弃评│留学生杨舒平背叛祖国，公开向美国交“投名状”，我们该如何应对
陆行天下│陆拔山兮，弃盖世。
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文│鸠颢
前几天，在美国马里兰大学的毕业典礼上，来自昆明的中国留学生杨舒平受邀为全校师生做毕业演讲，她的发言将中国与美国进行了强烈的对比，甚至于连“美国的空气都是甜的”，一时间让人想起四十年前中国批驳崇洋媚外者时常说的那句话：“外国的月亮也是圆的”。杨舒平是昆明人，昆明号称“春城”，这个地方的空气相对于其他地方来说，还是好的，令人不解的是，杨舒平为了防止污染，在昆明经常戴着五层口罩，让人怀疑她是不是有洁癖。而一旦踏入了美国的土地，杨舒平毫不犹豫便摘下了口罩，并感受到了美国空气的清凉与甜蜜。
其实空气的对比只是这个发言的引子，杨舒平实际上想批评的是中国的“人文雾霾”，也即中国的“言论不自由”。这个发言，和美国经常指责中国的人权问题是一脉相承的。几年的美国生活，杨舒平认为她在美国想说啥就说啥，想做啥就做啥，只有在美国她才体会到什么是真正的自由。而这些，在中国是做不到的，会受到种种的压制。这让我想起了当年林冲被逼上梁山时的境遇。当年林冲被逼上梁山，梁山的头领叫王伦，王伦起初嫉贤妒能不想收留林冲，后来百般无奈又要林冲交一份“投名状”才肯收留。林冲不得已昧着良心下山抢劫，最后与押送花石岗的杨志大打一场，才勉勉强强被王伦收留上山。
杨舒平在毕业典礼上讲的故事，象极了林冲上山时的故事。美国好似是梁山，中国倒象是皇帝圣明、但贪官污吏遍地的“北宋政府”。杨舒平去美国留学，能不能获得美国人的好感如期毕业，能不能获得美国人的好感留在美国找到好工作，能不能获得美国人的好感获得绿卡永远留在美国享受“自由快乐”的美国人生活，毕业典礼上的发言给了她一个表达对美国感情的机会，所以这份毕业感言仿佛一份林冲上梁山的“投名状”。因为站在了美国所谓“自由”的土地上，所以这份“投名状”表现的特别的“真”，基本上做到了自由表达，想说什么就说什么，忘记了“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”的祖训，忘记了“家丑不可外扬”的古语，用祖国的丑反衬出了美国的美，用中国人自己的嘴办了美国人想对中国人办的事。
毋庸讳言，中国因为几十年的发展，空气质量确实出现了问题，人文环境也确实不尽如人意，但这是中国人自己的事。而且这些问题，中央政府正在一步步改革，而不是采取前苏联的“休克疗法”。但有些人对于中国的渐性改革显然着了急，企望美国式的民主自由立即实现，明天就实现，否则就“逃离”，否则就“被逼”。他们没本事在国内倡导改革，却有本事在国外揭中国的“短”。在美国人的舞台上，让中国人自己打自己耳光，总让人感觉心里不那么舒服。早在前清时，许多仁人义士就已发现了中国与世界的差距，飘洋过海留学寻求真理的比比皆是。前清很腐败，民国很混乱，但这些仁人义士还是最后学成归来，为改善我们祖国的生存环境尽心尽力，他们无愧于民族的英雄。而杨舒平们呢？是被逼出国的？还是主动逃离的？他们出国留学的目的是什么？是“师夷长技以制夷”，打算学成归国改良祖国，还是从此“孔雀东南飞，中国这个家再不回”？
地球村时代最大的好外，就是从此不再闭关锁国。民智已开，再象以前那样禁锢思想、禁锢言论自由成为不可能。防民之口，甚于防川，杨舒平长着一张嘴，没有人挡住她发表自由的言论。或许，杨舒平的言论也有几分真实，代表了她的内心，不做作。杨舒平的错误，在于她发言的场合，随了某些别有用心的美国人的愿，有意无意当了某些美国人灭中国人志气、长美国人威风的“机关枪”，罪莫大焉！
人，是有民族性的。一个有血性的民族，一定是一个团结奋进的民族。日本人再坏，但大和民族万众一心、众志成城的铁板一块，就很值得我们学习。不象我们，在外族面前，许多人当了汉奸“带路党”，许多人逃离不再回。让人觉得中国人是一盘散沙。南京大屠杀时，几十个日本人可以押送几千个中国人，这样令人悲哀的场面，会不会重演？按当今中国的思想混乱状况，很有可能，极有可能。我认为，不管国家赋予你多么大的言论自由，爱国、爱民和民主、自由一样也应该成为“普适价值”，谁背叛了自己的国家，背叛了自己的民族，不但本国人看不起，本民族人看不起，就是连外国、外民族也是看你不起的。而一个民族的“窝里斗”也会产生恶果，被外国人、外族人“钻空子”，而一个得不到世界尊重的民族是没有希望的。
杨舒平在国人的愤怒声中道了歉，辩白说她的发言完全没有对国家及家乡的否定与贬低之意，而且她也是“深爱”自己的祖国和家乡的。这种“深爱”让我想起了一首歌：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，杨舒平是不是有一颗“中国心”呢，不管她是主观上的无心之过，还是“因爱成恨”，客观上她的发言伤了中国人的心。我们注意到，杨舒平是在毕业典礼上发言的，也就是说，她已经学完了美国人的课程。中国外交部有一句特别喜欢说的口头禅叫“听其言、观其行”，我们接不接受杨的道歉，就看杨舒平是继续留在美国持续深造N年享受甜蜜的“美国空气”，还是学成归国改善她非常不满意的“中国空气”吧。拭目以待！
陆弃，生于公元1992年，系67号之意。此名取自于五四运动时期天津学生联合会组建的觉悟社取名方式。陆弃等人效仿周恩来、邓颖超通过抓阄的形式选取笔名，恰好抽中数字67，于是化名"陆弃"，并寓意以两宋时期著名的爱国诗人陆游、辛弃疾为榜样，立志为中华之崛起而奋斗。
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