谈谈《论语》中的陈亢“同学”（贾向盈）

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【主要内容】：串联《论语》相关选文，启发学生进行批判性思维，启发学生培养质疑探究精神，启发学生培养开放合作的学习态度。（本文所引《论语》其中一则被选入人教版《先秦诸子选读》教材，本文可用于高二学生课外拓展阅读）

谈谈《论语》中的陈亢“同学”

西安市庆华中学    贾向盈

陈亢（亢，读作ɡānɡ），字子禽。在《论语》中出现三次。有人说是孔子弟子，该判断大概源自陈亢在《学而》篇、《季氏》篇中的言谈活动。有人说陈亢不是孔子弟子，该判断大概来自陈亢在《子张》篇中的表现。对于此两种说法，我认为不必非此即彼地对立来看，陈亢完全可以曾经不是孔子弟子而后来是。他先是不了解孔子，在了解之后就从师于孔子了。

陈亢的个性特点十分鲜明。每次读到他的言行，都感到很有意思。

一

《论语·子张》第二十五章

陈子禽谓子贡曰：‘子为恭也，仲尼岂贤于子乎？子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

（见人教版《先秦诸子选读》课本第14页）

陈子禽对子贡说：“你是谦恭了，仲尼难道能比你更贤良呢？”

从陈亢的问题口吻看，此时，他了解子贡，认为子贡很优秀，同时，也听说了孔子的盛名，但不了解孔子，怀疑孔子名不副实。由此判断，他此时大概还不是孔门弟子。

怀疑名人，尤其是怀疑具有盛名之人，这个陈亢不一般。不相信道听途说，不轻易相信别人之言，不盲从别人，这种质疑精神难能可贵。很多人偏听偏信，迷信名人。很多人购买名人代言的质量差的产品而深受其害。身边有同学听说某本书畅销，这本书又是某位名人推荐的，于是立即购买，随潮流而读。我们应该记住：名人，甚至专家也会常常犯错误。对名人，我们也应该批判性提问：我们为什么要相信他呢？

质疑不是敢在心里问问而已，而要去调查。陈亢不仅有质疑的意识、质疑的勇气，还有质疑的行动——询问与孔子亲近的子贡，一探究竟。

子贡认为“夫子不可及也”，并且以提醒陈亢说话要慎重的方式，宛转指出陈亢的不智。

陈亢是不智的吗？是有一点。他调查的对象也许不该选中子贡。感情的亲疏影响对客观事物的判断。带有强烈情感色彩的说法往往失之公正。当然孔子的确是无人能及的。但我们在做出调查判断之时，还是要当心那些带有强烈感情色彩的说法。

二

《论语·学而》第十章：子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与(yú)？抑与(yǔ)之与(yú)？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”

陈亢问子贡道：“老师到了哪个国家，一定会听到那个国家的政事，他是打听得来的呢？还是别人主动告诉他呢？”

根据问题口吻，陈亢大概已经从师于孔子了，并且跟随孔子周游了列国。

陈亢善于观察总结。孔子周游列国，每到一个国家，就很快了解了那个国家的政事。这一个个事实观察到了，并概括总结出来

陈亢善于探究。孔子了解每个国家政事是事实结果，他是怎样做到的呢？陈亢着眼于过程思路。一个人有探究能力首要表现是爱问“为什么”。陈亢不仅提出问题，还以自己已有的思考经验来推理：老师要么是自己求取信息的，要么是别人传给他的。他提出了两个选项，这是他解决问题的努力尝试。只提出问题，而不自己尝试解决的人很难说真正具有探究能力。先自己提出问题，再尝试自己解决，这就是探究。

我们许多同学，也曾爱问为什么，但常常没尝试本人解决，常常把自己的问题抛出来给别人（老师），等别人，靠别人。而这等和靠常常落空，问题得不到解决。长此下去，提出问题的热情也就消退，越学越被动，越学越消极。填鸭式教育是大家厌恶诟病的，当然有老师教学方式不当的原因，然而不能说与同学自己的探究意识没有关系。你追问，你向学，跟老师探讨问题而不是等待灌输更能发展自己。

有意思的是，子贡，这位孔子高徒，并未就事论事，真正解决陈亢的问题，有点“顾左右而言他”，子贡谈到孔子的性格修养——温良恭俭让，认为孔子靠这些修养获得信息。修养当然是做事的根，但未必能直接作用于具体做事的成败。子贡实际也没有思考清楚孔子获取信息的方式，只是觉得老师获取信息的方式很特别。《论语》中此章戛然而止。根据陈亢的特点推想，他对子贡的回答未必满意，一定还会继续思考吧。

三

《论语·季氏》第十三章

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。”

（见人教版《先秦诸子选读》课本第38页）

《论语》中关于陈亢的三则，这一则最有趣味。

伯鱼是孔子的独生儿子，名鲤，与陈亢等在一起学习。陈亢问孔鲤：“你听到过老师（你爸）特别的教导吗？”

宋朱熹说：“亢以私意窥圣人，疑必阴厚其子。”意思是，陈亢询问孔鲤前，推想孔鲤作为孔子的亲儿子，孔子在私下一定对自己儿子教过其他学生不知道的东西，怀疑孔子偏爱自己儿子，给自己儿子开过小灶，于是刺探孔鲤。这种行为算是小人之心度君子之腹。

孔子教授学生礼、乐、射、御、书、数，学诗学礼是孔子教授弟子的必修课。孔鲤陈述了两个生活场景（叨陪鲤对、诗礼传家、庭训等典故即出于此处），孔子只教他学诗学礼，表明孔子教儿子并无特别之处。

陈亢这个学生很是精明，甚至说有些“鬼”，相当“贼”。听到孔鲤的平实说明，他并没有在当场就回应孔鲤，评价孔子，而是“退而喜”——偷偷高兴于自己的收获。

偷偷高兴于自己的收获，不公开，不分享，我们身边有不少成绩好的学生是这样的啊！他们分明认真学习了，但，当你考试前问他复习了吗时，他们会故作潇洒地说“我玩啦，谁还复习呀”；他们也能下功夫钻研，但，当你向他们请教问题时，他们也许装作一脸无奈的说“哎呀，我也不会”。——他们怕你超过他，故布疑阵。

刺探心和偷着乐是相关联的，都是小心眼的表现。

不过，谁又能否认他善于思考琢磨呢？他能“问一得三”，他有超强领悟力，既认识到学诗的重要性、学礼的重要性，也认识到孔子不私其子的正派作风。这些收获直接来自于他听后的琢磨思考。谁又能否认他的收获来自于他的爱学勤问呢？他询问，算是比别的同学多了个心眼。只要人多一个心眼，就能学到更多。我认为，在学习上，多留心眼是好事，要提倡没有恶意的多心眼。

相信这次刺探后，陈亢一定从心底敬重孔子，更乐意师从孔子。

以上，对《论语》中陈亢的表现作了一点分析，他的批判性思维、质疑探究精神很值得大家学习。同学，你还有什么感悟吗？

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