查看原文
其他

艺术史线上课程汇总


01
百年中国文物流散简史


绪论

百年中国文物流失的历史背景

第一讲

中国西部探险第一人——斯文赫定

第二讲

被掠夺的辉煌-罕见的新疆佛教艺术

第三讲

敦煌盗宝第一人——斯坦因

第四讲

“迟到的胜利者”——伯希和

第五讲

日本大谷光瑞“探险队”西域之行


第六讲

来自俄国的捡漏之王——奥登堡

第七讲

西夏黑水城第一次考古发掘——柯兹洛夫

第八讲

敦煌莫高窟彩塑、壁画与华尔纳

第九讲

跨越中、美、欧的古董商——卢芹斋

第十讲

天龙山石窟之殇——山中商会



02

艺起看展览Ⅱ:听见TA说



03

中国彩塑之美



第一讲

《中国传统彩塑溯源》

第二讲

《敦煌彩塑的源流与技艺》

第三讲

《麦积山造像历史与艺术》

第四讲

《麦积山造像的制作工艺》

第五讲

《寺观彩塑的题材与技艺》

第六讲

《山西传统寺观彩塑综述》

第七讲

《天下罗汉三堂半》


04
如何读懂一座博物馆


故宫博物院

西安碑林博物馆

苏州博物馆

西藏布达拉宫

敦煌莫高窟

秦始皇帝陵博物院

孔子博物馆

三星堆博物馆

殷墟博物馆

神秘课程


05
中国石窟艺术十讲


绪论:当我们走进一座石窟,该如何看,看什么?

印度石窟:佛教石窟艺术的产生

西域石窟:中国石窟艺术的早期源流

凉州佛国:佛教石窟艺术东传的桥梁

南北并立:中国石窟艺术的发展时期

东西兼容:北朝晚期石窟艺术的特点

隋唐盛世 | 第一讲:隋唐长安佛教艺术及其影响力

隋唐盛世 | 第二讲:唐代洛阳佛教艺术及其影响力

宋元明清| 第一讲:五代两宋时期汉族地区的石窟艺术

宋元明清 | 第二讲:少数民族政权统治下的石窟艺术


06
佛教造像风格演变


绪论:青州龙兴寺造像艺术

第一讲:印度佛像风格的演变

第二讲:东汉~北魏中期的佛像风格演变

第三讲:北魏中期~北齐、北周的佛像风格演变

第四讲:隋、唐、五代时期的佛像风格演变

第五讲:宋、元、明、清时期的佛像风格的演变

第六讲:藏传佛教造像的风格演变


07
12位考古学家说中国


中华文明五千年的实证——良渚古城遗址

二里头是夏都吗?——二里头遗址

一片甲骨惊天下——殷墟遗址

青铜时代的奇葩——三星堆遗址

世界第八大奇迹——秦始皇陵

揭开项羽火烧阿房宫的真相——阿房宫遗

黄金遍地的废帝刘贺墓——海昏侯墓

揭密千年从未被盗的王陵——南越王墓

看得见的大唐盛世——法门寺地宫

解开秘色瓷消失千年之谜——秘色瓷窑址

南宋沉落的巨无霸——南海一号沉船


08
中国石窟艺术精讲(25讲)


绪论:佛教图像及常识解读

新疆:克孜尔石窟

新疆:柏孜克里克石窟

甘肃:莫高窟——北朝石窟

甘肃:莫高窟——隋代洞窟

甘肃:莫高窟——唐代洞窟(上)

甘肃:莫高窟——唐代洞窟(下)

