曾经背过那么多诗，现在都还记得吗？ 丨 本报评论
诗词学习应是一种精神“垫底”
本报记者 殷樱
腹有诗书气自华，一个人的气质里,藏着他读过的书。在与成都市草堂小学4名参加《中国诗词大会》学生的交谈中，他们身上的灵气和活泼，让记者看到诗歌所赋予他们的快乐。他们丰富的表达能力，极强的反应能力，也给记者留下了深刻的印象。读诗以知古鉴今，作诗以即兴抒怀，鉴诗以知人论世，是他们走进诗歌的方式。
学习诗词到底有什么用？从草小学生的身上也许能找到答案。诗词不是硬邦邦的死记硬背，而是发自内心的喜爱和兴趣，带着他们在诗词的世界里探索，功到自然成，年年岁岁的积累，才有如今的文思泉涌。
《中国诗词大会》引起大众广泛的好评，也引来一些争议。有人说，这本质上是一场记忆力大比拼，是高考模式的可悲延伸，是对青少年的误导。草堂小学老师赖玲对此表示：“学校诗词教育的意义不是让孩子多背几首诗，而是作为方向引导，培养孩子的人文素养，进行精神‘垫底’。”背诵不是学习古诗词最主要的目的，但记忆是理解、创造的基础和前提。
另外，兴趣是最好的老师。《中国诗词大会》火热之后，出现了一种跟风现象：不少中小学的开学典礼变成了“诗词大会”，要求每个孩子开始摇头晃脑背诵诗词。是不是每个孩子都喜欢古诗词？诗词热的背后还需要更多这样的冷思考。
记者认为，学校应该以一种开放和包容的心态去看待这个问题，有兴趣的孩子加以引导，不喜欢诗词的孩子无需勉强，允许学生个性化和多样化发展，警惕短暂的跟风之后，一地鸡毛。与此同时，为了让孩子在诗词比赛或考试中崭露头角，盲目地抢学，也是不科学的。古诗文教学是一个长期积累的过程，一定要遵循学生的认知规律，遵循古诗文教育的特点，切忌急功近利，拔苗助长。
诗歌教育要多点“丰满”少点“骨感”
本报记者 鲁磊
《中国诗词大会》火了，点燃了全民的诗歌热情，其对诗歌教育的提振作用不言而喻。但随着热情消却，我们还能从中得到些什么？
诗歌是传统文化教育的重要组成部分。清代，江宁人蘅塘退士在选编《唐诗三百首》时说，“世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其易于成诵,故流传不废。”诗歌历来便是“蒙学”之入门。少年儿童正处于语言发展的关键时期，思维天马行空，古诗词中的韵律之优美，意境之深邃，会让他们受益终身。
在诗歌教育中，适当地背诵是必须的，但并不意味着学习诗歌就只是“背诵”。而一线教学中，诗歌教育难免过于“删繁就简”，太过“骨感”。
诗词大会中出现的诗词，绝大多数是我们从小学开始学习过的，生僻词句极少，可是现场仍有很多人答不上来，甚至感到陌生。我们曾经背过的诗句到哪里去了呢？
“必考名句，背了就得分，考完就忘了。”“这首诗值5分，所以必背；那首诗不在考试范围，感兴趣可以看。”当诗歌教学囿于应试，学生并没有去欣赏和感悟诗词之美，那些“良辰美景”、“古陌荒阡”也没有真正走进学生的内心和灵魂。
《中国诗词大会》评委蒙曼举过一个例子：有学生对老师说，自己看到有的书籍上把“劝君更尽一杯酒”中的“尽”字写作“进”。老师回答：“照课本的来。”如果老师给学生解释“进”是“喝了”之意，如“将进酒”；而“尽”的意思是“干了”，结合诗中意境“西出阳关无故人”，显然“尽”所表达的情感更到位，那么，诗歌在学生心中就更加有血有肉，更为“丰满”。
苏霍姆林斯基说：“每个儿童都是一位诗人，只要拨动了他们的琴弦，就能弹奏最美妙的乐声，而老师就是抚弦弄琴的人。”当下缺少的正是“善抚琴”、“愿抚琴”的老师。
诗词大会“圈粉”无数，说明“诗歌未死”，那些穿越千年的万丈光焰，仍然能打动现代人的内心。舆论喧嚣之后，给学校和教师留下了考题：能不能趁着这股“热乎劲”，回归诗歌教育的本质，关注诗词中的美好意境和文化内涵，让诗词真正走进课堂，走进学生。
教育导报
本期编辑：郭路路