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凤凰网原创 孙悟空的职场之路，或许能给当下的高校毕业生一些启迪。
孙悟空的留学、创业与就业
犬子是小学五年级学生，开学在即，忙着完成寒假作业。昨天见他写《西游记》的读书笔记，我看了开头几行，觉察出他一定使用了万能也万恶的网络搜索，一副介绍某部古典小说梗概的成人腔。我对他说，你这年龄写读书笔记或读后感，不要面面俱到；你对哪个人物或哪个故事感兴趣，可以重点说说你的认识。比如孙悟空为什么要漂洋过海去留学？留学学到了什么？后来有什么用？他反问我，孙悟空拜菩提祖师为师，也叫出国留学吗？我说，是的，这只是他第一次留学，后来跟着玄奘师父去西天取经是第二次留学。孙悟空的成长，就是一个留学和创业的故事。他凭着胆量做了花果山的猴王，因为不满足现状（书中说他忧惧“暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”），在一只通背猿猴的建议下，决定渡海寻佛访仙学道，以期“学一个不老长生，常躲过阎君之难”。他运气好，拜在如来佛祖十大弟子之一须菩提门下为徒，学得了腾云驾雾、七十二变等诸般本领，决定回花果山。菩提祖师知道，悟空此去一定会惹事，为了避免卷入神佛高层的纠葛，被东胜神洲的神仙误认为悟空是西牛贺洲培训的“带路党”，临别前叮嘱他，“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”回到花果山的孙悟空自主创业，竖起“齐天大圣”的旗，大闹冥府、龙宫、天庭，招安后嫌官职太小，再造反，被佛祖压到五行山下。第一次留学悟空的收获很大，一是学到了能与阎王、龙王和玉帝叫板的本事；二是出自“名校”，积攒了很好的人脉关系，所以佛祖对他不斩尽杀绝（如来心里肯定知道这是自己的再传弟子），而是给他将功赎罪的机会。悟空第一次留学是自费。创业失败的他等了五百年，护送玄奘去西天取经，这一次是公费，受大唐天子派遣（历史中的玄奘去天竺留学是自费，且偷渡国境），学成后不再自个儿创业了，而是和师父、师弟一齐接受天庭封赏，进入体制做了高级公务员。今天早上看到《中国青年报》的一篇报道，我联想到《西游记》中的悟空留学和创业有某种寓意。报道题为《多所高校发布毕业生就业报告：出国深造减少，灵活就业成新选择》，据该篇报道说：“2022年高校毕业生规模将达到1076万人，比上年增加167万人，规模和增量均创历史新高。”“中青报·中青网记者梳理了多所知名高校的2021届毕业生就业质量报告发现：受疫情影响，这些高校毕业生出国深造人数受到冲击，境内深造人数稳步增长；在就业选择方面，毕业生中产生了灵活就业等就业新业态；在地域选择上，非一线城市、基层就业成了毕业生的新选择。” 读完该篇报道，我的第一个感觉是高校毕业生太多了，超过了2021年全国出生的婴儿总数1062万人。也就是说，2021年出生的孩子，等18岁时全部上大学并顺利毕业，还达不到今年的毕业人数。这么多的毕业生进入社会就业或继续深造，其压力可想而知，竞争一定是异常激烈：经济增长速度减缓和疫情对经济的影响，这两大因素又雪上加霜，今年的高校毕业生有必要做好充分的心理准备，调低对就业或深造的预期。高校毕业生出国留学人数减少，也是必然的，中青报该篇报道明确指出“受疫情影响”。疫情防控对国与国之间人员来往的负面影响甚大，这是原因之一；还有一个原因，受宏观经济的影响，许多家庭的收入减少，支付不起出国留学的费用。 孟子说过：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”同样的选择后果，其成因有“不能”与“不为”的差别。出国留学也是如此，对一些毕业生和家长而言，想要出国深造，但经济实力不允许，不得已寻他途：在国内深造或就业，这是“诚不能也”。“不为”则是出于主观意愿进行的选择，一些高校毕业生家庭有能力支持孩子出国留学而不这样做的情况，也是存在的。改革开放四十多年，特别是中国加入世贸组织二十年间，中国的“留学热”经久不衰，尤其当中国成为世界第二大经济体后，国内产生了数量庞大的超高收入、高收入家庭和中产阶层，许多家庭有条件送孩子出国留学，中国也成为全球教育产业最大的新兴市场。 市场过热时，一定会出现泡沫，鱼龙混杂。一些中国留学生进入到国外的野鸡大学，虚度时日，并没有学到什么知识，回国后和国内成长的高校毕业生相比，毫无优势或者还不如国内毕业生，回国找不到工作的“海龟”被称为“海带”（海外归来待业）。一些家庭出于理性的考量，对留学的性价比进行评估：如果巨大的投入不能有比较理想的产出预期，与其出国读一所三流高校，不如在国内找一个合适的高校深造。