甘肃:莫高窟——五代、宋、西夏、元代洞窟

甘肃:安西榆林窟

甘肃:炳灵寺石窟

甘肃:麦积山石窟

山西:云冈石窟第一、二期洞窟

山西:云冈石窟第二、三期洞窟

山西:天龙山石窟

河南:北朝时期的龙门石窟

河南:隋唐时期的龙门石窟

河南:巩县石窟寺

河北:南北响堂石窟

陕西:关中唐代石窟

陕西:陕北宋金石窟

四川:广元千佛崖与皇泽寺

四川:安岳地区的石窟

重庆:大足北山与宝顶山石刻

浙江:杭州飞来峰造像

云南:剑川石钟山石窟


09
中国绘画10讲


中西绘画之不同

绪论:中国绘画
中国古代及近代绘画艺术总结
清末民国:中西文化艺术的碰撞
明末清代:“南北宗论”后的南北
明:地区派系林立
宋元:诗书画合一
两宋:更风雅,更世俗
五代:承唐启宋的新时代
隋唐:名家辈出的盛世华章
魏晋南北朝:乱世出名士

10
西方艺术流派五讲


第一讲 从中世纪到文艺复兴

第二讲 巴洛克&洛可可

第三讲新古典主义、浪漫主义&现实主义

第四讲 印象派&新印象主义

第五讲 后印象派&现代艺术


更多课程

……

识别二维码查看





01

大唐之美——唐代艺术与美学



一个全方面的唐代物质遗产所承载的历史和美学系列讲座,是“看的见”的大唐。将从多方面给您展示唐代之美。此次由齐东方等一线学者名师领衔,特邀服饰、书法、瓷器等方面术业专攻的杰出代表,为我们带来精彩的唐代艺术史,给我们“穿越唐朝”以视觉的参照。


02

宋之美——宋代艺术与美学



宋代是中国文化艺术登峰造极的时代,都说宋代之美,大多只停留在绘画、瓷器方面,行谈社策划一年之久,邀请最合适的讲师,从瓷器、建筑、绘画、书法、花笺、石刻、宋陵、赏石、苏东坡艺术等多方面内容,全面反映宋代的艺术成就。

  

第一讲

宋代瓷器鉴赏

 

第二讲

宋代建筑

 

第三讲

宋代石窟造像

 

第四讲 

北宋绘画 

 

第五讲 

宋画的样式与范式 

 

第六讲 

宋代服饰

 

第七讲

宋代花笺

 

第八讲

宋代书法

 

第九讲

宋代赏石

 

第十讲

苏东坡的艺术

 

第十一讲

南宋绘画

 

第十二讲

宋代皇陵



03 

北宋画院:北宋山水画精赏



第一讲:凌空筑高阁——

太祖、太宗主持下的艺术交往与画院营建

第二讲:山水的巨匠——

太宗、真宗时期的画院营建与艺术活动

第三讲:传承与变革——

仁宗、神宗朝的宫廷新品味

第四讲:最后的辉煌——

宋徽宗与他的时代


千年前的北宋,山水画的发展空前蓬勃,

从此奠定在中国绘画史中的重要地位。

这一时期,由后梁、西蜀、南唐游历至汴京的

前朝画家带来了不同的绘画风格,

在北宋统治者的关怀下,

逐渐形成了宋代书画院及院体绘画。

而那些隐逸在山中的巨匠画风,

也在京洛蔚然成风,

并成为后世学习与追访的对象。

这是一个名家辈出的时代,

也是一座壮阔撼人的艺术高峰。


 04

北宋山水与花鸟的艺术世界



05

古建之美





梁思成先生言:“中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。”了解中国的古代建筑尤其是木构建筑,是认知我们的文明文化的重要途径。


经过长达半年的策划,行谈社特邀国内顶级院校专家学者和活跃的民间古建筑大咖,共同打造“0基础读懂中国古代建筑”的系列专题课程,以飨热爱古代建筑的朋友!


