基督徒的朋友圈是什么样的？

箴18:24随手传福音

滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比兄弟更亲密。

一天有一对师徒行路，经过水产市场，有一个人身上有鱼腥味，师傅问徒弟这人是做什么的呢？徒弟说：“我看这人满身是鱼腥味是做海鲜水产生意的。”过一会儿他们又来到化妆品商场，有一位小姐身上好香啊！从好远就芳香扑鼻。师傅问徒弟：“此人是做什么的？”徒弟说：“此人身上好香啊！一定是做化妆品的。”

老师傅说：“人，就像你所看到的两个人一样，近香就香，近腥就臭。人若是接近有贤德的人，他的修养和学识便越来越高；若是结交愚昧邪恶的朋友，自己也就染墨则黑。”

我们与所交的朋友，日久就会彼此熏染，不知不觉的逐渐变质（可变香也可变臭）。怪不得箴言书提醒我们说：箴13:20与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。的确，在日常生活中如果我们能选择明白真理、信仰坚贞、品格成熟的基督徒朋友，对我们性情、学识、事业、涵养的铸成都有极大的影响力。

古时候，墨子经过一家染坊，看见有几个染匠正在把一束束丝绢丢进一口口染缸里，墨子聚精会神地看了半天，然后长叹一口气，说道：“这雪白的丝绢，丢进墨水就染成黑色，丢进黄水就变成黄色，陆续投进五种染料，丝绢也就变成五彩色。染料一变，丝的颜色跟着变，所以，染色的时候不可不谨慎。这个道理，就是做人、交朋友也是同样啊！”

俚语云“靛青缸里拿不出白布”，这句话说明，白布一经染色，就无法再改变了，人生犹如一匹白布，当他经过环境上的陶冶；文化、社交、嗜好……等感染之后，就在他的生命中作了定形，再也无法恢复到原来的颜色了。

西班牙有一句格言说：“告诉我，你和什么人交往，我便可以告诉你，你是什么样的人。”我国有古训：“近朱者赤，近墨者黑。”“损者三友，益者三友。”“交友必端”。

与有信心的基督徒结交为朋友，你就必然会有信心；与有爱心的基督徒结交为朋友，你就会更有爱心；与肯循规蹈矩的基督徒结交朋友，你就必然会成为循规蹈矩的人；因此如何选择并结交「良善」的朋友，如何以良善对待自己的朋友，是基督徒所当存有的智慧。期待我们藉着所结交的朋友，来提升自己的道德、操守和灵性。

一、不可结交的朋友

箴18:24滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。此经文来警告我们交错朋友的危机，什么人是不可结交的朋友。

（一）不可与好生气的人结交

箴22:24-25好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往；恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。

箴29:22好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。

雅1:19-20我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。

（二）不可与好酒贪食的人结交

箴23:20-21好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往；因为好酒贪食的，必至贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。

路21:34“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；

撒上25:36-37亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席；拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。

喝酒的人犯罪率也较高，因酒误事的也较多，因酒做错事的也较多。我们不可与好吃懒做，嗜酒如命的人结交，因为这样的人，只知道放纵自己，游手好闲，浪费钱财与时间。你若与这种人交往，你久而久之也会成为好酒、贪食、懒惰、不求上进的人，在我们的周围经常看见这种流连饮酒半睡半醒的人，家庭事业一事无成。所以不可与好酒贪食的人，结交朋友。

（三）不可与往来传舌的人结交

箴20:19往来传舌的，曳漏密事；大张嘴的，不可与他结交。

雅3:8惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。

（四）不可与反复无常的人结交

箴24:21-22我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反覆无常的人结交，因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？

二、可以结交的朋友

（一）要结交使自己进步的朋友

箴27:17铁磨铁，磨出刃来；朋友相感((原文作磨朋友的脸))也是如此。

的确，铁必须经过磨练，才能变成一把锋利的刀，同样的，我们必须与基督信仰的朋友彼此砥砺，相互切磋，才能使自己成为使自己更有信心，有爱心、有涵养、有智慧的人。

有信仰的朋友会使你的品格进步，如果你能结交一个真正虔诚敬畏上帝的人为朋友，在你犯错的时候，他必然是愿意提醒你的人。然而我们若真心想拥有这种朋友的人为朋友，就必须具备接受别人劝教的雅量，对于朋友的劝教和责备，不可怀恨在心，或恼羞成怒，应当虚心接受，诚意改正。

朋友「当面的责备」强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴却是多馀。

另一方面，我们对于所结交的朋友，不可只是欣赏与夸赞，也应当作一个诤友。当朋友有过错时，小则温柔规劝，大则当面责备，以促使他悔改归正，这才是「够」朋友，总之，我们要结交能使自己的道德、操守和灵性愈来愈进步的基督徒为朋友，更要立志使帮助朋友使他在道德、操守和灵性上愈来愈进步。但以理与三个朋友是使彼此进步的朋友。

（二）要结交能共患难的朋友

箴17:17朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。

朋友不但只是相亲相爱，更是在患难时的帮助。真正的朋友不论在任何时间，任何环境之中，都会坚持忠诚的友谊。当你成功得意时，他能真心为你高兴，与你一同快乐，如果你在挫折失败时，他能分担你的忧愁，鼓励你上进，尤其在患难来临时，正是分辨真假友谊的最好时机，这就是俗语所说：“患难见真情”的意思，你要结交并珍惜这种朋友。

另一方面，我们也当以这种真情来对待朋友，成为别人真正的朋友。此前英国有一位首相说过一句这样的话：“英国没有永久的朋友，也没有永久的敌人，有的只是永久的利益。”这种观念用在外交政策上，或许有人同意，但是若以这种观点来结交朋友，是不可得到真正的朋友，因为真正的友谊不是建立在个人利益上。我们要结交能共患难始终不渝的朋友，我们对待朋友也应当是存有共患难始终不渝的友谊。火窑中的三朋友是患难之朋友。

（三）要结交比弟兄更亲密的朋友

约15:13-15人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。

我们的主耶稣不管我们贫富健康还是生病都是我们知心的朋友。

总之，我们要结交能使自己的道德与灵性愈来愈进步的基督徒为朋友，更要立志也成为使朋友愈来愈进步的好基督徒。我们要结交能供患难始终不渝的朋友，我们对待朋友也应当是存有共患难始终不渝的友谊。

我们应当有良善的朋友，但我们也当成为别人良善的朋友而自许与自勉。

我们要努力，使自己也能成为对别人有益的好朋友。

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