读书如同打仗，经典就是绕不开的据点
在今天，在一个更强调投入回报，而且是快速的投入、快速的回报的年代，要真正做到为自己读书，而不是为别人读书，在今天显得更难。
文/吴伯凡，公众号：伯凡时间（ID:bofanstime）
做困难的事情也许更容易，创业的时候要这样想，我们读书的时候也要这样想。曾国藩说，读书如同打仗，打仗不能一个村庄一个村庄的打，没用的，必须要打据点，该打长沙就打长沙，该打安庆就打安庆。这些大据点不打下来，老是打那些小仗，一点用处都没有。
经典就是那些知识据点。攻占了这些知识据点之后，我们整个知识脉络可能一下子就清晰了。如果你经常读的是那些消遣性的书，读起来的确容易，但是它对你的现有的知识体系没有任何挑战，没有任何增量，你读再多这样的书，其实也是没用的。
读书也应该遵循创业的法则，从0到1。从0到1真的是很难，从1到1.1，从1到2，可能都比较容易，但是从0到1，无中生有，它真的很难，但是你必须要做，你做了才可能上一个台阶，而不是在原有的台阶上滞留，时间久了还可能往下走。
梭罗在《瓦尔登湖》里这样评价经典的，他说这是人类几千年来，最智慧的头脑向你保证过的作品，那些没有价值的书，早已在时间稠密的丝网中被过滤掉了。这些经典能够流传到今天，就是因为时间的丝网过滤不了它，它能够穿越层层的时间障碍，存留到今天。
这些经典诞生于一个个伟大的头脑，而且它捕获了后来更多的智慧头脑，这些头脑已经为这些经典的价值背书，甚至为这些经典做了很多的注解，所以我们读经典是一件很省事儿的事情。它是一个自然淘汰的过程，也是一个自然挑选的过程。
你们仔细想想，人类历史上最聪明的头脑，都在为我们挑选书，还为我们去注解这些书，我们读这些书是多么省事儿的一件事情。所以，读经典表面上是一件很艰难的事情，其实是一件投入产出比非常高的事情，是一件很划算的事情。
有一回，我跟一个年轻人说，你们现在读书的环境，真的跟我们不太一样，你们现在基本上“马列”的书都很少读。我们那时候起码在本科阶段必须读《马恩选集》四卷、《列宁选集》四卷，其中《列宁选集》，一卷都是六七百页。
我记得我读列宁的哲学笔记的时候，刚开始是很畏惧的心态：啊，这是经典，我读它是憋足了气去读的。但是读的时候发现特别有意思，比如说他对黑格尔的一个反驳，我觉得非常机智，一句话就把问题说清楚了。
黑格尔说我们要学习逻辑学，我们只有掌握了逻辑学，才能够正确的思维。列宁用一种非常轻松的方式反驳他说：这就好像是说我们必须学完生理学，才能够消化食物一样。还比如，列宁在跟别人辩论的时候，先是把对方的观点列举出来，最后说：“这观点如此之荒谬，让我们反驳起来都有点难为情。”
所以，后来我就觉得经典其实是非常有趣的。比如马克思的《共产党宣言》，国外的大学生一直还是把它作为经典来读。其实《共产党宣言》里头那种表述方式，在我们今天看来，一点都不过时。
还有关于互联网的一些观点，现在很多人都在引用，其实一些观点是马克思在《共产党宣言》中的说的。比如“自由人的自由联合”，马克思在《共产党宣言》中对未来的设想，就是自由人的自由联合。我觉得这句话用来概括我们在互联网时代的人际关系，实在是非常准确的。
马克思还说过，人是一切社会关系的总和。过去我们觉得这句话特别抽象，但是今天，只要看看你的手机，你就明白这句话是什么意思——几乎你所有的社会关系，都凝结在手机里了，所以这个手机一旦丢了，你这个人还存在不存好像都成了问题。
这种经典的表述，它是超越时代，还有它表述的力量、表述的穿透力，让你用不着认真的背诵它，因为一旦你看到这几句话，就会很难忘记。比如马克思在《共产党宣言》的后面，有一句话，“无产者在这场革命当中，失去的只是锁链，而得到的将是整个世界。”
这句话如果让一个笨拙的作家来表述的话，可能要写上好几页纸都说不清楚，关键是，即使他说清楚了，别人也记不住。但是马克思用一句话就把道理说的清清楚楚，而且让你忘不掉。
共产党宣言当中，还有几句话经常被引用。很多人都认为不管是用来形容我们所处的后现代时代，还是互联网时代，都非常准确。这句话是：“一切稳固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都在被亵渎。”
这句话在我们今天读起来，好像就是为我们今天准备的。所以我真的建议大家，去读经典，不管是中国古代的经典，还是西方古代的经典，还有马列的经典，都值得我们认真去读。
马克·吐温有一句话说，恰当的表述和不恰当的表述，它们的差别是闪电和萤火虫的差别。那种经典的表达，真的像闪电一样，撕破黑暗，让你无法忽视它，而不恰当的表述就像夏夜里的萤火虫，若隐若现，稍不留神就没有了。
读经典听起来是一件很困难的事情，但是我们必须读。
因为第一，如果你绕开这样的知识据点，你付出的代价会非常大的。大到你完全没意识到，却使你的知识处于一种留级生的状态；
第二，经典不是我们想象的那样艰深。如果你的心能够沉潜，能够逐渐将自己的频率调到跟它同频的时候，你会发现，读这样的书是非常快乐的事情；
第三，读经典是一件最能让你省力的事情。它提出的概念、它的理论框架、它那种非常精当的表述，能够让一个事情在你面前显得非常简明扼要，而不是像一个长期没有收拾的房间一样，找什么东西都不得要领。所以读经典是一件最终会让你很省事儿、很省力的事情。
读经典的目的不是为了掉书袋，不是为了在别人面前显得你有学问，实际上在今天，你想要通过掉书袋来赢得尊重，可能比中彩票的概率还要低。
读书首先要为自己读，孔子说过，古之学者为己，今之学者为人。什么意思呢？最初学者学东西是为了自己，是为了自身修养的提高；今之学者为人，今天很多人读书是为了在别人面前显得有学问。
可以想象孔子的这句话是有所指的，在那样一个知识人的竞争还不是那么激烈、整个社会还不是那么嘈杂的时代，也还有那么多的人，读书是为了在别人面前显得有学问。在今天，在一个更强调投入回报，而且是快速的投入、快速的回报的年代，要真正做到为自己读书，而不是为别人读书，在今天显得更难。
我始终相信一条法则，不管你是哪行哪业，如果你做事的方式，你获取知识的方式，你表达的方式，跟大家都差不多的时候，你别指望在结果上跟大家有什么不一样。
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