中国建筑史的“源起”

佛光寺东大殿——中国建筑“第一国宝”

主讲人:朱岩

古建筑研究者、自由撰稿人,已发表多部古建筑及文化类著作和译作,在《中国美术报》“营造学社成立九十周年特刊”发表头条文章《中国营造学社之路》。毕业于北京大学,曾任职于北京顶级中学北京四中与《中国国家地理》杂志社。十余年来,系统性考察、记录散落于中国大地、特别是山西省境内的古建筑遗构,策划组织专业性建筑考察旅行数十次。


如翚斯飞——中国古代木构建筑屋顶

主讲人:黑敀

知名历史古建博主、中国民族文化数字库签约作者。


中国宫室建筑的缘起——以二里头为中心

主讲人:许宏

中国社会科学院研究生院考古系教授、夏商周考古研究室主任兼二里头工作队队长。著名考古学家。主要著作《先秦城市考古学研究》、《最早的中国》、《何以中国》等。


斗拱与梁架

主讲人:宇文祭红

知名古建博主、建筑景观设计师。作为山西人对山西古建筑非常熟悉,长期研究木构建筑的斗拱、梁架等并制作结构图。


唐以前建筑寻踪

主讲人:刘江岭

毕业于中国美术学院设计专业,设计师、摄影师、古建筑研究者。摄影作品曾在东京、上海、北京多个画廊及艺术空间展出。在古建筑方面,主要以东北亚早期建筑遗存和建筑图像为研究重点。


从义县奉国寺到应县木塔

主讲人:杨兆凯

北京文化遗产保护中心秘书长、北京大学考古文博学院建筑考古方向博士。


古建之美的“密码”

主讲人:王南

清华大学建筑学院助理教授、清华大学建筑学院中国营造学社纪念馆常务副馆长。主要著作有《规矩方圆 天地之和》、《建筑史诗》系列等。


隆兴寺摩尼殿

主讲人:张利伟

古建文物小组“斯飞”小组召集人,《斯飞日历》《斯飞:识古寻踪——中国文化史迹手幛》主编。


殊途陌路——砖石与土木的轮舞

主讲人:鸿慈永祜

古代建筑与历史文化爱好者,微博知名历史古建博主,500px签约摄影师。


法式之外——晋祠圣母殿的营造技术探析

主讲人:周淼

浙大城市学院建筑学系教师。东南大学建筑历史与理论专业博士。研究方向为建筑考古学、古代木构建筑技术史。在《建筑学报》、《文物》等核心期刊上发表学术论文多篇。


高平开化寺

主讲人:李路珂

清华大学建筑学院建筑历史与理论专业特别研究员,博士生导师。主要致力于中西方古代建筑理论经典文献的阐释与研究,综合结构、装饰、色彩诸方面,深入探讨中国建筑的空间与视觉设计思想。主要著作《〈营造法式〉彩画研究》、《古都开封与杭州》等。


乾隆时期皇家建筑营建

主讲人:陈捷

中央美术学院人文学院副教授,文化遗产系主任,同济大学建筑历史与理论博士。主要研究方向为佛教美术、建筑艺术与遗产保护。



06

日本佛像史



日本约有75000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺,最古老的佛典古文书都在日本。综观日本的佛教,早期在“教理”和“实践”上,是承袭中国传统。天台宗的“圆顿戒”,净土真宗的“信念主义”,禅宗的“生活即佛法”,密宗的“即身成佛论”等教理,都是中国原有的。而日本佛教在发展过程中与日本传统文化和宗教习俗融合,转变成具有日本特色的佛教文化和艺术。


行谈特邀在日本东京艺术大学留学多年的博士朱若麟(司马小北)先生,用精美的图片来讲述日本佛像艺术史,我们在疫情中赏析日本佛像艺术的同时,亦能追寻中国唐宋佛教艺术的蛛丝马迹。


07

山西古代佛教塑像艺术



第一讲

传统泥塑的制作—从大师立骨到教授定形

唐—佛像—贵“父”之美 


第二讲

宋辽—菩萨像—“母性”之美


第三讲

宋—罗汉像—道“兄”之美


第四讲

明—护法神像—“威”严之美

明—三教圆融—世俗之美


08

波斯文化与艺术三讲




第一讲
波斯第一帝国

公元前550年,阿契美尼德王朝建立,史称波斯第一帝国,这是人类有史以来第一个世界性大型帝国,对整个欧亚大陆的主要文明产生了意义深远的影响。波斯帝王奉行宗教宽容政策、实行行省制、统一法律和规范文字、统一度量衡、建驰道修驿站开运河、将帝国历史和意志刻在碑铭上。对应的,这是一个波澜壮阔的大时代,人类伟大的精神导师先后诞生:古希腊的苏格拉底、柏拉图,以色列的犹太教的先知们,古波斯的琐罗亚斯德,古印度的释迦牟尼,古中国的老子、孔子……人们开始用理智的方法和道德的方式来面对这个世界。


