激进无神论者应该行动
以下文章来源于信仰之光XYZG123 ，作者David Silverman
关于科学理性与信仰，无神论、宗教和邪教问题……
文/David Silverman
我叫戴维·西尔弗曼（Dave Silverman），是《与神战斗》（Fighting God）的作者，美国无神论者协会会长。
2012年，美国无神论协会举办了一次世界历史上最大的无神论活动，我们在华盛顿的中心聚集了30000名无神论者。就是在这之后，一个出版商邀请我写一本关于无神论的书，这就是《与神战斗》的诞生经过。出版商跟我签约是因为他们以为可以赚钱，因为无神论者不再只是木工，无神论者已经进入正规的境界。他们以为他们可以通过我挣钱的原因是因为有激进的无神论者[2]。激进的无神论者不仅是好的，还是伟大的。他们不仅在微观层面上伟大，也不仅在宏观层面上伟大，还更合乎道德。这就是《与神战斗》的观点。
很多人不知道什么是激进无神论，所以首先我们要定义什么是激进的无神论，以及说明激进的无神论不是什么。
在谈论激进无神论是什么之前，先说说它不是什么。
激进无神论不说人家是白痴、脑膜炎，也不使用其他贬义词。我们有强大的论点。我们需要拥有这样的论点，并根据它来行动。说无神论的论点是目前为止最强的，这是很保守的陈述。无神论的论点是唯一有力量的论点。每一个其他的说法，每一个历史上的有神论，都是无效的论点。它不仅是软弱的，而且是无效的。我接下来就要论证这一点。
但问题是，当你有一个强有力的论点，你不会去侮辱他人，你不会大声叫喊。当你是正确的，你要做的就是展示并证明你的论点。如果你有一个软弱的论点，就像所有的宗教，则要大声喊叫来实行洗脑：“你是一个摩门教徒。你是基督徒。你是犹太人。”无论什么宗教都要让人们记住它，让人们感激，让人们唱赞歌、朗诵赞美诗并祈祷。这样人们就被洗脑了。
我们不需要人们的尖叫和皈依，那些是宗教的做法，软弱的论点才需要这样做。我们可以用更好的东西：数据、事实、社会上的知识。我们也不需要用教条或法律来保护和宣传无神论。
所以当我们谈论激进无神论，我们不侮辱他人，我们不谈论教条，我们不谈论法律，我们谈论的不是记忆和感恩，我们谈论的是更强大的东西：事实。
激进无神论要做的第一点：说事实。
说事实的重点是“说”。宗教是谎言，所有的宗教都是。这就是真相。神是虚构的，所有神都是虚构的。这就是真相。一个观点是难以得到尊重的，但真相就会得到尊重。
说事实的重点是“说”。我们不能保持沉默。激进无神论者不应说“当我身边都是无神论者时，我就是一个无神论者”。如果有人说“我们这里所有人都是摩门教徒”，如果你不说“不，我是一个无神论者，”你说“是的，我们都是摩门教徒”，你就是在撒谎。这样的做法不是激进无神论的做法。这实际上是在帮助宗教。所以激进无神论的第一定律是说实话。说实话，尽可能不要沉默，因为沉默意味着默许，沉默意味着同意，在许多情况下，沉默就是撒谎。
第二点。不要假装尊重宗教。什么是假装尊重？如果你不尊重的东西，你假装尊重它，你就是在撒谎。如果你不尊重摩门教的宗教，基督教，犹太教，你说你尊重他们，你就在撒谎。不要撒谎，要说实话，说我不尊重宗教。我尊重地球上所有的人，但我不尊重任何宗教。
第三点。不要接受不平等或特权，即使它是常态。“我们相信上帝”，“一个国家在上帝之下”，“上帝保佑美国”，我们无神论者要面对就是这些不平等的例子。不平等是不能接受的。
