衣、食、饮、住、行——古兰经与日常生活

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一、衣——以端庄严肃、穿戴文明为前提

       阿丹的子孙啊！我为你们降赐衣服，可以遮身蔽体，可以映衬美丽，而敬畏者的衣服才算优异。这是安拉的征迹，但愿你们警觉留意！（7：26）至于皈依并有善举的人，我决不缩减对行善者的优遇。这些人可在河流穿的乐园中永居，他们可以手戴金镯，身穿绫罗锦缎的绿衣，背靠床榻躺椅，那报酬多么优异，那归宿何等安逸！（18：30—31）

       长久的乐园供他们安居，他们在园中佩戴金镯和珠玉，在园中穿着的是丝绸罗绮。（35：33）

       你告诉男信士们——他们应该低头俯视，应该将自己的下体遮蔽，这对于他们的所为周知详悉。你告诉女信士们——她们应该低首俯视，应该把自己的下身遮蔽，不要让他们的装饰毕露，——除非是自然外露，应该用面纱把胸脯遮蔽，并使装饰不露痕迹，——除非是对她们自己的丈夫，或对于自己之父，丈夫之父，或对于自己之子，丈夫之子，或对于自己的弟兄、弟兄之子，姐妹之子，或对于一般妇女，她们所控制的奴婢，或对于无性欲的男仆役，或对于妇女之情窦未开的男童，叫她们不要故意举脚投足，以炫耀她们暗自装饰的神秘。（24：30—31）

二、食——以清洁卫生、维护健康为原则

       人们啊！你们可食用大地上合法美好的东西……（2：168）

       诚信的人们啊！你们不要把安拉恩赐的合法美味禁忌。你们不要太过分，安拉对过分的人确实不欢喜。你们应当食用安拉所赐的合法美味，对你们所奉的安拉敬惧。（5：87—88）

       他对你们规定的禁忌，只有自死之物、血液、猪肉，以及不诵安拉之名而宰的东西。谁因受到强逼，并非自愿，也不越轨，罪责免议。……（2：173）

       对你们禁食的范围有：自死之物、血液、猪肉，以及诵读非安拉之名而宰的东西，还有掐死、打死、摔死、撞死和野兽吃剩的动物，——吃你们自宰者不算禁忌——在神石上屠宰和用抽签手段亦属禁例，这些都犯禁违纪。（5：3）

三、饮——因酒醉人、乱性失态而严禁

       诚信的人们啊！饮酒、赌博、立偶像、求签，只是恶俗劣习，是来自恶魔的捣乱，你们应当远避！但愿你们获得胜利。魔鬼企图在你们中制造仇恨对立，——借饮酒和赌博之机，要成为你们记念安拉和礼拜的阻力，难道你们还不戒除警惕？（5：90—91）

四、住——以各安其所、互不相扰为标准

       安拉让你们建造住宅以安居，用牲畜的皮革搭蓬休息，使你们无论旅行或家居的日期，都感到轻省便利；还用牲畜的毛、绒、鬃制作家具，可享受短暂的限期。安拉以他所创造之物给你们荫蔽，以群山供你们隐匿，以衣服供你们防暑，以铠甲供你们防御，他就这样完成对你们的恩遇，但愿你们顺从皈依。（16：80—81）

       他为你们以黑夜为衣，以睡眠作为休息，以白昼使你们振作兴起。（23：47）

五、行——以拓宽视野、丰富知识为勉励

       在你们之前已逝去许多事例，你们且在大地上游历，以考察否定者是怎样的结局。（3：137）

       ……有的人确实顽固执迷，你们应该在大地上游历，去考察顽固者是怎样的结局，（16：36）

       悖逆的人们说：“……我们和我们的祖先，以前也被这样警告吓唬，这些，只不过是前人的神话传述。”你说：“你们应该在大地上巡游参司，以考察为非作歹之徒，受到怎样的惩处？”（27：67—69）

       你应该对人们宣布朝觐礼仪，让他们步行或骑着瘦驼，从远道来这里。以便他们亲临获得效益，并在规定的几天里，将安拉的尊名赞誉，……（22：27—28）