如何分辨神对我们日常生活的带领？

文/袁小芫（大连）

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某弟兄是公务员，因为工作需要经常出去喝大酒。他问我，对于属上帝的孩子，经常喝酒是否有不妥之处?

《圣经》以弗所书5：18说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。” 弟兄好像暂时还能把握自己，不醉酒，就是经常跟人喝酒而已，感觉好像也不是犯罪得罪神。

其实弟兄向教会领袖问这个问题时，说明在他的内心深处有声音发出了，他也听到了。我想到就如人体的组织器官，若没有感觉，其实是最好的健康状态，如若肺部有感觉，或感觉似乎不对时，其实是生病的前兆。我们属上帝的孩子有属灵的生命，就是圣灵或神放在人心中的良心拉响了警报，让人有不平安的感觉，这是上帝与属神的百姓沟通的一种方式。

信从主耶稣后，我们有了永生的新生命，我们的人生将是一个180度的大回转，世界在后头，十字架在前头，转向耶稣，耶稣是我们的道路和前进的标杆，跟随主耶稣作门徒就叫“基督徒”。这条路是让旧造的属血气的生命死，让属主的新生命活过来的人生路程，叫“出死入生”。

就如在《旧约》的《利未记》第一章献祭，被代赎的祭牲如牛羊要被献祭的人（罪人如我）宰杀，扒皮，肉切成块子，再被祭司用火烧掉，这就是我们信主后被主塑造，更新像主那样柔和、谦卑的新生命写照。丢掉以前的面子(扒皮)，在神面前赤露敞开（切成块子），通过圣灵的光照，通过学习《圣经》神的话语，让我们渐渐知道自己的罪，就不放过每个罪（切成小块被对付，如骄傲，自私，恼怒，结党等），在神在人面前悔改,降卑如羔羊，新生命逐渐长大、渐渐成圣。羊是顺服的，不声张，不上访，不喊冤，人生在世发生的一切事情，都在上帝的眼目之中，对神的儿女而言，生命中发生的任何或好或歹的事情，这"一切都出于主，我就沉默不语"，而是要多反醒自己，好的荣耀归给他，更加感恩，用实际行动报恩；不好的事，就要祷告，反思，在 《约翰福音》 16:8 "他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。'" 神从来没有失手做错事，因为他是全能的大君王！

在日常生活中，若决定做任何事情之前，我们就可依此评估一下:

1)是否耽误主日敬拜？

2)是否耽误参加教会小组学习或服侍？

3)是否占用读经时间？

4)是否有祷告的时间？

5)是否会影响自己过圣洁的生活？

6)是否能为主做见证，能给人传福音，若感觉是"人在江湖身不由己"，那就要千万小心了！！！世俗所追求的“钱多，事少，离家近，年终分红又加薪“，”升官，发财，中大奖”等，都是为了谋求一己之私利，跟神国度的百姓评估标准完全不一样，因为都是暂时的，而跟主关系更靠近，生命品格被更新越来越象主耶稣，这才是能够带到永恒的。

《旧约》的《创世记》19章记载，罗得因短视，以为自己发大财了，翅膀硬了，就离开他叔叔亚伯拉罕。其实是离开了神，离开了教会，离开了祝福的源头。自己单打独斗，看样子也过了一段"幸福时光”。因上帝给他自由选择的权力，神爱世人的最高境界就是给人自由选择的权力，但他却滥用神给的自由，不知不觉就靠近了罪恶的所多玛城。《圣经》说罗得是"渐渐挪移帐篷"，警惕性越来越降低，以致麻木，后来跟所多玛城里的人做邻居住在一起。

地产商曾有句广告叫“百万买宅，千万买邻”，可见邻居很重要。罗得就被邻居影响，竟失去了属天的长远眼光，对所多玛城同性恋泛滥的罪恶也没有感觉了。直到上帝看所多玛是罪恶满赢，上帝告诉罗得要审判并烧毁所多玛城时，他的两个女婿都不信他传的福音，不愿跟从罗得离开。他的妻子因贪恋多年辛苦买的豪宅，还有成群的牛羊等丰厚的家产，心疼都带不走，离开时违背上帝的戒命回头看，罗太太就变成了盐柱子。他们所积攒的一切财宝都在上帝发怒的烈焰中化作一缕青烟！辛苦多年到后来却化为乌有，这是罗得给我们的教训！值得警惕！

而且罗得随后一错再错，还跟他的两个女儿乱伦，生出摩押和亚们两个后裔，后来成为两个族群，给神的百姓以色列带来后患，当然其中还有神的怜悯……神爱我们，他创造世人，让人活在世界，没有扔下我们在世界上不管，他今天也在掌管，也在呵护着我们，并给世人《圣经》作为人生的说明书，预备教会让信徒在一起聚会，学习此次相爱，一起长进，我们需要按照生命的说明书就是《圣经》的话语生活……

“与主更亲，爱主更深”是衡量信徒每日生活的尺子。因我们是“从天而来，为天而活，向天而去”。

求主赐给我们属天的眼光和智慧，积存财宝在天上！

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