第四点。如果有宗教人士声称被冒犯了，那是因为他们习惯了特权和不平等。不要被宣称的“我被你的话冒犯了”这件事而沉默。你应当澄清你讨论的是信仰，而不是个人。现在，当你说出事实的时候，还会有人说“我被事实冒犯了”吗？他们背诵宗教应对无神论的说辞，他们告诉你的话是宗教训练他们说的：“我被这句话惹恼了”、“我被你的故事冒犯了”、“我被你的意见冒犯了”。这些话意味着他在防备你，隔离你。这是一种宗教的工具，可以保护教徒不受无神论者说的话的影响。所以，你要阐明你的观点。宗教在教徒出生就灌输“你是一个基督徒”，“你是一个穆斯林”，“你是一个犹太人”，他们把这作为遗产的一部分以便传承下去。当你侮辱他们的宗教时，他们就觉得你在攻击他们个人。但这不能阻止你说事实。你要告诉他们，他们有许多身份，他们是男人或女人，是兄弟姐妹，是丈夫或妻子，宗教只是他们的一部分。他们的一部分是错误的，而其他部分则是值得尊重的。我们尊重他们，但他们的信念不值得尊重。这就是说实话。如果他们觉得被冒犯了，那太糟糕了。因为这是被宗教洗脑了。这不是我们的错，这不能阻止我们说出真相。
第五点，如果有人试图限制你自由使用宗教符号，你要继续上述四点的行动，并且你要更大声。例如你画穆罕默德，这会使穆斯林愤怒。画穆罕默德的人并无意冒犯或伤害他人，他只是使用了一个很常见的主题，但穆斯林则会因此举行抗议、发动骚乱。因此，如果你画了穆罕默德，你就不对，你在制造问题，你会惹麻烦，这样的观点无异于恐怖主义。全世界都宣称不会屈服于恐怖主义，但整个世界又都屈服于这样的恐怖主义。
今天这个世界上有成千上万的宗教法律，他们都有一个共同点。他们对你没有任何权威。当他们告诉你，你必须服从他们愚蠢的宗教法律，不管它是什么，答案一定是否定的。好吧，如果关注新闻，你会看到一个反复出现的主题：侮辱伊斯兰教。女士们先生们，事情会发生变化。一旦你失去了一项权利，一旦你放弃了一项权利，不意味着你放弃所以权利。但一旦你屈服于恐怖主义，你只会迈出第一步，失去更多的权利。第一次，你不能画穆罕默德。下一次你不能侮辱伊斯兰教。总有一天，女士们，当你们没有遮住你们的头发，就会冒犯了穆斯林。
我们不需要服从他们愚蠢的宗教法律。如果他们愿意，他们可以服从他们愚蠢的宗教法律，但我们不必。我的朋友肯曾经告诉我一个故事。一个人看见别人戴着共济会戒指，于是对他说：“哦，你一定是个共济会会员”，那人说，“不，我只是喜欢这个戒指。”第一个人说：“但是按照共济会的法律，非共济会成员不能戴共济会戒指。”对方说：“还好，我不是共济会的成员。”
当他们告诉你，你必须遵守他们的宗教法律，记住他们没有任何权威。当他们告诉你，你必须服从他们的法律，他们是在冒犯你。他们是在剥夺你的权利。你有权画穆罕默德，你有权画任何你想要画的东西。没有人能带走你的权利，除非你主动放弃它。
让我们讨论另一个真相。我想谈论一个非常重要的数字：零。无神论者往往羞于谈论绝对的事物。我们不喜欢绝对。但我爱绝对的数字。不是“也许没有上帝”，而是“绝对没有上帝”。
现在我想跟你谈谈我们无神论者如何使用“零”这个数字。
第一，无神论的说法得到了有神论论证反驳的次数的总和为零。上帝从未被证明是正确的。世界历史上的所有宗教都绝不能做到。“这是上帝做的”从未被证明为真，一次也没有。只要能有一次证明我错了，我就会放弃我的工作。我不害怕，因为这在世界历史上从未发生过。我的演讲有记录，我的语句写在我的书中。如果有任何人在任何时候可以告诉我任何上帝做了什么，我会放弃，因为我错了。但它从未发生过。
第二，巫师、鬼、幽灵、食尸鬼或灵魂，已在世界历史中被证明的实际数量为零。寻找幽灵的人们去到了各种可怕的房子，用科学设备和相机从各种角度拍摄，但结果是什么也没有。如果有人在任何国家，任何地方发现任何证据证明存在任何鬼，我将放弃我的工作。没有像幽灵一样的东西。我见过看上去像巫师的人，然而他们都不是真的。没有巫术，没有鬼魂，也没有神。
第三，在世界历史上，在所有的宗教中，实际被证明的奇迹的数目是零。特蕾莎修女被封为圣徒。被封圣徒需要有两件被证明了的奇迹。所以天主教会明天就可以让美国的无神论协会的会长下台。因为他们已经可以证明特蕾莎修女的两件奇迹。我在等着，但我不害怕。因为他们在说谎。
