「净空法师」念佛不要只念一半

信愿为慧行。持名为行行。

得生与否全由信愿之有无。品位高下全由持名之深浅。

故慧行为前导。行行为正修。如目足并运也。

一部经。一句佛号。一门深入。长时薰修。求生西方。

不怀疑。不夹杂。不间断。尽此一生成佛。

念佛不要只念一半

净空老法师慈悲开示

   八万四千法门，净土念佛法门叫易行道，没有比这个更容易的。可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里？我们念佛不如法，口里念的求往生，心里还留恋这个世界——对于五欲六尘、贪嗔痴慢还放不下。

    现在念佛人讲信，嘴巴上讲信，心里不相信，那是假信，不是真信。真信的人还会留恋这个世界吗？还会贪图名闻利养吗？对这个世界有一丝毫的留恋、有一丝毫的牵挂，那都是不信。 真正相信的人，真的是身心世界一切放下。这个放下，不是事上放下，是心上放下。心地清净，心里面只有佛，只有净土，除了佛净土之外，对这个娑婆世界没有一丝毫留恋，完全放下，那才叫真信。 只有真信的人，一生才能成就，为什么？他肯定往生。你要问他为什么肯定往生？他对这个世间毫无牵挂，就这么个道理。

   绝对不是说一面往生、一面还留恋这个世界，两者兼而得之，这个便宜事情没有，一定要舍娑婆取极乐。怎么取舍法？在因上取舍，果上自然就得到。娑婆世界这个因是什么？就是贪嗔痴三毒烦恼，一定要舍。 往生西方极乐世界，没有别的诀窍，就像大经里面所说的，“发菩提心，一向专念”，这是我们要取的。菩提心是觉心，觉而不迷。我们今天最大的困难，就是境界一现前就迷了，迷而不觉，这个不行。 

   从前李老师讲过，一万个人念佛，天天拿着念珠，阿弥陀佛、阿弥陀佛，真正往生也不过是二、三个，不成比例。原因在哪里？他一天到晚念佛，只念了一半，菩提心没有。

   菩提心是什么？菩提心是个明白心，觉悟的心。他心还是糊里糊涂的，还是颠倒妄想的，这样念佛怎能往生？菩提是觉的意思，菩提心就是觉心，觉而不迷，他虽然念佛，还是迷而不觉，所以不能往生。

感恩上净下空老法师的谆谆教导！

祈愿恩师

六时吉祥、法体安康、

长住世间，法轮常转！

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南无阿彌陀佛

惟愿

天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。

国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。

国无盗贼。民无怨枉。强不淩弱。各得其所。

    并愿以此功德。回向法界一切有情。所有六道四生。宿世冤亲。现世业债。咸凭法力。悉得解脱。现在者增福延寿。已故者往生净土。同出苦轮。共登觉岸。

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