关于“姑留侄”，梁山人，你咋看？
上面掌上梁山
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记得前两年，小掌哥的姑姑给俺拿来好多好吃哩，有火腿肠、罐头、方便面、冰糖，还有鞭炮、红纸啥里，说是“姑留侄”，说是做姑的拿东西回娘家给侄子，可以保侄子安全。不少人都跟风，给娘家侄子买东西。（可惜当时小掌哥在外地，没吃上...）
其实，之前我和老妈就跟姑姑说过不用送，可是姑姑还是骑着三轮，大袋子、小箱子的送来了：说人家都送了，不送不好看，宁可信其有，不可信其无。
那段时间，姑姑们在大街小巷忙着看自己的侄子，商店里的罐头、方便面、火腿肠、还有红纸鞭炮什么的甚至都脱销了，结果是，苦了姑姑们，富了商家们！
时隔两年，这种风俗又有抬头的迹象！
其实，很多人都能看出来这可能是一些别有用心的商家放出的谣言，为什么大家都不傻，姑姑们还是乐此不疲的去看自己的侄子呢？
这种风俗到底是咋兴起来的呢？
姑留侄，据说这种风俗源自咱临近的台前县，通过梁山县赵堌堆一位姑娘婆的演义，以原子核裂变似的速度向梁山一带蔓延，此风愈刮愈烈，由乡下向城市渗透，上演了一幕农村包围城市的闹剧，以梁山为中心，向郓城、鄄城、东平、阳谷等县城辐射。
这种风俗，源于迷信：从民间流传来看，二月二为龙抬头之日，因为，四大龙王在正月初一去天宫过年后，正月十五在龙宫搞大庆，因此元宵节闹龙灯，一直到正月三十处在庆贺之中，龙王们放寒假了，不上班。从二月二开始，才正式上班工作，行云布雨，滋润大地苍生万物。即，从二月二之后，才能听到隆隆的雷声。如果正月听到雷声，说明人间大地发生了不太平的事情，龙王们不得不提前工作，并且带有怨气，迁怒于整个一年中，这一年就很难保证风调雨顺，难免灾祸发生。
怎么办？为了躲灾消灾，就得姑留侄。于是刮起了一股“免灾风”，具体做法是，姑姑给侄儿买：五斤鸡蛋、两包火腿肠、一张红纸、两根红蜡烛、两挂鞭炮，这就能为侄子免除一切灾难。
还有一说就是，姑姑给侄子送了这些东西才能与娘家人搞好关系，要不然回娘家不被待见...
（本段文字源于网络，如有异议，请留言说明）
为啥姑姑们还是“执迷不悟”呢？
很多人一看就明白，姑留侄可能就是某些别有用心的商家借助迷信制造的谣言，是为了兜售滞销货物的做法。
既然这么多人都明白，为啥姑姑们还是“执迷不悟”呢？
小掌哥认为原因有以下几点：
1、迷信心理，宁可信其有，不可信其无，姑姑们都担心自己侄子的平安，也想与娘家人保持融洽的关系，万一出啥事就晚了。
2、从众心理，人家都送，咱也送呗，就像以前非典抢板蓝根，日本核辐射，满大街抢盐；
3、好面子，咱梁山人不都好面子么，人家都送，咱不送些不好看。
某些别有用心的商家正是顺应了咱们广大民众的心理，让大家防不胜防，被他们牵着鼻子走！
这股风俗带来什么危害？
很早之前听说有因为这个出人命的，不知大家听说过没，由于不知真假，所以在这里也就不展开说了，但是这样的风俗也带来了不少危害！
小掌哥认为有以下几点：
1、不仅带有迷信色彩，还带有“重男轻女”的色彩，有的地方就是只送侄子，不送侄女，污染了社会风气，助长了不良思想。
2、有违伦理道德，姑姑是长辈，侄子是晚辈，姑姑看侄子有违常理。
3、有的地方只送侄子，不送侄女，无形中可能就会产生各种矛盾，对于姑姑们来说，这可不是破财免灾了，甚至可能，花钱买灾。
4、扰乱市场秩序，这种行为对社会生产和消费带来负面影响，扰乱供需关系。
所以说，这种风俗急需改变，需要从你我做起，从现在做起，一个人的力量是有限的，这最终还是需要大家一起努力，我们所做的就是：
不信
不信
不信
也需要有关部门进行规范化的治理：
比如说：
1、有关部门或者地方社会组织可以出面辟谣，
2、村委会、居委会可以通过广播、标语等方式告诉群众事实真相，呼吁移风易俗，传播正能量！
以上都是个人看法，关于“姑留侄”，老少爷们儿们有啥看法，欢迎留言讨论！
PS：告诉大家：谣言被转发500次以上，发布者是要遭受法律处罚的：
其实只是想告诉大家：不要以讹传讹，最后我们反而深受其害
移风易俗，净化社会风气，最终还是要靠大家一起努力，不仅是“姑留侄”这种风俗，还有就是一直以来的相互攀比，大操大办，也需要老少爷们的参与，这是一份伟大的事业！
啥是事业，就是老少爷们撸起袖子一起干，干活的时候很苦，但最后享福的是还是咱们自己！
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对于“姑留侄”，你们咋看？
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