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贫穷, 不值得感谢

瓜子跑得快 简书 2018-08-17


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前段时间,南昌地铁一号线上,孩子因丢掉5块钱的地铁票,被母亲大声打骂。

路人觉得5块钱并不多,补一张就好。可这位妈妈却说,她和丈夫长期分居,住在娘家,一个月才赚900块,今天是去亲戚家借钱买点年货。

她怒不可遏,丑态尽现,只因贫穷。

去年8月23号,台风“天鸽”八号袭击广东。

一名男子试图阻止大风中摇摇欲倒的小货车,却无力回天,被车砸在底下,当场身亡。这台货车是他两个星期前刚购买的,吃饭的家什。

他明知风险,与死博弈,又因贫穷。

16年9月,甘肃康乐县发生6人亡惨案。

80后母亲在被取消低保后,生活无望,强迫四名亲生骨肉喝毒药自杀后,自己也服毒自杀,不治身亡。不日,其丈夫再次服毒身亡。原本四世同堂的8口之家,只余下2人。

她泯灭人性,毒杀亲骨,还因贫穷。

以上三则新闻中,贫穷或许不是酿成悲剧的唯一原因,但至少推波助澜,甚至是导火索。如果不是生活所迫,谁会以身犯险,谁又会毒害亲骨?


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贫穷到底有多可怕?

有段时间,网上流传着贫穷限制想象力的自嘲,可事实上,被贫穷限制的何止是想象力,它简直限制了我们的人生。

当富裕人家的孩子浸泡于图书馆,跟米歇尔.亚历山大吐槽种性制度时,你的孩子怀里只揣着几本教科书,触摸千千万万遍。

当富裕的年轻人风里花里雪里月里,在通往牛逼的仄仄大道上一路狂奔时,你正寻求生计无处容身,在城市的明暗之间彷徨游荡。

当富裕的病人探寻更好的医生,享受优质的医疗资源得以续命时,你只能绝望地回家,如柴火熄灭般沉没于死亡。

萧红在《回忆鲁迅先生》里,这样描写讨钱女人,“药店没有人出来理她,过路人也不理她,都像说她有孩子不对,穷就不该有孩子,有也应该饿死。”而她自己在饿到极致时,写到“在'偷'这一刻,郎华也是我的敌人;假如我有母亲,母亲也是敌人”。

贫穷狭隘了我们的视野,剥夺了我们的选择权,最后,又可耻的考验着我们的人性。富裕当然也会考验人性,但贫穷却更容易夺走善良。 

在心理学层面,马斯洛将人的需求从低到高分为五个层次:生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现的需求。如果食物、安全感、爱与尊重同时匮乏时,人类对食物的渴望最为强烈,其它需求就显得没那么重要了。

贫穷,正是威胁到人类最基本的生理需求。当一个人极度匮乏食物时,会不择手段地夺取食物,根本不会在意自己的吃相,别人的看法,甚至道德。

更可怕的是,长久的物质匮乏俘获大脑,渐渐让我们丧失正确的认知和判断力,变得更加愚笨和冲动,最终形成心态上精神上的匮乏。这种匮乏,有时我们终其一生也难以摆脱。而穷人思维,又不可避免的影响着下一代。

如果留心生活,不难发现,贫困之人永远缺钱。为什么呢?穆莱纳森说过,当一个人某样资源特别匮乏时,精力就会最大限度地投入到获取这样匮乏的资源中,而没有余闲的精力去关注更重要的东西,于是就会陷入一种恶性循环中,越是稀缺越是重视,越是重视越是稀缺。

所以贫者越贫。


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当然,也有破局者,他们分明拿着一手烂牌,却出人意料地打出了王炸的效果。

近日,贫寒学子王心仪707分考入北大,发表了一篇《感谢贫穷》的文章,在文末这样感叹到:

“感谢贫穷,你让我领悟到真正的快乐与满足。你让我和玩具、零食、游戏彻底绝缘,却同时让我拥抱到了更美好的世界。

感谢贫穷,你让我坚信教育与知识的力量。物质的匮乏带来的不外是两种结果:一个是精神的极度贫瘠,另一个是精神的极度充盈。而我,选择后者。

感谢贫穷,你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。” 

此文在网上掀起热潮后,不少媒体用“感谢贫穷!707分考入北大,她的这篇文章看哭所有人”“河北寒门女孩707分考入北大!感谢贫穷!”这类标题博人眼球,题目夸张,内容有毒。毕竟,我特意摸了摸眼睛,我没哭。

感谢贫穷?如果贫穷真的值的感谢,真的是取得胜利的不二法宝,王心仪这样的存在就不是个例,更无须大肆宣扬了,毕竟,寒门学子无数,底层生活的人无数。

我其实懂得王心仪的意思,她跃过了贫穷的沟渠,战胜了贫穷,她要感谢的,其实是普通但对教育充满执念的家庭,让她免于早早辍学打工嫁作人妇;是灵性坚韧的自己,使她得以发挥天分与勤勉突围成功。

只是不知道什么时候起,我们喜欢在失败后感谢失败,在失恋后感谢渣男,在成功后感谢敌人,好像只有这样做才算政治正确,可那个倔强不认输,拼命成长的自己,难道不该是真正值得感谢的么? 

我们该感谢自己的,是捱过漫漫长夜,愿意看见阳光的眼;是见过生离死别,仍然保留自尊的心;是身处困顿囹圄,依旧向阳而生的意志;是世界兵荒马乱,始终不卑不亢的气节。


4


既然摆脱贫穷是少数人的事,那没有天分的人,是否只能生于贫穷,安于贫穷,最终死于贫穷?

贫穷是人生中躲也躲不开的问题,我们中的大多数,做不到一箪食,一瓢饮而不改其乐,无法忍受在最虚荣的年华里一无所有,似乎注定失魂落魄。

接受贫穷,并不丢人,身无分文,也可以心怀妇孺。但如果你甘于贫穷,并在贫困中原地转圈,那你的生活可能一如既往,或者更糟;倘若你不服潦倒,在贫困中厚积薄发,那么你的未来或许会呈现一丝改变,甚至转机。

塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。而贫穷本身就是洗不掉的命运,唯有前行,才能破局。唯有自己,值得感谢。


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