【听历史·游南京】孙权装了10年的“孙子”

 播音：南京广播电台 吴迪珺 

《听历史·游南京》第七期 

　　从211年-219年，建业作为东吴都城的试用期有9年，期间孙权夺回又大又甜的蛋糕——荆州，天下三分成定局。在一个正常人看来，孙权应当张灯结彩，赶紧缝制龙袍忙着称帝啊。然而，让人瞠目结舌的是，一直到229年，孙权才正式登基，随后迁都建业。那么，他到底在磨叽什么呢？

　　如果用一句话概括，那就是：装了10年的“孙子”。

　　陈寿的《三国志》中评价孙权是“有勾践之奇”。但他与勾践不同的是，勾践10多年卧薪尝胆，是因为已被吴王夫差打成“吊丝”，不装也是“孙子”。而孙权却是赚得钵满盆满、红光满面的时候，弯下了腰，屈膝向曹操称臣。

　　219年-221年，孙权在公安呆了两年多。

　　整座城市的上空，洋溢着大胜后愉悦的气氛，但很快，被从蜀方涌来的一层一层复仇乌云覆盖、压迫，让孙权呼吸困难。他一面深筑墙、广积粮，一面加大了对曹操阿谀奉承的力度。

　　孙权向曹操上书，劝他做皇帝，称自己愿意俯首帖耳，做个温顺的臣子。曹操当然清楚做皇帝会成为万箭穿心的靶子，特意把孙权的上书向大臣展示，说：孙权要把我往火上烤啊。

　　当然孙权也有实质性的内容，第一是派人进贡，送了大量财物珍宝；第二是边境开放，交易互通，这一点很危险，因为要防止强大敌人的和平演变；第三，把俘获曹操的军队客客气气地送还。

　　曹操见孙权这么谄媚，心花怒放，以朝廷的名义封他为“骠骑将军，假节，领荆州牧。”这是什么意思呢？

　　当时东汉的武官最高级别为大将军、骠骑将军，如果把大将军比作现在元帅的话，那骠骑将军就基本类似于现在的大将。

　　“节”，天子授予的权力凭证，相当于尚方宝剑，掌握生杀大权。有三个级别，分别是使持节、持节、假节。使持节有权杀中级以下官吏；持节有权杀平民；假节有权杀违反军令的人。假节意思是临时持有，在这三个级别中是最低的，但已经是很高的荣誉。

　　荆州牧，就是荆州的行政军事一把手。以前刘备自封为荆州牧，这次曹操实际上宣称不承认刘备的地位。

　　220年，也就是关羽被杀的第二年，曹操死了。儿子曹丕继位，不久代汉称帝。孙权向曹操称臣，东吴老百姓勉强能接受，等到再向曹丕称臣，上上下下相见时都恨不得以袖掩面：丢不起人啊。

　　一句口头语：老子闯天下的时候，你还在穿开裆裤呢！这一年孙权39岁，曹丕34岁，虽然只大了5岁。但孙权做江东一把手已经20年，曹丕做太子才3年左右。但孙权依然拉得下老脸，继续投降，继续送礼。

　　曹丕给的荣誉更高：第一，由骠骑将军升为大将军；第二、假节变成持节。第三、除了荆州牧，加封督领交州（现广东广西一带）。此外，又封吴王，加九锡。汉魏一般只有同宗才能封王，曹丕已把孙权当作亲兄弟了。九锡指九种礼器，比如车马、衣服、弓矢等等，没有什么实用价值，表示是最高的礼遇

　　孙权的笑容更灿烂了，把于禁也放回。于禁在关羽水淹七军时被俘，但关羽并没有杀他。后来于禁被孙权获得，孙权当作尊贵客人招待，他料到有一天会用到这个重要的筹码。

　　公元221年到229年，孙权把行政中心从公安迁到武昌（今湖北鄂州），因为刘备真正动手了。

　　公元221年，刘备称帝。不久，亲率6万人（一说只有四五万人）征讨东吴，孙权率领5万人抗敌，任陆逊为大都督。双方夷陵对峙，史称夷陵之战，陆逊坚守不出半年左右，222年6月-8月，绝地大反击，“火烧连营七百里”，刘备惨败，几乎是全军覆没，只身逃走。刘备元气大伤，无颜回蜀，不久在白帝城忧愤而死。