第二讲

波斯第二帝国——萨珊王朝


丝路四大帝国之一的安息王朝衰落之际,波斯人终于找到了恢复昔日荣光的机会,”王中之王,日月的兄长“阿尔达希尔在公元216年开创了萨珊王朝,史称波斯第二帝国。为了重现波斯第一帝国的盛世,波斯与罗马展开了数百年的战争,在沙普尔击败罗马大军并生擒罗马皇帝瓦勒良之后,萨珊进入鼎盛时期。萨珊垄断陆上和海上丝路的贸易,作为丝路中央不可逾越的帝国而对丝路文明产生巨大影响。


第三讲

波斯与中国相互影响的文化与艺术


在欧亚主要文明之中,与今日中国版图接壤的波斯文明,是与中华文明相互影响最为深入和最为广泛的大国文明,早期人类文明心中的西亚和地中海文化也由波斯继承和传递而来。波斯与中国有着非常悠久的交往历史,第一帝国的律令制度间接影响到秦汉帝国,到中古时代长安、洛阳、扬州都常驻有波斯人商队,而波斯湾港口也常停泊唐朝的商船。波斯输入中国无数放入商品和物种,宗教、音乐和图案装饰等非物质文化更是影响深远,并延续至今。



09

大唐十八陵


十八陵里的大唐王朝

400张图片全景展现唐陵400里72门

关于大唐王朝的秘密尽在这里

 

第一讲  盛唐——怒放的生命  

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下

乾陵VS桥陵  最强小宇宙的对决

唐高宗李治、武则天,梁山乾陵

唐睿宗李旦,丰山桥陵

另:孝明高皇后杨氏,咸阳塬顺陵

 

第二讲  初唐——金戈铁马

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧

昭陵VS定陵  从玄武门之变到神龙政变

高祖李渊,徐木原献陵

太宗李世民,九嵕山昭陵

唐中宗李显,凤凰山定陵

另:孝敬皇帝李弘,恭陵

李勣墓,昭陵博物馆

上官婉儿墓

李重俊墓

太祖李虎永康陵

世祖李昞兴宁陵

 

第三讲  中唐——时空的尽头

行到水穷处,坐看云起时

泰陵VS 建陵 从开元盛世到安史之乱

唐玄宗李隆基,金粟山泰陵

唐肃宗李亨,武将山建陵

另:让皇帝李宪,惠陵

郭子仪墓

 

第四讲  晚唐——帝国的挽歌

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

崇陵VS景陵  从奉天之乱到元和中兴

唐代宗李豫,檀山元陵

唐德宗李适,嵯峨山崇陵

唐顺宗李诵,金瓮山丰陵

唐宪宗李纯,金帜山景陵

唐穆宗李恒,尧山光陵

唐敬宗李湛,荆原庄陵

唐文宗李昂,天乳山章陵

唐武宗李炎,徐木原端陵

唐宣宗李忱,仲山贞陵

唐懿宗李漼,紫金山简陵

唐僖宗李儇,南陵村台地靖陵



更多课程

……

识别二维码查看


韦正:魏晋南北朝之画迹

風入松:唐宋八大家展 书画作品赏析

風入松:千古风流人物 ——苏轼主题书画特展讲座

王敬雅:丹宸永固——紫禁城建成600年特展解读

杨征:古都北京

筱溪听泉:十一块古碑中的中国书法史

徐弛:玄奘之路—印度

石钊钊:宋缂丝的复古风

赵杨:钟鸣鼎食——尘埃落定的曾国

邵彦:宋代山水艺术表达范式的建立


您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存