张鑫的二哥说：低质量的社交，不如高质量的独处
答案：只需要点击箭头上边的《掌上梁山》即可！
我有一个二哥！
准确的说我有很多二哥！
这个二哥跟其他二哥不太一样，他会书法、算卦、看面相、解困惑、还会盘道,闲下来的时候总想找这个二哥絮叨絮叨，他也是为数不多敢嚷人的二哥，一年前他告诉我人生 要学会减法······
我表示不太赞同，不是说朋友多了路好走吗？
应该多结交朋友扩大自己的人际圈才是啊，自古以来不就是人脉最重要嘛？
特别是我这个年龄，应该多认识哥哥！
我曾经在去年写过一篇文章《在梁山有哥哥才能牛逼！有事找哥哥》哥哥多了那才能牛逼呢~！
·······
二哥你竟然让我学会减法？
怎么减？
咋减？
我不能减·····
200天前的我依旧不理解，每天围绕在酒桌上，广交朋友，胡吃海喝、云里雾里、谈笑风生、天昏地暗、做着梁山最虚荣的张鑫！
学完教练技术以后，重新梳理自己，开始理解哥哥说的学会减法！
年轻的时候，
人们往往急于融入更各种高大上的圈子，结识很多人，尤其是名人、有钱的、有权的“朋友”。
但其实，就目前我33岁的年龄，此刻深刻意识到很多的社交只是点头之交，无法形成一个真正有效的朋友关系。
青年作家李尚龙曾指出：曾有个朋友跟我说，我参加了不少社交，朋友也不少，为什么会越来越孤单，直到今天，很多事情都无人帮助我，难过。
跟哥哥们在一起，介绍我，大家认识成了一件非常痛苦的事情，我到底是干啥的？
司仪？
营销策划师？
传媒公司老板？
电视台上班的？
掌上梁山的CEO?
听起来似乎很高大上！
我问哥哥，社交场上，什么样的介绍是最尴尬的最苍白的，怎么介绍。
他说，我哩个好兄哩 小张 ·····
后面啥也没有了！
我说，一般怎么介绍那些优秀的人？
他说，老板、董事长、主任、院长、局长、教授……某某某
我说，所以你懂了，如果你自己不强大，那些社交其实没有什么用，只有等价的交换，才能得到合理的帮助。
老子在《道德经》中说道：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。所以，放弃那些无用无效的社交，提升自己，才能让世界变得更大。同时，相信世界上美好的友情，存在于彼此内心深处，安静的保守着他们。
独处，宁静致远
没有接触教练技术之前，我对于修身，对于传统文化知之甚少，学习后才接触到儒释道，中国的儒释道三家对于修身，都重视一个静字。
儒家经典《大学》开篇就是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
道家经典《道德经》十六章：“致虚极，守静笃”“归根曰静，静曰复命。”第二十六章.“重为轻根，静为躁君。”第四十五章“静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”第六十一章“牝常以静胜牡，以静为下。”
儒道都认为静是思考的根本，只有在静中思考，才能把事情考虑完善。三国时期的诸葛亮认为人想成才，必须要静。学习的根本在心静，成才的根本在学习，一切都在一个静字。
这也让我想起快活林老板坤哥来了，他以前经常告诉我一句话，永远受用：勤能补拙、静能生慧！
在2017年的上半年，我在梁山是静态的。
除了学习，就是自我发现自我反省，7月31日毕业后自我沉淀 自我消化，就是静。
梁山名人马腾哥哥不止一次的训诫到：张鑫你在干什么，怎么一点动静没有，一天天的看不到你，就知道学习，你的事业呢，掌上梁山也没有什么大动作········
卖干货的鑫忆品香炒货的杨金妹妹也说我：哥，怎么今年这么低调，外界都以为你销声匿迹了，一直没有大型活动吗？你忙啥呢？
今天史丹利家居的哥哥打电话说：张鑫兄弟，怎么没有你的消息了？
昨天曹龙弟弟发语音：我一个弟弟做水果店的，需要宣传，掌上梁山你还落落哩吗？给咱弟弟策划策划！
天房汇豪庭的哥哥：张总咋没有你的信了，也不来找我喝茶了！
··········
哥哥们普遍反映：喊你喝酒也不出来了，你在忙啥？
我庆幸，我静下来了！
能训诫你、关注你的、喊你喝茶、喊你喝酒的都是好哥们！
只是
我想和哥哥们用另一种方式，用“真情意”相处，不喝酒就不是好哥们吗？让自己情商修为都变得强大再强大！我开始读书，开始写书，写日记，开始健身，开始回家吃饭，甚至我开始做饭，不和老婆生气，关心朋友，关心家人，我还学会了每日坐禅，每天让自己静静的静上半小时，我想我强大了学会去爱身边的人，也许那时候酒喝得更有意义！
我开始读曾国藩、胡雪岩、杜月笙、左宗棠。毛泽东、蒋介石、曹操、刘备····
《三国演义》中，刘备驾崩后，魏国、蜀国联合南蛮等少数民族，分5路大军进攻蜀国。50万兵马五路来犯，蜀国闻此消息，上下惶惶不安，倾国之危，迫在眉睫。这时诸葛亮却推病不上朝，数日闭门不出。
这可急坏了众君臣。
后主刘禅亲自去丞相府探望，却见诸葛亮正在池边悠闲地观鱼。原来诸葛亮这几日正闭门考虑退兵之策，他告诉焦急万分的后主：“陛下不必忧心，四路大兵我已退了。惟东吴一路，我正考虑派谁作使者前去，退之容易!”刘禅一听大喜，这才放下心来。
诸葛亮选择在独处中思考，安静的力量帮助他。一场气势汹汹的五路兵马来犯，就这样轻而易举地被军师诸葛亮兵不血刃地消解于无形之中了。
慎独，中国人的千年修行
《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候。也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。慎独，不仅是某个人的修行，更是两千多年来，中国人的一场大修行。君子慎独，是几千年来被奉为修身最高境界的法则。
康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。
同治十一年（1872年）二月初四这天，曾国藩拜过父亲的牌位，让儿子纪泽扶他去花园散步。父子俩拉着家常，不知不觉走近一片竹林。忽然，一阵大风吹过，曾国藩连呼“脚麻”，便倒在儿子身上。扶进屋时，曾国藩已经不能说话了。他用手指指桌子：那是他早已写好的遗嘱。曾纪泽双手把纸展开，第一条写的就是：
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
人如果能做到慎独，心里自然会平静、安定、富足。自我修养的道理，没有比养心更难的了。养心最难做到的，就是慎独。能够慎独的人，自我反省时不会感到愧疚，可以和天地、鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
著名作家周国平曾说：我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。
慎独，
就是对知识最好的消化，对自我最好的审视，也是对智慧最好的含蓄和滋养。
我很惊讶，
在梁山这个豪气万丈义薄云天兄弟情深的城市里我也能慎独！
于是乎，2月前 张鑫改名叫清舟~
张鑫就是清舟，只是清舟已经不再是那个张鑫·······
········
伙计，对于在梁山，咱们是该活加法还是减法？
你怎么看！
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