假如孙悟空出洋后，历经艰辛却没能找到菩提祖师那样的好老师，而是跟着一个三流道人学艺多年，回花果山后恐怕没几个回合就被占据该山的妖魔灭掉，也就没有后面西天取经的辉煌了。 该篇报道说，“国家重点行业单位受青睐，基层就业增多”，这也是经济大势和就业大势的必然结果。“国家重点行业单位”的职场前景看好，当然毕业生趋之若鹜。其涵盖的范围很广，既跨诸多行业，单位性质亦有机关单位、事业单位和企业，其中的企业应该有部分民营，但关系到国计民生的“重点行业”，占主流地位的多半是国企。那么基本可以说，进入到“国家重点行业”也就是进入保险系数较高的体制，体制的吸引力，逐年增强，原因不必赘述了。进入到“国家重点行业”和“基层就业增多”有着一定的因果关系，国家重点行业的总部、大机关以及在大城市的岗位基本饱和，能容纳新职员的岗位自然多在基层或西部地区。2020年浙江杭州市余杭区的一份招聘公示在社交网络上广为流传，这份公示名单里的岗位不少在街道办事处，而入职的清一色是来自名校的毕业生，学历均为硕士研究生和博士研究生。体制内是一盘有变化的活棋，进入到这个系统内，即使在基层，如果能力出众总会有往上走的机会。孙悟空性子太急，他没有认识到“弼马温”是进入体制后的起点，还有很大的成长空间。至于该篇报道中说，“‘自主创业’‘自由职业’”‘其他灵活就业’等非标准就业占比呈总体上升趋势，成为高校毕业生要面对和接受的就业形式。”这样的选择结果，大多数应该是孟子所言的“是诚不能也”。想出国留学，实现不了；想进入到国家重点行业，也没机会。那怎么办？许多毕业生就要“自主创业”或“灵活就业”。 对高校毕业生的自主创业，我一向的态度是不甚支持。自主创业，自己当老板，看起来美，而身处局中的人有多少辛酸呀。刚刚走入社会的高校毕业生，绝大多数不具备自主创业的综合素质。自主创业不仅仅需要学识，需要启动资金，更需要行业经验、社会关系以及对人情世故的谙习和对挫折的心理承受力。一走出校门就创业——哪怕只是开个小奶茶店，鲜有成功的。自主创业成功的高校毕业生，往往是在社会上历练多年，经历过风风雨雨的人：拼多多的黄峥，美团的王兴，字节跳动的张一鸣等人，莫不如此。而在硕士期间就创办ofo共享单车的戴威，是个反例。刚出校门就创业的年轻人，一旦失败（失败的概率很高），往往会背上沉重的债务，透支了有限的人脉关系和家庭资源；更堪忧者，是对初出茅庐而心雄万夫的人造成一种心理打击，为此要调适很长时间才能走出情绪低谷。年轻人“灵活就业”的前景有多大？
“灵活就业”是俗说的打零工，和通常所言的“非正式工”“临时工”还不一样。一般媒体报道的“非正式工”，只是和用工单位不签订劳动合同，而是和劳务公司签劳动合同，派遣到用工单位工作，这样仍然是正式就业，由单位给缴纳各种社保。“灵活就业”则是没有可栖身的“庙”，完全是一个“云游僧”，有活就干，没活就歇着，这种工作方式和深圳的“三和大神”没什么区别。随着移动互联网的普及和社会协作方式的变化，用工方式随之而变，将劳动集中起来的社会组织——如机关、企业，其重要性不如工业化时代了，确实有一些人可以灵活就业的方式活得很好，如某些优秀的自由撰稿人。![]()
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不过，现阶段，这种就业方式仍然只能占比很小，不适应大多数人。和自主创业一样，灵活就业也需要足够的积累和准备，就如一个僧人，只有在一座庙待过些年岁，熟悉清规戒律并对其有体认，研习了各种佛教经典，才有实力去云游，才能在行途中遇庙挂单。 如果一位高校毕业生，走出校门就“灵活就业”，就算解决了生活问题，若长时间不接受职场规训，不学会与同事协作，那么就无法养成职场人的习惯，再想入职一个机构就难了。换位思考，作为一位人事主管，谁会要一个30来岁、毕业数载却从未上过班的人？我的建议是，“灵活就业”可以作为毕业生短暂的过渡阶段，但还应尽量找到一个“庙”——不论这座庙是大是小，是堂皇还是破落，这个阶段不能省略。孙悟空的职场之路，或许能给当下的高校毕业生一些启迪。悟空刚毕业时，心比天高，能斗妖降魔，敢把众神不放在眼里。经过自主创业失败后，他认清了现实，进入到取经团队，和师父、师弟们进行磨合，慢慢地适应职场，终得以踏遍千山万水，历经九九八十一难，修成正果。悟空的职场生涯证明：人生，没有捷径。 十年砍柴，文史专家、时评人。本文原标题为“留学、进入体制、灵活就业，多数毕业生并不能自主选择”。
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