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别捧杀驴得水,他们还是门外汉

2016-11-02 陆支羽 看电影看到死

看死君:十月底,看死君第一个嗅到《驴得水》会火起来,于是煽动我们二萌妹子发了篇正面评价的《麻花二作驴得水,到底硬不硬》,结果被很多黑粉认为是拿了钱的软文,认为看死君没底线。擦!


二萌哭了,陆老师恼了。于是留言如下:大家好!我是人见人黑的陆老师!尽管我个人确实不太喜欢过分话剧腔的《驴得水》,但我决定支持我们二萌妹子的正面评价!一个看硬了的妹子,难道你会拒绝吗?后台说这篇是软文的,我猜你一定硬不起来!


然后过了几天,百忙之中的陆老师突然对看死君说,他还有话没说完,心里憋得慌。




作者| 陆支羽

公号| 看电影看到死


有人说,喜剧源自对荒诞与错位的展示,而造成荒诞和错位的往往是悲剧。电影《驴得水》就是这样一部看似喜剧、本质上却很悲剧的电影。听起来好像很高级,因为喜剧创作难度最大,而悲剧则是把最美好的东西撕碎给人看。《驴得水》两样全沾,似乎牛逼大了。


然而在我看来,作为一部话剧改编电影,《驴得水》的电影感确实欠佳(你非说你们是话剧感我也没辙),或者说还不够成熟;套用一个稍微夸张点的说法:他们没有拍电影,他们只是话剧的搬运工。


当然值得肯定的是,影片的解读空间的确非常大,各种反讽、隐喻、荤段子足以让大部分观众连续高潮、敞怀大笑。影片在剧作上也着实费了不少心思,红白喜事两场群戏颇有趣味,或者按某些人的说法,这种婚礼加葬礼的设定简直可以跟国际接轨了。


而影片中的角色,看似走马观花,看似过分脸谱化;但随着剧情的斗转星移,人物性格的递进式演变,分明暴露了人间世情的丑恶面,以及人性的复杂本质。无怪乎从话剧版开始《驴得水》就受尽观众热捧,自然也是情有可原。


影片的悲剧核心在于,剧中人始终错把理想当信仰。而现实是,树立理想是为了达到目的,充值信仰则是为了抹掉底线。他们的自我妥协,一步步把自己推向无可挽回的罪恶深渊,从好人变成恶棍,从教师变成土匪,从携手进退的挚友变成戕害同伴的凶手。


说句公道话,无论怎么看,电影版《驴得水》的诞生都是有一定拓展性价值的,这一点并不输给去年的《十二公民》,也比纯粹商业的《夏洛特烦恼》更有意义。但在我以为,这份价值也仅仅只局限于剧作引发的深度探讨,而非电影本身的呈现方式。


换句话说,我非常愿意相信《驴得水》能够改编成一部好电影,但绝对不会是现在这副样子。相比国外那些改编自舞台剧的经典电影,《驴得水》的幕后创作者们要走的路还有很长很长。


真正重要的是,这群初闯影坛误打误撞的创作者,能够如何撇开唯票房论的中国影坛价值观,而去彻底清醒地看清电影创作的游戏法则。规矩怎样不重要,但至少从目前这版《驴得水》来看,他们还依然只是电影的门外汉,拿大师们比就有点过分捧杀了。




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