第四，能够区分过去的神话，如宙斯，和今天的受人尊敬的宗教的证据为零。因为所有的证据都是零。所有关于神的证据，有史以来人们设想的和祈祷的神迹的总和为零。换句话说，在世界历史上任何超自然的科学有效的证据的总和，都是零。它们都是谎言，它们都是骗局，因此它们是邪恶的。谁想做好事，消灭邪恶的东西，它们应当成为目标。
一个无神论者的定义如下：缺乏对神的信仰的人。缺乏对神的信仰并不意味着你绝对确定百分之百没有神。而是一种信仰的空缺。如果你不相信神，你就是个无神论者。如果你没有对神的信仰，但你知道宇宙是不可知的，你就是无神论者。如果你没有对神的信仰，但你有喜爱的宗教服饰，你也是无神论者。如果你不相信神，但你希望有一个上帝，那么你也是一个无神论者。如果你没有信仰上帝，你真的绝对讨厌无神论者这个词，你仍然是个无神论者。
这个词没有什么可耻的。独立来说这不是一个否定词。只有在特定情况下是一个否定词。有神论是一个贬义词，无神论是褒义词。它是一个正确的词，一个能回答问题的单词。现在，它回答了宗教的问题，如“你信仰什么宗教？”
这里有素食主义者吗？现在，如果我去问素食主义者“你吃什么肉？”他回答道：“我喜欢沙拉”，他回答了这个问题吗？没有。我和一个自称是人文主义者的无神论者长期讨论过。他怒气冲冲地说：“我不喜欢告诉别人我不是什么。我喜欢告诉人们我是什么。”所以他称自己是一位人文主义者，这当然不是宗教，这是一种哲学。人文主义要求人们对人和善。当有人问你的宗教是什么，你回答“我对别人好”这不算回答问题。如果我问一位素食主义者他吃什么肉，他会说“我不吃肉，我是素食主义者”，这才是回答问题。
当有人问“什么是你的宗教信仰”这个问题，你知道这个问题的意思是，这是问你相信上帝吗？而如果你回答“我相信人们很好地对待别人”，这是懦夫的答案。我们应当说出真相，回答这个问题。我不信仰宗教。我不相信上帝。我是无神论者。这就是这个问题的答案。
“无神论者”这个词可以更有效地传递正确的信息。现在有87%的美国人知道什么是无神论者。大约一半的美国人知道什么是不可知论者。这意味着如果你是个不可知论者，你有一半的几率会被误解，你有一半的可能会被误解为有神论者，因为50%的人不知道什么是不可知论者。不可知论者真是个愚蠢的词，人们不应该使用这个词，因为它完全是废话、没有意义。我不知道宇宙中的一切，我承认。但我们有可以肯定的事情。宗教是一个谎言，我们确定地知道这一点，我们知道上帝是不存在的，正如我们坚定地知道没有圣诞老人和没有独角兽。
在社会中流行的关于“无神论者”的词义，有百分之三十被世俗地表达出来。这非常不好，因为很多人不知道这些语句的意思。如“人道主义者”、“自由思考者”，美国有百分之九十的人不知道这两个词的确切含义。如果有人问你，你说你是“人道主义者”或“自由思考者”，那么，你有百分之九十的机会被误解，你会被认为是有宗教信仰的人。如果你使用这些术语，除了宗教之外，你们都没有帮助任何人。
四、移动“奥弗顿之窗”使无神论进入常规领域
现在，让我们看看一些无神论的广告牌。无神论广告牌是我的朋友，我爱它们。我愿意称之为“奥弗顿之窗”。[3]这是一个商业术语，它标出了社会认为是政治上可接受的事情的数量。也就是可以被谈论的术语、词汇的窗口。标出哪些词语是不令人震惊的，是很常见的。当你运用词汇时，窗口会根据词汇是否有意义而来回地移动。这是一个非常广泛的概念。一个很好的例子就是罗姆尼。第一次竞选总统时，他的身份是摩门教徒，这使他成了一个离群的人。因为他是摩门教徒，这不寻常，所以他放弃了竞选。下一次他竞选时，他成了一个领跑者。“奥弗顿之窗”的移动，使摩门教徒总统进入了窗口。这就是“奥弗顿窗口”效应。使用无神论广告牌就是要达到这种效果。
