高中校长毕业致辞：期待你们有智慧的一生
同学们：
又是一年高考时。
但说什么，怎么说？
是就应试教育导致的僵化无趣的校园生活向你们表达歉意，还是因你们终于忍受住应试教育的煎熬而表达敬意？是对成绩优秀的同学道声祝贺，还是对成绩不理想的同学说声珍重？是真诚而简单地送去祝福，还是令人讨厌地再上一堂政治课？
我一直拿不定主意。
直到我看到你们的高考作文题——智慧：智慧是一种经验，也是一种能力，也是一种境界。智慧同大自然一样，也有它自己的本色。自拟题目，文体自选。
我瞬间觉得：这，倒是个不错的话题。
谈论智慧，并不是因为我有足够的智慧去谈论它，而是因为启蒙孩子的心智，是教育的使命，是教师的职责。
智慧是一种经验。是的，吃一堑方能长一智。要想知道梨子的味道，你必须亲口尝一尝。尝试越多，经验越丰富，越有智慧。所以，我们不仅要读万卷书，还要行万里路。端坐象牙塔，“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”，只会使自己变成一个书呆子。
25年的教育经验告诉我，中国教育不是培养一批又一批高学历的书呆子，就是培养一批又一批既不读书又不行走的白痴。不错，在应试教育的体制下，确实也有一部分同学成人成才成功了，但那不是应试教育的成果，恰恰是因为他们有足够的定力冲破应试教育的桎梏。我不知道这经验是不是一种智慧，但这经验让我很自责，很忧心。
智慧是一种经验，但经验并不天然是一种智慧。当有人以“我吃的盐比你吃的面还多”“我走的桥比你走的路还长”来压制年轻人的时候，经验就变成了经验主义，经验主义不是智慧而是蒙蔽。
智慧是一种能力。是的，古今中外的智者无不展现出超人的能力。爱迪生是智慧的，他的电灯给世界带来了光明；乔布斯是智慧的，他的苹果创造了新的生活方式；诸葛亮是智慧的，他的计谋成就了三国鼎立；巴金是智慧的，他的反省让我们认识了文革的反人性。
智慧是一种能力，但能力并不等同于智慧。希特勒、墨索里尼、东条英机的能力不可谓不出众，却联手制造了人类史上最黑暗的一页。偷工减料、偷税漏税、制假售假、贪污腐化不能不说也是一种能力，但这些能力却致使整个社会物欲横流、道德沦丧，坠入人人害我、我害人人的深渊。
正像弓箭本身不能决定是用来狩猎还是用来杀人一样，经验和能力能否成为智慧的外显，也不取决于它本身，而取决于如何去运用它，取决于使用者的理想、道德和信念。
所以，智慧也是一种境界。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，乱世而隐是智慧，境界可赞；但孔子作为那个被嘲笑的“是知其不可而为之者与？”更显智慧，境界无疑又上了一个层次。
丛日云教授曾经这样寄语他的学生：“面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争；如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。”
不能成为智者，尊重智者也是一种智慧，一种境界。
智慧，就像热带雨林，动植物种类繁多，层次繁杂，但“树上生树”、“叶上长草”，树顶鸟儿叫、树间猴子跳，各得其所，和谐共生。
智慧，就像沙漠里的种子，十年、百年、甚至千年地等待，一有机会，便迅速开花结果，完成生命的使命。
智慧同大自然一样，也有它自己的本色。
期待你们，也能描绘出属于自己的智慧本色，期待你们过有智慧的一生。
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