中国最西部，竟然生活着国内唯一纯血统白种人，不仅人好看，风景也美极了！
在中国的地图上，你的眼睛一直向西，向西，再向西。找到新疆，找到喀什，再向西南方向，你会看到崇山峻岭的喀拉昆仑山。在接近巴基斯坦的帕米尔高原上，生活着你或许从未接触过的塔吉克族。他们属于欧罗巴人种，是中国唯一的纯血统白种人。淳朴、敦厚、温和、善良的他们，和那片高原上的雪山、峡谷、湖泊，勾勒出了别具异域风情的画卷。
（图片来源于网络，作者不详）
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（北纬／摄）
（图片来自网路，齐齐他爸／摄）
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（东林党人／摄）
在塔吉克族人聚居的塔什库尔干，到处可见村民们自己搭建的土房子。房子虽土，但内饰非常整齐干净，门前的杏花，每到春天粉红一片，宛若世外桃源。游小编在四年前曾边搭车边徒步进入塔吉克族人的村寨，夜晚找不到地方住，就住进村民家里，至今难忘。
（图片来自网路，齐齐他爸／摄）
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（图片来自网路，齐齐他爸／摄）
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（东林党人／摄）
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（天涯北纬／摄）
人们说“不到喀什就不算到新疆”。
新疆喀什，旧称喀什噶尔，位于中国西部边陲，是连接东西方的交通要塞，也是欧亚大陆各种商品的集散地和中转站。作为丝绸之路上留存下来的文化遗迹，老茶馆是喀什的地域文化特色之一。人们在这里品茶食馕、家长里短、八卦天下事，用这种方式传播信息，延续着丝绸之路上的故事。
（北纬／摄）
喀什老城，当你注目凝视着它的时候，这座城更像一位慈祥的白髯老人，坐在巷子漏进的斜阳里，温婉地望着你，嘴角一抹微笑。世代生活在老城里的喀什人，至今保持着很多传统的生活方式，邻里和睦，彼此尊重。日复一日，质朴恬淡地生活在这里。小孩坐在台阶上玩耍，墙上全是古香古色的路灯，光是坐在老茶馆喝一碗茶的功夫，馕的香味已经飘逸在整条巷子。这世间最美好的事，是在喀什遇见你。
喀什老城，当你注目凝视着它的时候，这座城更像一位慈祥的白髯老人，坐在巷子漏进的斜阳里，温婉地望着你，嘴角一抹微笑。
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（北纬／摄）
在喀什市中心的阿热亚路路口有一家老茶馆，看上去有些简陋，已经有二十多年的历史了。2010年的时候，喀什大约只剩下四五家老茶馆了。随着现代生活的影响和城市化迅速扩张，老喀什人的生活受到了很大的冲击。作为丝绸之路上留下的文化印记之一，老茶馆成为了古老边城人文的活化石。
（北纬／摄）
2011年初，库尔班江通过当地老喀什人的介绍，又找到了一家仍在营业的老茶馆。茶馆位于阔孜其亚贝希巷口，藏在逐渐步入现代化城市的高台民居里。
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这家店的老板伊玛木·吐尔孙今年41岁，有两个孩子，老大18岁。他开茶馆已经有12年的时间了，他父亲经营过30年的茶馆生意。4年前这家茶馆的位置是在艾提尕尔清真寺附近，因为房租太高就搬到这边了。
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位于吾斯坦布依街的老茶馆，是一幢具有维吾尔族风格的两层楼建筑，也是喀什目前仅存的一家老茶馆。
（北纬／摄）
2013年夏天，这家茶馆修葺一新，成为喧闹集市上的靓丽一景。二楼原本露天的走廊已经装上了窗户，即便是冬天人们也能边饮茶边观景，吸引了不少旅游观光客。
（北纬／摄）
茶馆老板阿布力孜·库尔班，今年62岁，有7个孩子和12个孙子。上世纪80年代这座楼盖起来之后他就开起了茶馆，目前生意还算不错。2013年的夏天，阿不力孜翻新了茶馆，还再婚了，添了个女儿。
（北纬／摄）
茶馆内部的墙壁重新粉刷，地毯也全部换新，热瓦普弹唱也重新出现在老茶馆，或许是喀什其他的茶馆都已经关门，吾斯坦布依街的两层老茶馆的客人也比以前多了不少，而气氛依旧温馨而热烈。
（北纬／摄）
阳光洒进老茶馆，气氛温馨而热烈，这是吾斯坦布依街老茶馆里的一位老茶客和他静谧的午后时光，喝茶早已成为老喀什人生活中重要的一部分。
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喝茶时，将茶倒入碗里之后，再倒回壶中，让水与茶叶二次冲击，这样重复几次，可以使茶的味道更加浓郁，老茶馆里的茶局就是从这样一个动作开始。
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做完礼拜的维吾尔族老人一般会直接走进茶馆和老朋友们聊天喝茶，畅聊天下事，最新的社会新闻也就此得到了传播。
