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​马说(新编)

2017-12-09 陈仁方 语文月刊

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马说

 

昌黎先生云世伯乐而千里马不得出,而悲叹、愤慨不已。余以为昌黎同属不知马之徒,何哉?试看我辈之马说。

 

昌黎先生但知世有棚厩之马,而不闻世有天地之马。故悲世无知马之伯乐,而叹千里马之不得出,不亦可笑乎?


夫棚厩之马,堕奴隶人之手,丧一切生之自由,仰观人颜色俯则闻呵斥之声苟且残喘于天地之间,非华厩美鞍不足示其尊,非伯乐之徒不能显其才,非奴隶之人无以致千里。终其身不离绳索鞍鞯之束缚,终其身不离呵斥鞭笞之磨折,安能自由驰骋练就千里之能哉?

然天地之马则不然。是马也,乃天地造化之所生。奔驰于自由天地,奋蹄于巨泽大川,饥食鲜草渴饮甘泉。其奔跑之疾也,虽风追电逐犹不可及也;其志向之高远,在纵横千古奔腾八荒。其峻峭之风骨、雷霆之嘶鸣、霜电之精神乃天地万象之所赐,岂棚厩之驽所能生奴隶之人所能育乎?此马人皆可识,又岂需伯乐之徒相乎?


昌黎先生悲马之不知,实己之不知马。不知者但悲人之不知,而不知己亦为不知马之徒,不亦可悲乎?

 

 

广州南沙区教育系统陈仁方


马说(原作)


世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死4于槽枥5之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其11能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之19而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

 

白话译文

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。

一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧![2]

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