王道和霸道，是中华文明圈的传统词汇。尽管是文化词汇，实际上代表着两种文明形态，有着本质的区别。虽历经几千年，这王道和霸道的思想和作风或者文明形态至今依然存在于世。存在于东西方文明之中，也存在于个体的人格之中。尽管人们有千万种解读，但我们可以用最简单的语言描述之。王道者，行仁政，我要活好，大家都要活好；我能王，也允许更贤者更王。霸道者，唯我独尊，我必须活好，尔等皆贱民，绝不许比我更好；有后来居上者，灭之。儒家讲王道，反对霸道。法家讲霸道，灭王道。王道讲礼，霸道讲刑（后来叫法）。礼是儒家伦理道德规范。礼的最高准则叫“仁”，仁的最高准则叫“兴灭继绝”。“兴灭继绝”的意思就是，王若不仁，可灭之，但其国家和族人不能灭，概括起来就是“灭掉一个国家不仁之王，再换一个仁王，但不让这个国家绝户，要让这个国家继续兴旺发达。”“兴灭国，继绝户”是儒家仁义思想的核心，推而广之，就是我要好活，大家都要好活。刑（法）是法令和司法体系。法家的立法精神叫“苛刑峻法，以灭仁人之心”（韩非“用法之相忍以弃仁人之相怜”）。以刑代礼，“君不仁，臣不忠，则可以霸王矣”（韩非），这是霸道的要义。上不仁，下不忠，一切按规矩办，不守规矩就杀。只不过这规矩是霸王定的，自然就是我想怎么活就怎么活，尔等只能按我要求的方式活，否则灭你。这就是霸道真谛。尽管许多普通人并非为王者霸者，但不允许别人比自己好却是非常普遍的一种心态。哪怕是兄弟姐妹之间也要争强好胜，论个高低输赢，一定要做个儿。嘴上满口仁义道德，内心里绝不许别人比自己过得好。一旦有超越自己者，修养好点的是奋起直追，通过自己努力再赶超过去；没修养则想尽办法搞垮对方，不择手段除之而后快。这其实不只是霸道思想后遗症，而是“儒表法里”的精神综合症。在今天的文明社会里，我们可称之为人格和精神缺陷综合症。我过去一直以为这种人格缺陷只在中华文明圈里有，西方人讲自由、平等和民主，应该不会有这种状况。可是，看最近几年美国政客的表现，尤其看川普和拜登，发觉这西方人的“儒表法里”综合症比我们更严重。拜登刚刚说，这世界的规则必须由民主国家制定，绝不允许中国的实力超过美国。听后我实在是吃惊不小。过去觉得川普是政治文盲，胡言乱语可以原谅，如今连这最老牌的美国政治家拜登也说如此不可思议的话，可见这应该是美国政客的普遍状态了。拜登的话是再典型不过的霸道思想。老子天下第一，绝不许你超越我。规矩得由我定，决不许你僭越。这意思太明了，太赤裸裸。想想这美国怎么也算是世界老大，昔日人类文明的灯塔，难道是老大做久了，习惯成毛病了？做老大其实从来都不是什么好事情，国家如此，家庭亦然。许多人在家里做老大久了，或者在单位里做老大久了，都会变得霸道而嚣张。只想做永远的老大，谁想后来居上就搞死谁。可是，这毛病一旦被惯出来了，通常都不会有什么好结果。你想搞死别人，别人自然也想搞死你，终归有一天你会被人搞死的。再霸道莫过秦始皇，不仅天下归一，一切天下的规矩也都由他说了算。最后的结果大家都知道，国没了还只是一方面，最可悲的是他那几十个子女居然无一能活下来，整个家族几乎都不剩一丁一囡。这样的霸道下场不可悲么？不只是秦始皇，古今中外所有的称霸者，几乎无一有好下场。历代帝王，一旦王朝更替，又有几个能留下一男半女后人的呢？你称霸时搞死别人，终有一天被别人搞死。这叫因果循环，也叫历史周期律。西方人讲自由、平等和公平等普世价值N多年，怎么会出现规矩由我定，绝不允许你超越我的道理存在？这难道不是在打自己的脸？个体的人，一旦开始霸道，通常离一败涂地就不远了。国家又何尝不是。我看到中国外交部发言人讲“中国从来都不想超越美国，中国只想超越自己”，我的天啊，这恐怕是我迄今听到的最有水平的外交部发言。这或许算是王道思想，但绝不是霸道思想。得点个大大的赞。古今多少事，道理只一个：王道者生，霸道者亡。由王而霸，就是走向灭亡之路。
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