麦田电影院｜“特仑苏”的创世纪圣经《生命之树》
独家解读《生命之树》，建议wifi下播放
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上帝用他的六天开创了世界，唯独忘记了制造“灭亡”。于是，在每一片宇宙中，在每一方天地间，在每一段生命里。我们都用尽无限的时间，学会与死亡相伴。
2011年夏至未至，泰伦斯·马利克执导的《生命之树》和各国观众陆续见面了，这部影片的上映和获奖，承受了来自影视各界的褒奖和谩骂。即使手捧戛纳金棕榈，也避免不了影院里的倒声喝彩；但纵有千夫所指，也难掩影片本身的崇伟华质。
这就是时代的经典，专属于“银幕诗人”泰伦斯·马利克的哲思情怀。即使导演可能会重蹈文艺片晦涩难懂的覆辙，但我们相信经过时间的沉淀，这棵“大树”自会撑起一方晴天。
一、 初·迷离
影片讲述了一个美国普通家庭的平凡故事。当完整的结构被零乱的镜头分解开来，破碎的情节和跳跃的逻辑，仿佛意识的断流，考验着观众的神经。在导演的哲学里，电影不再等于完美的故事。
于是，我们看到一家人的生活，被穿插在飘渺的回忆里。每个人都没有明确的身份，只有阅尽全片，才能依稀读懂这个动人的故事。影片像是导演精心编排的一场“结构主义”魔术——没有你认为的个体，必有你抓不住的全局。
年近古稀的导演马利克，用他沧桑睿智的长者视角，塑造了极具代表性的杰克一家。在这个传统的美国式家庭里，布拉德·皮特挑起了威严父亲的大梁。他和杰西卡·查斯坦饰演的妻子共同养育了三个儿子，杰克便是他们的长子。
关于孩子们的教育问题，夫妻之间一直争执不断。皮特饰演的退伍军人，企图给孩子们从小树立一套自然法则般的价值体系，教会他们如何强势地占据生存之道。然而母亲却用宽仁慈爱的温暖怀抱，让丈夫的计划一再流产。
影片从杰克的视角，记录下这段成长的艰辛。他的生活轨迹完全被专横的父亲牢牢攫住，于是他想逃离，即使以死亡的方式。直到长大后，杰克才渐渐明白父母的爱便是如此，令人动容又不可理喻。
二、寻·求真
“父亲”皮特的表现在影片中尤为出色。这位好莱坞的风流俊郎早在电影开拍前，就已十揽提名、九捧大奖，与安吉丽娜·朱莉的绯闻韵事，更是让他活跃在娱乐版面的各头各条。在《生命之树》中，皮特凭借其娴熟的技艺和极具张力的表演，塑造了父亲的复杂形象——他深爱着自己的孩子，却找不到善意地方式。
这位父亲始终坚持自己的人生信条，却一次次地败给现实。他督促孩子行为规范，自己却漏洞百出；他锲而不舍地追逐成功，到头来却屡战屡败喟叹余生。他极像是普通大众的缩影：在生命的徒劳里雕刻着最完美的希望。
长大后的杰克由另一位好莱坞巨星西恩·潘饰演。关于家庭成长的点滴，几乎都是来自他的回忆视角。影坛战绩毫不逊色于皮特的西恩·潘，在片中的角色走向了完全不同的一端。
成年的杰克打拼在残酷而森严的现代社会，遭遇了事业的挫折。他开始怀念回不去的往日时光，也在心中一点点消融了对父亲的怨恨和敌意。
在大多数镜头里，杰克都是沉默不语。时而景仰明媚天空，时而逡巡荒凉戈壁。导演试图用这些非现实的镜头，折射出杰克的心路历程——只有历经心灵磨难，方能寻觅生命真谛。
“向死而在”是哲学之于生命的回答，就像你的孩子夭亡，生活还是要继续，这滔滔的长河不会为任何人止步。但生命诚然是值得敬畏的，它是上帝开创的奇迹。
于是，我们诉诸于信仰，用纯洁的灵魂和云端里的“至高无上”轻声交流。杰克就是信徒的代言人，他历经了耶稣的试炼，怀着约伯的虔诚，终能在海天相吻的净土上，触摸到“生命的真谛”——唯真、唯善、唯美、唯爱。
三、终·了悟
影片的构思可谓天马行空、令人咋舌。在对主角家庭的勾勒镜头之后，导演植入了一段长达17分钟的生命演化史——从混沌初开，到秩序形成。这段倍受争议的镜头被戏称为“人与自然”、“国家地理”，但恰是这幅描摹时间长河的宏大图景，把全片的立意拔到了叹为观止的高度。
既然我们感慨万物生灵，珍爱生命奇迹，那么有何种理由不去探寻这一切的根源。我们敬爱上帝，我们也爱追问上帝。纵使听信诱惑，负着原罪，我们也要踽踽前行。
影片中，“树”作为点题的意象，在导演的镜头下得到了亲切的关照。一棵树站在土地里，向上延伸，又向下探索。由它象征的生命，便获得了既面向未来又回溯过去的可能。
影片中的生命具备了某种超越性，它可以在时间的界限中悄然弥漫，这就是《生命之树》最波澜壮阔的意义之所在。
有人以“宗教电影”的概念来阐释马利克的这部作品，因为对《圣经》的引用和暗喻在影片中随处可见。但是他的情怀远不在此。这位哲学出身的导演关注更多的是“生命的意义”，这是如海德格尔般对“存在”的思辨。
所以，我们看到宏观宇宙的磅礴和微观家庭的细腻，被有意地调和在一起，碰撞出惊人的思维势能。在宇宙的大背景下，虬根错节的恢恢“天道”盘踞着一方大地，滋养了细枝末节的丝丝“人道”。人类的生命就是这棵大树上的一叶青萌。
生死如碶亦如琢，恨不能今世命、来生活。成败得失自有道，终不过，万湍激流，一芯烛火。
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