自古以来达者居其屋必选风水宝地而镇江，自古出将相杨一清、张玉书……老一辈的人都说镇江有龙脉
今天小编就来说几个民间流传的龙脉故事
秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇东巡会稽，途经京岘山见有王者气，故命三千赭衣囚徒凿断京岘山以破王者之气，而改谷阳为丹徒。 然而，镇江满盈的灵气，是凿不完砍不光的。后来，京口作为吴文化的发祥地，孕育着刘裕、李德裕、宗泽、张玉书等帝王将相，京岘山山傍水峰媚，湖依山水灵，真山真水，那秀气灵气的内涵，吸引着无数的名人雅士。 传说绍隆寺本身就建在龙地上，而寺庙的整体造型则是一条卧伏深山幽谷的巨龙：寺门前的六十三级石阶——龙须，寺门东墙呈“八”字——龙嘴，龙嘴正对数里路外呈馒头状的横山——龙珠，寺前两旁分别长着一棵血榉和一棵皂角树——龙角，进入寺门藏经楼下的殿堂中央有一块约一平方米的凸地——龙舌，寺庙东西各有一口井——龙眼，寺庙西北角有一块悬挂的巨石——龙鼻，龙身压在圌山下，龙尾则藏于长江之中。确实似龙，且惟妙惟肖。 据说康熙皇帝首次南巡临幸于此，见状大骇，不免担心这块“龙脉”孕育出真龙天子从而取代了大清的江山。谋臣建言道，该寺不宜住尼姑，理由是女人阴气太盛恐难以压阵。康熙颔首称是，遂传谕将绍隆寺赐给金山寺为下院，并赐葬乃母师傅铁舟海塔院，因而，绍隆寺的天井院落远不象别个寺庙那么宽敞，小巧玲珑仍保持着清代以前比丘们在此修行的格局。 东吴孙权大帝在镇江建铁瓮城以及晋唐以来的郡治（东吴古宫殿遗址）都在北固山前峰下，现名鼓楼岗，风水学说此处为龙脉停驻处。
中峰龙脉线清淅，路旁有标志牌，写着“龙脊”。正如风水宗师杨筠松所云：“蜂腰鹤膝龙欲成”。 茅山是道教第一福地、第八洞天。五岭之龙的一支由江西南康经吉安（欧阳修、文天祥故乡）、临川（王安石故乡）、德兴，至婺源，趋徽州、黄山、广德，入江苏金坛，经茅山、句容，转西北行，至紫金山撒落平洋而结南京，古称“金陵”。 茅山老子像落成后，自然形成了一个蜂窝，应合了“蜂拥而至”吉祥的寓意！
虽然皇帝们煞费苦心地要斩断镇江一处处龙脉，但始终没能阻断镇江的王气！这里还是出了数位皇帝，如南朝的刘裕、萧道成、萧衍等，而且，镇江人才辈出，从未间断。
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