2010年9月我接手美国无神论协会，12月我就拿出了这样一个广告牌：“你知道这是一个神话，这是庆祝理性的季节。”但这个广告牌没有进入“窗口”。这是第一次有人在林肯隧道的外面的一个巨大的广告牌上将宗教称神话。这个广告牌在九个不同的州的国家新闻上出现。那是令人震惊的。每个人都在谈论它。它进了模因理论，进入了报纸的漫画中，他们拿我们的广告牌搞笑。天主教会贴上了一个巨大的反对的广告牌。我喜欢这个反对广告牌。事实上，我不知道你是否能看出来，但美国有线电视新闻网说，广告牌上的漫画人物看起来完全像我。模因论者出来了。周六晚现场直播报导了这个广告牌，此后还有重播，这是惊人的。这是做了窗口以外的事情时所会要发生的。当你这样做时，你就将窗口拉到你这边。这就是你改变窗口的方式。你到窗口外面，你拉它，就像米特·罗姆尼做了他的第一次竞选。他也是这样移动窗口的。所以你要做的是，当举起广告牌时你必须要保持拉动窗口，当我们换上别的广告牌时也是一样。
我再举一个广告牌的例子：“你知道这是神话，你可以选择！”这是一块阿拉伯语广告牌，放在新泽西的穆斯林居住区。新泽西州的伊丽莎白市有全国穆斯林人口第二多的穆斯林居住区。但是现在我要告诉你们的是，我所收到的死亡威胁百分之百却是来自基督徒，没有来自穆斯林人民的死亡威胁。媒体变得更放肆了，他们转移“窗口”。而我们的成功就是：现在我们被允许把伊斯兰教称为神话了。这就意味着我们被允许去干涉伊斯兰教的面纱、干涉伊斯兰教，而我们之前不能做这些。
接下来的广告牌就是：“你知道这一切都是骗局！”这是我们第一次真正说出了宗教邪恶的本质。不只是一个神话，还是错误的。它不对，它是邪恶的。我这是在说实话。这就是为什么我见到比尔·奥雷利时摆出了不友善的脸色。但他似乎满不在乎。
“你知道没有上帝。我们知道你是对的。”我们把五个这样的广告牌环绕在爱荷华州得梅因市的基督教城。我们在一个大广告牌上使用基督、海神尼普顿、圣诞老人和魔鬼的图画以便比较。你可以看到我们，每次都在拉动“窗口”。我们说实话，找到“窗口”并且拉动它。
现在让我们回顾一下第一个广告牌。如果明天我把“你知道这是一个神话”在林肯隧道的前面又会怎样呢？什么也不会发生。这就是为什么我不这样做。我们不会得到任何媒体，没有人会关心。没有人会再给它一眼。因为美国无神论者已成功移动了窗口。批评宗教现在是常态的一部分。这就是我们如何使无神论广泛地进入到常规的领域。
五、批判宗教是激进无神论者的职责
人们需要知道的是，对宗教的公开的甚至严厉的批评都是可以的，几乎所有人都同意这种说法。
如果上述说法是正确的，那么想想这个。宗教不会批评自己。宗教一般不会互相指责。你不会见到一个犹太人对一个基督徒说：“嘿，你的上帝是错误的”。你不会看到这种事情发生。你看不到这些辩论。你看到的是无神论者与有神论者的辩论。你没有看到基督教与犹太教和穆斯林的争论。如果我们不批判宗教，没有人会。如果这是一件好事情，而只有我们这样做，那我们就要做这件事。这是我们的责任。如果我们不批判宗教，如果我们不传达对宗教的批判是一件好事，没有人会传递这个信息。因此，批判宗教的工作，是我们美国无神论者的责任。这不是无神论者都这么做，而是只有激进无神论者这么做。这是我们要做的，是激进无神论者要做的，因为温和的无神论者不会做这些。
即使人们很讨厌听我们说实话，他们需要且值得听。“人们应该听”，这不是一个有趣的词吗？你知道，我有很多朋友，有人上来对我说：“我有的朋友，他是一个医生，或一个律师，他真的很聪明，但他相信在天上的人。他为什么这么笨？”女士们，先生们，宗教人士不愚蠢。我的母亲就是个虔诚的人。我的祖母也是个虔诚的人。但他们不是愚蠢的人。他们是洗脑的受害者，他们从童年时候起就接受了那些宗教观点。他们是谎言的受害者，而不是愚蠢的，这一点我们必须理解。我们必须意识到，有宗教信仰的人不笨，信仰宗教的人都没有大脑受损。信仰宗教的人受到了伤害，他们需要我们的帮助。