　　这一战，如同一局“掼蛋”结束，新的一轮从2开始。大患蜀方已除，孙权对魏的热情瞬间降至零度以下，直接挥挥手，说声拜拜。

　　孙权变脸速度太快，超出了曹丕接受能力。曹丕愤怒之下，还想再试探，要求孙权的儿子做人质。孙权对天发誓，说：一定送过去。但孩子太小，您再耐心等等。

　　从此再无消息。曹丕知道被耍，气得分三路大军伐吴，孙权也派出三路军抵抗，双方有得有失，谁也没有占到太大的便宜。曹丕咽不下这口气，过了两年，再次出手。他老爸对孙权都束手无策，曹丕纯粹是自取其辱。

　　226年，屡受打击的曹丕死了，年仅40岁。儿子曹叡继位，史称魏明帝。

　　229年5月，孙权在武昌即皇帝位。这一年他48岁，已统治吴国30年。同时大赏功臣，陆逊等授大将军等。但孙权在武昌呆的时间并不长，只有4个月左右，就迁都建业。

　　那么孙权为什么同意称帝了呢？为什么又要迁都建业呢？ 

　　三国中曹丕称帝为公元220年，刘备称帝为221年，孙权称帝是229年。相比其他两国来说，孙权是最低调、最谦虚的了。他在武昌（今湖北鄂州，不是现在武昌）称帝，绝不是心血来潮，见到另两家称帝得了红眼病。而是他经过反复观察，看万里无云、浪涛平息，暴风雨短时期不会再来了，才探出了头，挺直了腰，呼吸着绝对安全的空气，穿上新制的龙袍隆重登基。

　　226年，魏的曹叡称帝，孙权对他的评价是：曹丕不及曹操的万一，曹叡又不及曹丕的万一，真是一代不如一代啊。

　　曹叡不像曹操、曹丕那样是好战分子，他是个爱好和平者，一直忙着在国内整理家务、打扫卫生，顾不上到外面炫耀武力。孙权以为软弱可欺，还调戏了他几次。但瘦死的骆驼比马大，魏国也不是好惹的，况且还有司马懿等绝顶高手在，孙权没有占到便宜。

　　惨烈的夷陵之战后，吴、蜀两个曾经的兄弟，相逢一笑泯恩仇。和好的原因，一说是孙权主动示好，因为对付魏军太吃力。一说是蜀先提出和好，派出邓芝来东吴求和。两家握手言和。

　　到了229年，三方边境的硝烟散去，呈现出一派安宁祥和的景象。孙权放松长期紧张的神经，宣布称帝。

　　在此之前，东吴大臣已跪求多次：他们两家都做皇帝了，您如果不称帝，那做谁的大臣呢？外交辞令中的称呼都没法写啊。

　　孙权迟迟下不了决心，其实还有一个心结。魏占据着全国权力中心，又是东汉皇帝禅位给的，相当于有家产转让协议书，是个合法继承人；刘备扛着匡扶汉室大旗，虽然穷得叮当响，但他有高尚的革命情怀。孙权呢？割据江东、独霸一方，这些理由都拿不上台面啊。

　　孙权称帝时，派人到蜀通报，蜀国真有不少大臣人穷志不短：我们根正苗红，孙权小子明显想做地方军阀，怎么能同流合污呢？

　　群情汹汹，消息传到吴国，搞得孙权很没面子。这时，诸葛亮站了出来，拿出当年舌战群儒的功夫，说：我们要恢复汉室，敌人是魏，其他都是我们团结的力量，否则统一大业只是画饼充饥。如果两家绝交，一伤俱伤，让魏国坐享其成。

　　蜀汉才承认了东吴政权，并且派人来祝贺。在觥筹交错时，双方签了一份盟约，简单一点讲“三步走”。第一步：回顾过去，痛骂曹魏，统一信念；第二步：两家定下共同对敌、相互支援、互不侵犯等和平共处几项基本原则，对魏蚕食鲸吞；第三步：画出新世纪的美丽蓝图，把天下一分为二，除了各自原有的地盘外，再把曹魏的土地各得一半。

