堡买皮草。
每年，聚集在这个小镇的东北人捧着刚刚买下来的貂皮，辗转回到自己的家，并开始一次次细细打量 —— “这毛，夺带劲～” 盼望着，盼望着，凛冬将至，穿貂的日子到了。包裹在柔软而密不透风的貂里，你就是以自己为圆心，以其他（比你好看的）貂为界限形成的保护圈的女王。即使是少林修女在其经典作品《我妈有件貂皮大衣》里总结的 “黑棕色。中长款。连帽。茧型。灯笼袖。” 的熊状经典款又怎样？熊暖和熊富态熊暖和，再怎么也比像垃圾袋儿强。
东北人对貂的迷恋始自女真族。在金代，貂皮就和青鼠、狐皮一起，成为了贵族身份的象征。而由于清朝统治者就来自盛产貂的东北，他们在穿貂这事儿上当了把时尚 KOL ：除了使 “穿貂就是牛逼” 的观念得到广泛传播以外，皇帝们奠定了貂时尚的基础：把带毛那面穿外边儿。为了保证貂的来源的同时加强对东北边境地区的管辖，清朝还确立了 “贡貂赏乌林” 制度，规定东北少数民族部落每户 “岁纳貂皮一张” ，就可以得到政府赏赐的财物和宴席。
而到了现代，貂儿成了维护东北人家庭甚至社会关系的纽带。婆婆给儿媳塞五万块钱嘱咐句 “买件好貂不够跟我说” ，婆媳就能亲如母女；丈夫的一句 “这段好好攒钱给你整一貂” ，月薪两千五的日子都那么有奔头；而未婚小老妹身上的貂儿，跟你显摆的就是家人或是大哥倾注的宠爱。
意义如此深远，使得家长里短的社会新闻也带上了些虎背熊腰的风情 ——《实拍男子带小三买貂，发现第三者是儿媳》、《两名穿貂女互斥对方貂皮不值钱，大打出手捋掉头发》、《母亲给一万五买貂 大一新生买游戏装备》…... 甚至皮草商家也开始以此为营销的噱头。
2015年12月20日，一个主题为 “哈尔滨一女子逼迫老公买40万紫貂与其当街争吵，导致整条街交通瘫痪” 的视频得到了广泛传播（什么不是呢）。视频中，女子 “不给我买我就嫁你爹” 、“你妈老么咔赤眼的都穿20万的我这么年轻怎么不能买40万的！” 等言论在极大满足看客窥私欲的同时，也引发了一场对貂文化和 “女德” 的争议。随后，视频中的男主角就被挖出真实身份：他并不是一个开保时捷的大款，而是演艺经纪。而操作一切的，正是视频背景里的某 “皮草4 S 店” 。
店家的这场乡村大舞台式营销极力渲染着东北人对貂的狂热，这却正意味着，目前的皮草行业似乎没有以前那么好做了。网上搜索 “佟二堡” ，跳出来的是业主们呼吁降低店面租金的请愿； “养貂人生意不好做，貂皮价格都成原先一半了” 的传闻也没在妇女群体掀开什么涟漪。当我来到哈尔滨的皮草城时，ktv 式的装潢下，按 “白貂、黑貂、原色貂、彩貂、时尚款” 分层的商场显得空空荡荡。当我问过分殷勤的导购 “最近流行什么款” 时，她心不在焉地回答： “前两年流行渐变款，今年电光蓝的、浅蓝的特别时髦，老妹儿看看电光蓝吧看上哪个随便试” 。可我走在大街上，却没看到什么电光蓝 —— 还是那些经典的“黑棕相间中长款连帽茧形灯笼袖”。
这也许因为日益激烈的市场竞争，但当越来越多的年轻人逃离这个日渐衰老的工业区时，“东北女孩一生最重要的时刻：初夜、结婚、买貂” 这样的段子开始变得越发可笑：人们不再想在东北度过余生的冬季了。毕竟，哪个东北人没有一套海南房？
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