现在，我会告诉你一个关于我妈妈的故事。在她的晚年，她很穷。她没有很多钱。我在她去世前一年去看她时，在她的桌子上找到了一个通灵者开具的收据。她把钱交给了一个通灵者。我气疯了，但我平静下来，我让我的母亲坐下来，我平静地告诉她，她是一个骗局的受害者。那个人是在向她说谎。我对她说，如果你想听别人对你说谎，那我会免费为你做的。我说服了我的母亲，从此她不去找通灵者，不管那是一个通灵者或塔罗牌占卜师或顺势疗法师。
我们应当同样对待宗教信仰。我的母亲是一个骗子的受害者，我将事实说出来的，并帮助她，这是对的。何况我们谈论的是与人们更紧密相关的宗教信仰。宗教是一个更大的骗局。宗教可以用来证明自己的确切的证据为零，为什么我们批评宗教会是不对的呢？这是宗教让我们的社会染上的一种病症。宗教将自己置于神坛上，我们是无神论者，也是受害者。我们反抗。我们以为虔诚的宗教信仰是有重大意义的，但其实没有。界上所有的宗教人士都有共同的东西。他们都百分之百同意他们的上帝。你有没有注意到？没有人说“上帝这么认为，但我不同意”。每个人都有一个与他们完全一致的神。这意味着每个人都创造了自己的神。这意味着每一个宗教，每一个宗教信仰，都是个人。宗教信仰就像是个自助餐厅。个人所坚信的宗教信仰只不过是个人的意见，人们躲在宗教的后面使得他们的意见不受到批评。如果你有一个宗教信仰，叫你必须在限速50的路上开到车速90，你还得遵守法律。如果你有一个的宗教信仰，说你可以打破任何法律，你也不能这样做。你必须服从法律。如果你有一个的宗教信仰，就像你相信塔罗牌是真实的，巫术是真实的，顺势疗法是有用的，这些都是一样的。它不再是重要的，它不再是神圣的，它不再被需要，也不应该得到任何保护。
六、去妖魔化的最好办法是明示自己的无神论者身份
偏见来自无知。对话引发启蒙，我们要对无神论和无神论者去妖魔化。如果有朋友讨厌无神论者，现在我去了对他说：“你好，我是一个无神论者”，对方会说：“我讨厌无神论者！”好吧，一开始是会这样的。我可以处理，这不是一个大问题。如果对方骂我是一个无神论者，我可以处理。我可以微笑，我可以说，“不必讨厌无神论者，我是个好人。”然后，对方会认为也许无神论者没有那么坏。他的“窗口”将被转移，因为我面对了无神论者这个词。我称呼我自己为无神论者。然后，当他遇到下一个无神论者，他受到的冲击值将会减小。就像“你知道这是一个神话”的广告牌的例子一样。当他遇见下一个无神论者时，他会少一些愤怒。
现在，如果我们用委婉措辞，我说我是一个世俗的、理性主义的有神论的怀疑论者。对方会说：“很好。至少你不是无神论者。”因为他有90%的可能不知道我在说我是什么人。他说：“很好。至少你并不是一个无神论者”，他走开了，然后，当他遇到下一个无神论者说，“我是一个无神论者”，他会说：“我讨厌无神论者”，这下一个无神论者将看到愤怒的脸，得到的不愉快的经验。如果你隐藏你的无神论，这是不好的。如果你称自己是无神论者，你就在积极地帮助别人。你是在个体的水平上积极地移动“窗口”。你在帮助别人。你帮助对方学习，你也帮助了下一个无神论者，他将有一个更愉快的经历。这让你成为一个行动主义的无神论者，成为一个人本主义的无神论者。事实上，这使得你称呼自己为无神论者比称自己是一个人道主义者更为人性化。大家都看到了吗？
