人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
很多人都会觉得有钱人会比没钱的人快乐，的确，但是知足的人会比有钱人更快乐。贪心太重只会让自己失去太多，懂得自己所需，这才是我们每一个人所应做到的。
记得在某本书上看到这样一个故事。
从前有一位国王，王国里的财富归他所有，所以臣民均服从于他。按理说，他应该是王国中最快乐、最幸福的人，但事实并非如此。国王对身边的一切索然无味，没有丝毫的兴趣，感觉活的很没劲。尽管他有意识地组织一些别开生面的晚宴，与亲近的大臣把酒言欢，但宴会散后更是寂寞重重。
一天早上，一夜未眠的国王决定到宫中四处转转。当他经过御膳房时，听到里面传出欢快的歌声。宫中居然有人过的如此快乐，国王忍不住走进厨房一探究竟。
在厨房里，国王看到一个厨子一边切菜一边唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。如此卑贱之人，做着如此卑贱的工作，他凭什么活得如此快乐？国王很是纳闷，便问厨子为什么如此快乐。
厨子回答道：“陛下，尽管我是一个地位卑贱的厨子，但我的收入，足可以让我的妻儿衣食无忧。我们所需不多，有间遮风避雨的草屋，柜子里有几件遮体的衣服，米缸里不缺粮食，我们就满足了。妻子和孩子，是我的精神支柱。我在陛下身边工作，就足以让他们引以为自豪。我把陛下赏赐带给他们，就能让他们高兴很多天。我之所以如此快乐，是因为我和我的家人对现有的生活很满足！”
国王对厨子的解释并不满意。他认为，这个厨子一年的收入抵不上他餐桌上一道菜的价钱，地位低得可以忽略不计，他没有理由如此快乐。
国王向宰相说出他的疑惑。宰相答道：“陛下，这个厨子之所以快乐，是因为他还没有成为99族奴！”
国王诧异地问道：“天下有各种奴，我怎么听说有99族奴呢？”
宰相答道：“陛下，普天之下，99族奴有很多。您想知道什么是99族奴，请您做一个实验。您派人把装有99枚金币的包裹放在厨子家门口，然后您在观察厨子的变化，就知道什么是99族奴了。”
国王依计照办，命人把装有99枚金币的布包放在厨子家门口。
厨子下班回家时、推到了包裹。当他和妻子打开包裹看到里面的金币，先是惊诧，然后狂喜。他们清点完包裹里的金币数，发现只有99枚。妻子欣喜的脸上略显失望，要是再有1枚多好啊，那样他们就是百枚金币富翁了。
厨子从未奢望自己能成为百枚金币富翁，妻子也从未指望丈夫能赚到100枚金币。现在，他们已经拥用了99枚金币，离百枚金币富翁近在咫尺。妻子对厨子说：“老公，我们从明天起，你努力工作，我省吃简用，到今年年底必须再攒够一个金币，实现做百枚金币富翁的梦想！”
厨子立即同意妻子的建议。尽管他心里非常清楚，凭他们的能力，一年赚一个金币有多难。
他决定从明天开始，一个人做两个人的工作，早加班晚加点，节假日不休息，争取年底赚到一枚金币，使自己加入百枚金币的富翁行列。
即使一晚上没睡觉，第二天早上，厨子还是强打精神上班。他来到御膳房，找到主管，又申请了一份工作。他不再像往日那样悠闲自得地享受着工作，而是从早到晚一刻不歇地拼命干活。晚上回家后，妻子多做了一个菜犒劳他，他还因此还跟妻子吵了一架。
从那天以后，厨子把所有精力都集中在赚钱上，整天拖着疲惫的身躯，苦闷地、机械地劳作，不再与同事言笑，不再哼曲唱歌。
看到厨子身上发生如此巨大的变化，国王大为不解。他认为，99枚金币，足可以保证厨子一家人一辈子不吃喝不愁，衣食无忧，即使他们不再工作也能过上等人的生活。但厨子的行为与此恰恰相反，干得比以前更苦，活得比以前更累。
国王百思不得其解，向宰相询问厨子身上为什么会出现如此巨大的变化。
宰相笑着答道：“陛下，这个厨子现在已经正式成为99族奴了。99族奴的特点是，他们处于中产阶层，收入不低，拥有很多，但因为他们了解上层社会人的生活状况，经常接触比自己富有的人，所以，他们想的不是自己应该怎样生活，而是考虑如何才能像富人那样生活，所以他们从不知道满足，也不会满足。
他们终日拼命工作，为了得到别人标榜的那个‘1’。不管这个‘1’距离他们有多远，他们也会透支生命和健康，苦苦努力，默默追赶，渴望迟早实现那个遥不可及的‘100’。为此，他们成为工作机器，忘掉了自己为什么生活，为什么奋斗。这就是99族权典型的特征。”
人生本来就不是完美的，有所得必然有所失，如果在得到的同时，又不舍得失去什么，或者已经得到了还不满足，就会造成心理问题，日积月累就变成了心理障碍，“贪心”是产生心理障碍的根源。
在我们的预想中，一切是这样进行的，结果总是意外，当“灾难”发生时或者已然发生，我们都还希望情况能像没有发生前那样，一唯地追求完美，那也是贪心。
认清，贪心其实伤害是自己，所有人都是自己的贪心的最大受害者，所以我们要努力地去克服自己的贪心。
无论现实生活中短暂的幸福，或是超越轮回后永久的自由幸福，都不是来源于外在的物质生活，而是来源于内心的安静与自由。当心里有嗔恨、自私、贪欲时，就不会自由。
放下贪世念，一蒿赴江湖。无可无不可，天下皆通途。
