其实，婚姻不该成为你的“终身大事”！

文丨尚青正

麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！你迎接那欢喜行义、记念你道的人，你曾发怒，我们仍犯罪。这景况已久，我们还能得救吗？【耶8:20，赛64:5】

——你是否为了那些尚未得救的灵魂，常常这样向上帝祷告？

对于大部分尚未嫁娶的基督徒而言，这话大概会改成这样：上帝啊，如今我早已三十出头，眼看就要“奔四”了，而我的婚姻仍未见动静。祢仍未向我显明：我是否拥有独身恩赐，但又迟迟不见那另一半在哪里！这景况已久，我还有希望么，我如何能听见祢的声音？

基督徒婚恋感觉比较难的一点，就是已然明白什么是讨神喜悦的，有爱、稳固且又圣洁美好的婚姻，但由于身边信主的人不多，资源有限，特别是教会里男女比例极不平衡，姊妹明显多于弟兄，这就造成许多主内肢体特别是姊妹们“大龄单身”、“剩下”了。如果说弟兄大龄未婚是因经济状况等外部因素，那么姊妹单身更多是因为信仰上比较坚持，以致不轻易走进婚姻。换句话说，如何她们愿意“随便找个人嫁了”，想来是不会太难的！

在与大家一起网络查经时我这样说过：上帝把妳们放在这个时代，妳们要思想这个现实的意义。那是意味着有人一时之间可能不会那么容易找到对象，甚至有一些姊妹可能是上帝要呼召她们守独身。那么，她们如何来辨明上帝的旨意？在单身的岁月里，如何清心喜乐地度过等候的时光呢？

我相信教会在这方面也有不少的教导，但很多确实都是泛泛而谈，没有针对性地解决时下面临着的具体情况及如何操作的问题。就像某句电影台词说的：道理我都懂,可我还是过不好这一生。笔者结合自己的经历和在服事中的看见，分享一点自己的看法，就从身、心、灵三个方面来谈一谈吧：

一，身体：用作何样的器皿？

我们的身体，就像是盛装灵魂的器皿，圣经说：不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。【罗6:13】

我们知道我们被造的目的（活着的意义）是为了荣耀上帝，那么“将身体献上当作活祭”就意味着你的一切工作指归都是为神而作，也都是为着委身于教会的各项服事而去的。

当然，上帝有可能呼召你在职场上得人，以后在家庭中养育子女，这些都是服事，但一定要明白，身子只有一个，你过多把身子用在为自己的财色名利上，必然会减少时间来亲近上帝：看电影时就不能同时读经、逛街闲游就不能好好地去聚会、加班挣钱也无法与肢体团契交通……这些方面的追求带来的不满足必然会增加你单身时的煎熬，孤独就会如影随行。

所以，如果在教会中有具体服事就比较好，退求其次，也要知道自己工作、服务的地方仍然是神得人灵魂的工场，“无论得时不得时，务要传道”。

二，心思：顾念哪里的事？

有一段圣经记载：（以利沙让一位寡妇向空器皿里倒油）器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。【王下4:6】我们心思也像一个器皿，“心里充满的，口里就说出来”，所以一个人的言行是可以互相观照的。

如果人的心思意念过多纠结地上的事，表现出来的言行就是抱怨、悲观、冲动、极端……这样的心情控制着行为，行为又反过来影响心情，恶性循环，欲望无限，难以满足。相反，心里顾念天上的事，内里就会有出人意外的平安、喜乐、和平、节制。更妙的是，这一系列从神而来的安慰都是“刚刚好”，既能让人满足而又不至于过度：没有器皿了，油就止住了。

由于不受外在环境的影响，人就不会因为遭遇患难而消极低沉，反倒因为与基督一起在受苦上有份，就存着得赏的盼望轻看当前的挑战。所以，一个生命丰盛的基督徒确实有“虽千万人，吾往矣”的勇气，抵挡一切的试探，经受住艰难的试炼。

三，灵魂：将安放于何处？

还记得小要理问答第一问中上帝创造我们的目的是什么吗？除了荣耀祂，上帝还要我们以祂为乐、为我们生命的满足。是器皿总有装满的时候，人活着时的“老我”（就如当前面临“终身大事”问题时的忧虑）都会消耗掉人稚嫩的灵命，只有不断地得到喂养，才能让能量的获取大于消耗，生命得以健康成长。

这个上帝安放在人里面的灵就是人不断向上帝汲取能力和力量的通道。以上帝为乐、为满足就要通过读经、祈祷、默想等方式不断与上帝连结、支取每日所需。你们亲近　神，　神就必亲近你们。【雅4:8】没有一个人吃了一顿好饭就能保证数天不饿，同样，基督徒也不要指望一两次圣灵充满的经历就认为自己已得着了满足，平常作星期日信徒，甚至不参加聚会，团契，这肯定不行的，生命如此软弱，婚姻不成为基心理负累才怪呢。

基督徒信主后才会有灵里的饥渴感，所以也当知道从何处获得灵里的饱足。不论是婚姻还是生命每一阶段的重要事情，都不应该超越上帝成为人的第一需求。我总以为，婚姻其实是基督徒效法耶稣“道成肉身”的进入工场，在广大家庭中得人的必要形式，因为经历过的人才能更真切地体会到婚姻中的软弱和艰难，而自己的经历和看见更能给他人带去祝福和安慰。另一方面，基督徒也用圣洁美好的婚姻在不信的人中间为上帝作见证。再者，上帝也会籍着婚姻来陶造那些祂爱的人，让他们学会如何舍己和彼此相爱。

这样看来，基督徒的婚姻不见得都是一帆风顺，更不是能以“王子与公主从此过上幸福的生活”简单作结的。因此，不论是进入婚姻还是为上帝守独身，都没有孰优孰劣之分，个人清楚自己的呼召就好，“守住自己蒙召时的身份”，不要羡慕别人的所谓“幸福”，倒要极力羡慕善工，趁着白日，多做主工。

基督徒的人生应该像一棵栽植在溪水旁的大树，婚姻只是其中自然生长出的几片绿叶而已，果子应当结些什么？仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。【加5:22，23】婚姻不该成为你的“终身大事”——那应该是信主得生命和回应神的恩典、爱神爱人。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。【诗27:4】

不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎祢！【伯27:8，诗39:7】

如果你的一切都以基督为中心，心绪自然会平静安稳下来，自然就更容易听见上帝的细语微声了。

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