所以你通过称呼自己为无神论者而对这个词去妖魔化。但是有人因此产生了退意，他们说：“戴维，我不喜欢你教我怎么称呼自己。”但我们现在是在战斗。在与神的战斗中，我处理了许多数字。如果我们采取积极的方法，并且在一定程度上看所有的投票，现在可以得出这个国家有27%的人是无神论者。但是，如果你看看民意调查，民意调查显示只有2.5%的无神论者，这意味着我国90%的无神论者不称自己是无神论者。基督徒们都称自己为基督徒。他们可能属于卫理公会或长老会或别的什么，他们都称自己为基督徒。他们团结一致，尽管他们不同。而无神论者还根本没有这样的分别。
我在这里举一个例子。乔治·W·布什和一个相信上帝的人谈话，对方说：“上帝说干细胞的研究是坏的。”所以乔治·W·布什说：“好吧，我知道怎么做了”，并停止干细胞研究八年。这个房间里的每个人都受到了这个影响。我受到的影响，你受到的影响，我的孩子，每一个人的确在这个星球上已经受到这一决定的影响。
他听宗教人士的话，因而忽略了非宗教的声音，包括无神论者仅仅是总人口的2.5%这一谎言。如果我们告诉你真相，说无神论者是人口的27%，他会如何反应？如果无神论者是总人口的27%，共和党将是什么样子的？盐湖城会是什么样子？
当你隐藏你的无神论身份，你让宗教看起来更伟大，而无神论看起来更渺小。你这是帮助了宗教。你得到的回报是没有人对你说：“我讨厌无神论者。”你本来可以提升我们的力量，给我们的巨大的力量，但你只是说：“我是一个非神论的理性主义者”，而不说自己是无神论者。你放弃了你的力量，你伤害了我。你伤害了这个里的每一个人。当无神论者隐藏他们的无神论身份，就是伤害了整个星球。
七、宗教合法并不意味着宗教值得尊敬
无神论者尊重有神论者让宗教合法化。但宗教不值得尊敬，有神论者只有诚实才能消除我们的敌意。
我有一个朋友，他的名字叫罗伯特，他是一个穆斯林。几年前在一个派对上，他走近我，他有点挑衅的意思。他走过来对我说，“我要你知道，我尊重你的宗教立场。”我说“谢谢”。他说：“是啊，你知道，你有你的观点，你坚持你的立场，我想让你知道，我尊重你的无神论”。我再次感谢了他。他说：“现在我尊重你的立场，你也应该尊重伊斯兰教”。我说：“不，你尊重我的地位，因为我的地位是值得尊敬的。你的教义包括一个隐形的在空中的人和一个飞行的马。这不是值得尊敬的。”他很生气，他转过身走了。
我做了正确的事情吗？我没有做轻松的事情，我没有做有趣的事情，我没有做幸福的事情。我本来可以说：“哦，是的，我尊重你的宗教，你尊重我的宗教。”我们可以有一个好兄弟的拥抱，我们可以一起喝啤酒，一切都会很开心。然后我的朋友罗伯特将知道一件事：美国无神论协会的会长尊重他的宗教信仰。他信仰的那玩意，得到了我的强化。女士们，先生们，我永远不会那样做。这不是一件好事情。这是邪恶的、自私的事情。对一个朋友或任何人做都是一件可怕的事。他离开房间时有一点生气。他从我这里得到了真理，他的立场是不受尊敬的，而我的立场是受尊重的。这是对他头顶上宗教的神坛的打击。这很好。这是帮助一个朋友摆脱宗教的束缚。这是在帮助人们。是的，在一个派对上这不是什么有趣的事情。我们仍是朋友，他知道我不尊重他的宗教信仰。我希望有一天他能抛弃他的宗教。至少他知道有人不尊重他的信仰。我不骗我的朋友。
八、激进无神论者应该行动
激进无神论者的行动是有趣的，如上面说到的广告牌。下面我们再来说些有趣的事情。
这张照片看起来不太好。我将要描述这幅图，因为这是我最喜欢的照片之一。这是今年的保守政治行动会议（CPAC），在那里所有的共和党基督徒与基督徒朋友们度过基督教的时间，每个人都承认耶稣写了宪法，摩西是国家的创立者。如果你看了他们的辩论和谈话，你就会这么认为。我们去了那里。我去那里有一个目的，传播保守主义这个词，保守主义并不是形容基督徒的词汇，也可以形容无神论者。数以百万计的财政保守派已经被试图把保守政治与基督教等同起来的基督徒们排除了。
