这个世界如何才能没有痛苦？

我很幸福，但无法忽视那些痛苦。

对于痛苦，我从小就有所认识。

幼童时期读的童话向来就不温馨，当公主的总要受些磨难，大家也应该深谙那些套路。

小学印象最深的是高尔基的三部曲，我以为，人生的冷暖寒凉、世间的漂泊苦痛只在那个陌生的年月、只在那个遥远的国度。

初二有段时间，特迷鲁迅。一方面，由于语文课与鲁迅先生之间牢不可破的羁绊，而深受其害，另一方面，对字里行间的嬉笑怒骂又沉迷不已。先生弃医从文，执笔救人心，赤裸裸地将人心的病态勾勒出来。先生呐喊着，但却解不了人间疾苦。

高一的时候喜欢看张爱玲。情情爱爱自是不懂，只是这位张才女，将生活写得真实，把话说得透彻，困在那个时代的人，心里装着倒不出来的苦水。更未曾想到，现代人，也还活在她的笔下。

以上二位，是记忆比较深刻的代表，还有一些其他的文学作者，不断地寻求着幸福，但又终究逃脱不了不幸，苦痛成了他们的墓志铭。

彼时少不更事，以为死亡是痛苦的最终归宿，但痛苦的人死去了，又有人在痛苦中新生了。时间不停地流动着，但痛苦却未曾被冲淡。

大一的时候偏爱韩国“根据真实事件改编”的影片，后来了解到比电影更加触目惊心的真相，再坚硬的心也为之颤动，有些灾难，世间再无英雄可拯救。而今想来，才更为明白佛菩萨的无畏与伟大。

死亡不是终止痛苦的灵药

藏地经忏师在超度亡人时说：“上去下去之关键，如马随辔头所转。”那我们来世幸福与否，是不是在临终还能作出选择呢？

答案是肯定的，但若把一生的运气都赌在这一刻却并不保险，因为最关键的，还是在活着的时候要修行。

像如来芽尊者和华智仁波切这样的高僧大德，他们在不同的教言当中也说他们依靠简单的念诵很难解脱，因此生前修行非常重要。

当然，这也不是说我们临终之时无计可施。前世有修证的高僧大德在法性中阴就可解脱。就算没有解脱，转世中阴的时候有上师和道友的提醒，也可以随其意愿入胎或前往极乐世界。亡人外气已断而内气未断，或者内气已断而于四十九天内每天对他直指，他就有转移的机会，即使业力深重而前往下道，通过上师强制性的破瓦法，极个别有缘者也会转入善趣，甚至获得解脱。

但，如果生前没有修持善法，对大多数亡人来讲，依靠简单念诵而去往善趣还是有一定的困难。当你一个人进入中阴狭窄凶险、阴森黑暗的道路中，周遭传来十分恐怖的呼叫声，游乐园再令人害怕的鬼屋也无法与之相提并论。

如果前世喜造杀生等恶业，牛头马面、阎罗狱卒便举着武器口中叫喊着打打杀杀，穷追不舍地打你、杀你、伤害你……死后地狱马上降临，由于业力现前，更是无处躲藏。

助念对亡者的确有所帮助，但没有人能够确保自己的福报足以感召有缘人能为自己诚心助念。在这个世界，我们死后便身不由己了。

也是在《前行广释》中，上师还讲过一个公案。蒋扬夏巴上师有一次为横死的女孩作超度，最开始他念了很多超度仪轨，但蒋扬夏巴上师的表情一直不太好。他突然停了下来，唱起了草原上流行的情歌。按照藏地的传统，在人死后不久，是不能欢声笑语、唱歌跳舞的，蒋扬夏巴上师唱歌的行为引起了一众人的疑惑。蒋扬夏巴上师唱完歌，又继续念超度仪轨最后圆满了仪式。

蒋扬夏巴上师说：“我今天以神通观察，亡者进入中阴身后被其他地方的歌声所吸引，无论我怎样勾招她都不愿意回来，所以我也就投其所好，用歌声来吸引她，然后再用往生法超度她。”

这个故事告诉我们，由于业力牵引，中阴时身心皆不由己，尽管有上师或道友愿意帮助我们，也可能会因为他们的能力不够而无能为力，所以最为重要的，还是要自己行持善法，闻思修行。

但是这并不意味着我们要忽视对亡人的超度。汉地大多数人在死后，家人都会找人敲锣打鼓、哭哭啼啼，其实这对亡者来说有百害而无一利。

藏地则与之相反，依照藏地的习俗，人死后的四十九天，都会请来僧众为亡者念经超度，家庭比较困难的，也至少会在一个七或者两个七内为亡者念经超度、做善法。

亡者在中阴身时孤苦无依，只有我们能够为他做最后的一些帮助，所以，死后的助念、超度也尤为重要。

来生苦与乐，还看今朝。

人身是行持善法的所依，如今我们已经拥有了珍贵难得的人生，应该尽量依靠它行持善法，皈依、发心、布施、持戒、修行……倘若我们能够精进修持，今生的解脱也更有把握。

但值得警惕的是，依靠人身造恶法，也比其余五道众生更为方便。从杀生的角度来说，一些食肉动物杀生是为了生存下去，吃饱以后他们也不会再杀害其他的生命，但是人类则不同，我们杀生食肉，绝不是为了填饱肚子这么简单，更多的是为了永无餍足的贪欲。

牦牛、饿鬼、地狱众生，他们也不会像人类这样，容易对上师三宝和因果生起邪见，更有甚者还会口中谩骂，四处造谣，这些可怕的罪业，在短短的时间内就能造下……还有的人，因为见解不正，他们的制造、发明等等，会给成百上千、成千上万的众生带来伤害。

在轮回中，我们的所作所为、所思所想全都逃脱不了因果的精密算法，若想得到好的果子，就应种下好的种子，否则，自己的苦果，最终还是要自己咽下去。

现代人寻求幸福和快乐的方式，大多向外找寻，好吃的食物、漂亮的外表、随意支配的金钱、不被打压的地位、顺遂心意的伴侣……想要吃美味的果子，就要先种树，想要好的回报，就要有好的付出，不想要坏的结果，就不要亲手种下不好的因。

但若想真正彻底摆脱轮回痛苦的束缚，唯一的办法，就是跟随佛法、跟随师父，走向解脱之道。

别忘了，带上轮回中的其他众生！

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