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喀什老茶馆就是丝绸之路上的“广播站”，拥有底层社会最大的信息源，“达斯坦”曾是存在于老茶馆的类似说书的活动，上世纪九十年代后就慢慢消失不见了。
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祈祷，标志着一个茶局结束。
一碗茶，一个茶局，一桌茶友，一群老喀什人在丝绸之路上最后一个茶馆里追寻他们的童年记忆。
（北纬／摄）
时间是永不停歇的车轮，只有努力比它转的更快，才能让梦想着陆。千年来多少丝绸之路上的故事被风沙埋藏，喀什早已被发展而改变了模样，丝绸之路上的喀什老茶馆还在继续前行，而这最后一个老茶馆还能走多远，时间会给我们答案。
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（北纬／摄）
吐尔逊江●祖农，不停的抱怨“我的儿子们不愿意再学这一行，他们嫌这活儿脏”说着说着他就不断的摇头……
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“我叫亚森买买提，年轻的时候，我去过很多地方，现在哪都不想去，就想在喀什待着，每天守着自己的小店，晒晒太阳。”
“我叫伊明江，80多岁。”每次路过喀什老城阿热亚路，他都坐在这里，面对阳光或者背对阳光。“温总理来的时候，他坐在这里，总理和他握手。”会说汉语的维吾尔邻居这样说。
“我叫伊玛木·买买提，在三师农贸市场卖菜和牛羊肚二十多年了，我的货实在，汉族人维族人都爱到我这买，一天能卖三四千。我左边这个是大老板，右边这个是小老板，我是小工，干活的。”
“我叫米吉提·买买提，60岁，8岁就开始跟着父亲学打铁，50多年时间，从学徒到师傅，已经带过18个学徒，带过的学徒也都成了师傅。”
“我叫阿布拉·沙吉克，76岁。午后，我喜欢在老城的巷子里，唱歌给大家听。”
“我叫土尔逊古丽，家在伽师县三乡，今年17岁，来这家西餐厅工一个月。我希望生活是快乐的，希望多挣钱给爸妈，我喜欢音乐，喜欢跳舞，希望有一天拥有自己的小舞台。”
“我叫坎吉汗·吾买尔，柯尔克孜族，24岁。我喜欢朋友和同事叫我古丽，古丽是鲜花的意思，象征着美丽，我手里这束丝网玫瑰，是厂里同事送我的。我学过汉语，俄语，柯尔克孜语，维吾尔语。我在服装厂做主管，月薪5000以上，因为语言无障碍，和各族工人关系都很好。”
“我叫艾尼瓦尔·买买提，我在吾斯塘博依老街艾格孜艾日克巷经营着一家古董店，有30多年了。5个儿子有时间也会帮我一起打理。30多年前，这里只是一家古玩小店铺，现在我已经收藏了上万件藏品。”
“我叫布威麦尔耶姆，大学毕业后，我回到了家乡喀什市伯什克然木乡，给乡里高中的孩子培训高考美术，也给乡里的妇女做刺绣针织技术培训，我喜欢和学生一起画画，或者在春天花开满伯乡的时候去写生，把家乡画在油画里。在喀什地区，女性着装元素单一，女性对流行服饰的接受能力差，我把维吾尔民族风格的传统服饰和流行元素结合起来设计。我们维吾尔族从历史上就是很爱美的民族，也是善于吸收和借鉴先进文化的民族，我希望我的努力能够通过服饰的展现，让我们维吾尔族姑娘呈现自己最好的精神状态，更漂亮更美丽。”
“我做花帽十年了，以前是在家里做，做完拿到巴扎去卖，赚到钱很不容易。”喀什市乃则尔巴格镇的农民如孜·肉孜一边说，一边在缝纫机前忙碌。他把做好的花帽挂在墙上，“现在每天在这里上班，每个月都有固定的收入”。如孜·肉孜是乃则尔巴格镇手工艺一条街的手工艺人之一。在这里，原先比较落后的家庭作坊有了新的工作坊和更先进的设备，更重要的是，生产加工的货品可以成批销往全疆各地甚至国外。
“我叫阿孜古丽，19岁，离婚后，来到服装厂上班，我希望每天开心工作，给自己挣点钱。”
“我叫David，来自澳大利亚。我在世界地理版图上研究了新疆的地理位置与环境，这次来喀什，是为了做毕业设计。我在喀什拍了很多照片，等我回国了，我要研究这些照片，从照片中寻找出喀什与澳大利亚的共性与差异。
“我叫托合塔吉·萨帕尔，是喀什地区疏附县公安局八里桥治安恰卡点交警大队副大队长，每天在岗12小时，10多天能回一次家，别的没啥，就是想家，特想媳妇和儿子。国道314通往塔吉克斯坦、巴基斯坦等国家，这个卡点很重要，我和兄弟们每天在这执勤，希望喀什平平安安。”
“离开部队的那一天，天空并没有下着雨；离开部队的那一天，说好你要来送行；要走的战友都上了车，送行的人却不肯走。我叫吴焕杰，在喀什服役两年，从没想到唱这首歌会哭……部队也是我的家，回家的时候也是离开家的时候，我爱这里。”
“我叫孟冰清，是北京印刷学院的在读研究生，在青年旅社做义工，闲暇之时，会弹起吉他。维吾尔族的邻居都很好客，逢库尔邦节和肉孜节，他们就会请你吃手抓肉和各色糕点，我喜欢吃巴达木。”
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《内蒙古乌兰布统草原，有一座酷酷的营地，你没到过等于没来过坝上！》
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