现在，看看这张照片。这是一个巨大的礼堂的前端。万人礼堂。所有的路都回到了那些窗户，门在外面。这是一群人，他们都是这样来的，沿着这条狭窄的走廊。这是一万个人，离开这个巨大的礼堂听了佩林莎拉的讲话。他们正在走向我，所有的一万人将通过这个狭窄的走廊，而我在这狭窄的走廊中。在我的衬衫上写着激进无神论，上面还有激进无神论者的纽扣，拿着所有这些小册子，我的心砰砰砰地跳。我期待着最坏的结果，对吗？我期待着被基督徒包围，被敌意包围。我第一次去那里，这个时候，我们应当有个桌子，但他们因为我们是无神论者把桌子搬走。他们不让我们有一张桌子。我就站在走廊的中央，发生了一些令人吃惊的事情。有无神论者在那里。不是几十个，而是几百个。他们走过时，转身回来，接过我的传单，并感谢我的到来。有数百基督徒，很多基督徒的转身，接过小册子并对我的到来表示感谢，还告诉我他们支持我们出席保守政治行动会议。我们根本没有想到。我们不指望找到无神论者，哪怕有也可能很少，但我们没想到的，我们发现在CPAC有许多无神论者。
第二年我们回到了CPAC，因为我们的活动，他们让我们进入会场了。他们让我们有一张桌子。事实上，他们让我们到台上发言。在名录上，我被标注为无神论者。他们让我们说话。结果，许多新闻报导了保守派的无神论者。基督教科学箴言报报导：“年轻的保守派和无神论者出现在共和党”。芝加哥现代报报导：“无神论者应该是共和党人么”。世界宗教新闻说“不是所有的保守派共和党人都是基督徒”。当我们去那张桌子的时候，我们去了二个一加仑容量的装满了胸章的袋子。用大写字母印着无神论字样的胸章。我们发放给愿意戴它的人。你要多少都行，只要你愿意戴上。我们把两加仑的无神论者胸章都发放完了。这么多人戴着它走在CPAC会场。托尼帕金斯用可能是最好的方式做了回应。他说：“有人可能选择非宗教，这很好，保守的运动对他们来说是足够的”。现在让我说清楚，我不是误认为托尼帕金斯喜欢我们，我感到兴奋是因为他觉得他需要说那些话。他被那些话呛到了。他不想说，但他需要说，因为我们强迫他说。我们让他不得不面对事实，在CPAC有数以百计保守的无神论者，他们许多都在30岁以下。今天我很高兴地宣布，我们将在三月再去参加会议。
有趣的是。我们在媒体上看到的发言者，并不代表所有的保守主义者。事实上他们并不代表绝大多数的保守主义。所有关于耶稣的东西只发生在最高层，这意味着，在中层和底层，有丰富的无神论者。我们可以组织他们，让他们发出自己的声音。当我们到会场时，我们怀着一个梦想：把保守主义与基督教分别开来，让无神论者有两种投票的选项，这真是个有趣的概念。这是一个白日梦。我们现在知道了，分类基督教与保守主义是合理的，是可能的。这就是我们为什么要回来的原因，因为如果我们能做到这一点的话，我们就赢了。我们做到了。我们拿走了宗教权利的力量。基督教宗教将只是一个宗教。教会和国家将保持独立，而美国无神论者可以收拾东西回家了。我们会赢。这就是我们要做的。我们知道我们会赢唯一的原因可能是，我们去了一个我们没有期望有无神论者的地方……然而我们在三天中将“窗口”移动到了整个保守主义运动。
这里有一些结果。我提到过我喜欢数字吗？来自多个独立来源的可量化数字。我喜欢这些东西。所以。让我们来谈谈你可以看到的关于激进无神论的一些实际的可量化的结果。你这里有一条蓝线和一条红线。蓝线是无神论这个词在谷歌里搜索中一个月被搜索的次数。它上下移动。为什么它随着时间上下移动？那是因为有一个关于无神论者的新闻。如果你在这里选择一个数据点。这个月，在谷歌搜索“无神论者”这个词，你会发现引发了搜索量上升的新闻项目。当没有任何新闻项目，搜索次数下降到这条红线，这条红线就是底线。底线是在特定的一个月里，在没有受到新闻消息推动的情况下，无神论这个词被搜索到的次数，我将此称为无神论者常态的晴雨表。正如你看到的，蓝色的线上下移动，有时跌到底线，直到在这里。2006圣诞节。发生了一些有趣的事情。那时“上帝的错觉”，“给基督教国家的信”和“上帝不是伟大的”这些词也在被搜索。它们都出现在大量的书籍宣传中，出现在新闻节目，每个人都开始谈论这些词。这里有一个大的尖峰，就在这里，之后它也没有再往下走了。人们一直在谈论无神论，即使没有人提醒他们这样做。底线在那里被提升了。无神论者在正常地增加。这仅仅是开始。