　　“第三步”的步子实在太大，只能说佩服他们制定目标的勇气。但不论如何，说明双方是诚心诚意的。

　　从此，三国定型，东吴主要是占据今江苏、安徽、湖北等的沿江之地；魏国主要在黄河流域，以及湖北、安徽、江苏的江淮流域、刘备则是四川、云南、贵州为势力范围。

　　既然在武昌登基，为什么又匆匆搬回建业呢？

　　孙权当初把行政中心设在武昌，主要是为了对付刘备。现在两家化干戈为玉帛，如果再呆在武昌，就显得不和谐了，带有挑衅的味道，所以都城必须后撤。

　　更重要的是人心向背。

　　江东是孙权发家的起点，多年来自然而然形成的深厚情感并不是轻易就能一刀两断的。他搬到武昌后，江东的老百姓和大族全部变成了哀伤的怨妇，天天翘首以盼在外征战家属的回归。还编了童谣表达内心的不满：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁就建业死，不就武昌居。”

　　因此，孙权和一批随同的大臣战士们在武昌是万不得已，在战事频繁的时候，浴血刀锋，可以暂时忘记思乡的苦痛。一旦四周寂静，微风轻轻吹起，遥远故乡的声音就会在所有人心头呼唤：归来吧，浪迹天涯的游子；归来吧，别再四处飘泊。

　　孙权在武昌的日子，对建业也是念念不忘。建业有9年的试用期，一直没有正式的名分，孙权离开后则把建业的地位一步步提高，相当于先提为“市级领导”，再提为“省级领导”。来看看过程：

　　219年，他离开建业，立即任命大将吕范为丹阳太守，丹阳郡的行政中心在宛陵（今安徽宣城），但孙权没有让吕范驻在宛陵，而是驻守建业，说明他对建业的重视。

　　221年，孙权把丹阳郡的行政中心从宛陵移到了建业。这是南京历史上第一次成为一个郡的行政中心。相当于成了市政府所在地，办公地点位于现在的武定桥东南，秦淮河南边，大致是现在的双桥门、大明路一带。南京在古代为什么又叫丹阳，就是从这个时候开始的。

　　223年，孙权又任命丹阳太守吕范为扬州牧，相当于从市长提拔到省长这个位置，统14个郡，148个县，行政中心（古称治所）设在建业。这是南京历史上第一次成为一个州的行政中心，相当于成省政府所在地，办公地点在丹阳郡行政中心的东南二里处，秦淮河南边，大致是现在的江宁区和雨花台区交界处。南京在古代为什么又叫扬州，就是从这个时候开始的。

　　229年，孙权从武昌迁都建业，这是南京历史上第一次 44 34095 44 15288 0 0 3894 0 0:00:08 0:00:03 0:00:05 3894成为国家都城，顺利实现“三级跳”。“六朝古都”的历史就从这一年算起。

　　那么孙权把都城选在建业首先看中的是什么呢？敬请关注下期精彩内容。

　　(文稿：扬子晚报 杨民仆)

往期

杨民仆：南京大学中文系硕士，主编扬子晚报南京新闻10多年。2015年1月起，在扬子晚报上连载《长江岸边说六朝》，2016年8月结束，好评如潮。如今第一本已由江苏文艺出版社出版。2016年，被南京市委市级机关工委聘为客座教授，为机关干部讲授历史。

作者寄语

       如今，能静下心来读一本书，似乎要有高僧的定力，才能抵挡得住手机风情万种的诱惑；而听书，不需要内心的抵抗和纠结，只要放松身心，江边散步、躺椅小憩，耳边就飘过一页页故事。

        《长江岸边说六朝》在扬子晚报上连载上一年零八个月，80万字，把这段纷乱的历史，用通俗的语言，理出简明的脉络。感谢南京市旅游委邀请播音员录制成音频。如果你没有信心看完全部文字，不妨听一听音频，金戈铁马、美人歌舞、佛寺钟声、群莺乱飞，伴着抑扬顿挫的语调，在愉悦和享受中，一一浮现在脑海里，任凭眼前车水马龙、喧哗安静。

延伸阅读

❂ 武定桥

　　武定桥初建于明代，取“文能安邦，武能定国”之意。现在的武定桥是一座新旧结合的桥，中间是老桥，距今已有600多年的历史。两边的新桥是在2001年为了拓宽马路，缓解旧桥的压力而修建。明朝开国皇帝朱元璋学历虽不高，却十分敬重孔子。他规定文官过文德桥必须下轿，武官过武定桥必须下马，以显示对孔子的尊重。

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