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雷建平:美 说

2016-07-16 雷建平 诗词散文世界

作者介绍:

雷建平,男,汉族,山西省中阳县财政局。文学诗词爱好者,也喜欢书法、唱歌。



美 说

文 | 雷建平


爱美之心人皆有之。社会的发展,实质上是人类不断追求美、创造美、超越美的过程;同时,又为世间一切美好的东西所沫浴着、感动着、感化着。


有这样一个故事,一对夫妻,去看美术展览,展厅内,丈夫在一幅披着几片树叶的裸体女画前立住了。妻子看了看油画,捣捣他,低声说:“你是不是等到秋天叶落了才肯走?!瞧,醋意表达得多么有分寸。


这就是语言美——含蓄;意境美——巧妙。



一提到美,民间有许多谚语,“鸟美在羽毛,人美在勤劳”、“花美在外边,人美在里面”、“马的好坏不在鞍,人的美丑不在穿”……


当然,人们也会想到,中国古代“四大美女”——貂婵、杨玉环、西施、王昭君的形容词,“闭月羞花之容,沉鱼落雁之貌”。女人似花,眼睛似蕾。当清丽秀雅的脸上荡漾着春天般的笑容时,在那流转顾盼的眼里,总能捕捉到倾国倾城的美。漂亮固然是美,但美不只是漂亮,而是内在。内在美好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽;同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。


大家知道,《蒙娜丽莎》是一幅几乎无人不晓的艺术杰作,尽管在不大的画面上所描绘的只是一位不算是十分美丽的女性,却迄今为止仍让人类引为骄傲,一身素装,毫无珠光宝气,头发非常自然地从脸旁垂落下来,显得庄重、安祥、柔和,被誉为“神秘的微笑”,“美术史上最美的手”,成为艺术肖像中最为完美的典型。


没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是在蒙娜丽莎的容貌中,有一颗美好的灵魂,所以她的美貌是永存的。


美的内涵很广,但概括起来无非是形美、音美、意美。形美以感目,音美以感耳,意美以感心。王羲之的《兰亭序》,其笔锋中侧互用,中锋取遒劲,侧锋取妍美;其线条更是韵律优美、节奏鲜明、体态安祥、雅润姿媚、参差多变而又和谐统一,自然天成,是中国书法史上一座丰碑,被誉为“天下第一行书”,我以为用《洛神赋》中的语句:“ 翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”来形容,当之无愧。


说到音乐之美,春秋战国时期,被颂为歌圣的高渐离的歌声达到炉火纯青的地步,人们用“余音绕梁,三日不绝”来形容,我看一代歌后邓丽君的歌也不愧于如此殊荣。她的歌总是那样充满魅力,她的艺术之树总是那样苍翠欲滴。邓丽君的歌到底好在哪里?有人说“甜美”,有人说“轻柔”,有人说“香艳”,这些都不算错,但似乎又都不大准确。邓丽君是一个善良的人,她是在用歌声传达她的善良;邓丽君是一个孤独的人,她是在用歌声排遣她的孤独;邓丽君是一个多愁善感的人,她是在用歌声表现她的哀愁。她为人生而歌唱,她唱出了人生的真谛。她的歌哀而不伤,怨而不愤,有“哲学”和“美学”的意韵。


邓丽君虽然去世二十多年了,但她的歌声,那些甜美的,轻柔的,动人的歌声至今仍然使人产生共鸣。


美丽的花朵凋谢了也是美丽的。


是的,美丽的花朵永不凋谢,因为它在人们心头永远开放。



美在艺术作品中得到最真实、最集中的反映。南朝的《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”草原是牧民的家乡、牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛羊统统隐没在那绿色海洋里,只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来,于是静态转为动态,青苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,这种景象在作者笔下是多么的壮美啊。


大自然选择了美,而我们能否在心灵的湖泊中划出那道美丽的弧线?



长城的美在于其雄伟、壮阔;长江的美在于其奔流到海不复回;因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直,长河落日圆”;莫高窟的美在于其凝集历史经典,展现民族文化;因为它是炎黄子孙们的心灵交汇,是华夏儿女亿万颗心灵撞击的火花!


庐山的美在于她把雄浑和妩媚溶于崇山峻岭、茂林修竹之中,给人以信心、力量,使人们的感情在壮丽的山河中升华,凝成对祖国对生活更炽热的爱。其实,祖国到处皆景,无地不美,我们的母亲,她是一个天姿玉质的大美人。



和谐即美。在构建社会主义和谐社会的进程中,美的现象层出不穷:在洪水面前,解放军战士英勇抗争的场面是最美的;黎明前,清洁工挥舞扫帚的背影是最美的;工人们那一身油迹斑斑的蓝工装是最美的;为社会主义革命、建设、改革孜孜不倦地工作的灵魂是最美的……虽然这些人很平凡,但持续的平凡就是伟大,伟大的就是最美的。


稚子之心,美在无邪;少女之心,美在无瑕;志士之心,美在无私;壮士之心,美在无畏。美不是雍容华贵,美不是矫揉造作。也许骏马远比骆驼美丽,但来到沙漠里却自渐形秽;也许雄鹰远比野鸡美丽,但来到湖泊前却望尘莫及。美是真,是善。真正的美丽往往源于心灵的秉赋,宛如一株柔韧的锦纬,当它与真诚善良相识,便成为挽住幸福的丝带;当它与虚伪贪欲相编,便成为痛苦的绳索了。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。列夫托尔斯泰说:


人是因为可爱才美丽,而不是美丽才可爱。

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