让我们多看一点。你会看到一个模式开始出现。现在你看到每个圣诞节都有一个尖峰。这是我所谓的奥赖利因素。它上升和下降，直到这里，这时那些伦敦的巴士广告打出了“可能没有上帝，所以不要担心，享受你的生活”。我讨厌“可能”这个词，因为确实没有上帝。但这一切都超过了美国的新闻。如果你回头看了这一点，你可以看到它是什么。这是造成底线再次提高的原因。直到2010年9月。现在，如果你在2010年九月的谷歌里搜索无神论者，你会发现这个月的事件导致了搜索量的提升。第一个事件是皮尤研究的结果显示无神论者比信仰宗教的人对宗教做了更多的了解。我们都知道这点，这就是为什么我们是无神论者。第二个事件，发生在2010年9月，我被选为美国无神论协会的会长。那时美国无神论者中开始产生一些激进无神论者。
我也得到了很多的批评，人们说我做了坏事，说我伤害了他人。他们认为你必须尊重宗教，他们设想了这些场景：“我有一个朋友，她看到你的广告牌，她还是相信上帝。”她叫什么名字？我不知道。但是，如果你被告知，作为一个无神论者的领导者，你是在伤害他人，你有责任确保他们错了。因此，当研究如何与神战斗时，我抬起头来想寻找任何激进无神论的负面反应，而我发现没有。
我发现的是这个。愿意投票给无神论者的投票人数的增加。这是一个只有三个点的图表。但它们是独立的，它们是可量化的。1，2，3。你可以在这里看到，呈斜线增加。在什么时候坡度增大呢？与之前的蓝线在同一时间。让我们把它们放在一起。
美国无神论者通过摆放广告牌的举动拉动“窗口”。有大量关于它的新闻报道。就能有大量的人们看到无神论者这个词。然后就会有人成为无神论者，因为他们了解了无神论者。然后，当人们成为无神论者，他们将会拉动那些讨厌的无神论的人到他们个人的“窗口”。然后人们将更宽容，更可能选择一个无神论者作为总统。可量化的、有统计学意义的数据证明激进的无神论是有效的。而温和的人的做法往往不太有效。
总而言之。在全国范围内激进的无神论组织运动的方法比温和派的方法更有效。在个人的情况下，它也更有效，因为它剥除了虚伪与特权。所有的宗教都是谎言。我们有完美的数据，在这个星球上，有22.5万亿兆的数据，但没有任何一个是超自然的存在的证明。所有的宗教都是谎言，所有的神都是虚假的，所有的奇迹都是假的，那些相信这些东西的人是谎言的受害者。他们不傻，不是弱智，他们不是脑受损，但他们是受害者。帮助这些人从明显错误的事情中解放出来，这是一个很好的和合乎道德的事情。
（作者：戴维•西尔弗曼（Dave Silverman），美国无神论协会会长；翻译：涂亦嘉）
注释
[1]2016年4月9日在无神论国际（益阳）会议上的演讲，有删节。
[2]激进的无神论者，原文为Firebrand Atheism，其中Firebrand有“火把、燃烧的木柴、放火者、煽动叛乱者”等意义，所以作者在文中说“无神论者不再只是木工”。
[3]出自格伦·贝克政治科幻小说《奥弗顿之窗》，是一种以大多数人的意向为依据采集数据的方法。当有政策要制订或有意见之与相左时，只要改变“窗”侦测的范围，就能改变人民讨论时所得的结论，最后改变国家的命运。
（原载《科学与无神论》2017年第4期）
批判宗教系列参考文章：
为什么我不是基督徒（四）：奴隶情结、自由意志、地狱、我们该怎么办
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