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人物|记一位关心伊斯兰教育的老人

爱伊生活 2018-10-24

记一位关心伊斯兰教育的老人——与马金鹏教授一席谈  

2001年8月初的一天下午,时值暑假正中,天气闷热,树阴下也无一分凉意。在北大马斌教授的引领下,我来到北大中关村中关园拜访我久仰大名的马金鹏教授。  

马教授是我们中国穆斯林中的大学问家,是曾在埃及艾资哈尔大学留学的专家,是《古兰经》译注家,阿拉伯语翻译家,是伊斯兰教育家。我曾经拜读过他老人家翻译的《伊本.白图泰游记》,那是一本我所读过的阿拉伯翻译作品中堪称上乘的好书,无论是阿文还是汉文的功底其造诣都是很深的。 据上海的多斯提说:马老在上海做阿訇时还与乡老们创办了清真小学并兼任校长,亲自动手编写了伊斯兰知识教材。他不愧为成达师范的优秀毕业生,达到了马松亭阿訇的培养“三长”人才的办学目标。鉴于上述原因,作为教育界晚辈的我,总想得一时机,就都市回族的伊斯兰教育问题请教他老人家。  

是日下午三点多锺,我们来到 马老 先生的寓所门口,这是北大中关园宿舍排房中间的两间,篱笆墙、篱笆门圈定的小院子还保留着一些田园风光(听说:没过多久这里就被拆迁了,很可惜的)。院内肃静得很,只听到“伏天儿”、“知了儿”在高大的梧桐树上鸣叫个不停;抬头望去马老的屋顶上置放着一个涂成黑色的大水桶,不问便知:那是个土法上马的太阳能热水器,专供礼拜沐浴晒水之用。院子里还有不多的盆栽花草,还有不少的花盆和鱼缸倒扣着,一切都是那么整洁有序,我想,老先生住在这里一定是会很舒适吧。  

开门来的是一位头戴白帽的老者,身体瘦弱,肤色白晰,拄着一个四足落地的特制手杖,身着一套中式礼拜装,平展展像刚熨过的一样。在 马斌 教授的介绍下,我向老人家敬道塞俩目,很快便进入话题,开始了长谈,马老非常关心伊斯兰教育,听说几天前沙河清真寺开办了暑期清真小学的事,他十分关切地询问了详情,我将办学宗旨、课程安排、班级特点、师资与教材等方面的情况做了概括介绍,老人家很感兴趣,他说:“教育应该从娃娃抓起,计算机学习、英语学习应该从娃娃抓起,国学教育从娃娃抓起,中国穆斯林优良传统教育亦应从娃娃抓起。一张白纸,可以画出最新最美的图画。让孩子们从小就知道自己的母族--回回民族的优良传统,从小就接受回族穆斯林的传承文化是十分必要的。”  

他又说:“借用孩子们的长假,清真寺面向回族青少年办个继承民族优良传统的短期培训班,这是件大受穆斯林欢迎的好事。这也是社会力量办学嘛!人民教育人民办。沙河清真寺的阿訇和寺管会“塞哇布”大了!”  

马教授开始展开讲了:阿訇一词,是波斯语,其原意是教师,西北人称阿訇为“开学阿訇”可见“开学”与“阿訇”密不可分,也可看成是“实”与“名”的关系,阿訇不开学,就是名不副实,还怎能谈及替圣传道呢?阿訇开学除了带“海里凡”(西北称“满拉”)培养阿訇接班人外,更重要的是提高寺坊“高目”的素质,阿訇与高目的关系是毛与皮的关系,“皮之不存,毛将焉附”?没有高目的拥戴,阿訇的存在就没有的意义了。沙河的郑阿訇是位称职的教长,像这样有远见有作为的阿訇在现今的北京是难得的。  

清真寺一词,阿拉伯语是“买斯志代”意思是叩拜真主的地方,在中国清真寺也称“者麻尔提”有“集体”的意思,回族穆斯林的传统是围寺而居,他们除了去清真寺礼拜之外,还在寺里学习伊斯兰教基本知识和经典。举办各种经学班是清真寺的历史传统,这对提高穆斯林的素质和传承伊斯兰文化起着重要作用。沙河寺管会继承了在清真寺里办清真小学的好传统,在爱国爱教、重视回族青少年教育方面先行了一步,这在现在的北京大概是头一份吧?这种做法是应当提倡和肯定的,相信今后别的寺也会效法学习的。”  

当马老听说沙河清真小学除了四个学生班之外还有一个成人班的时候,他面带悦色连连点头说:“把这些送孩子的家长组织起来,给他们讲解《古兰经》和《圣训》,讲解伊斯兰基础知识,指导他们明白:如何做一个合格的家长?怎样使自己的家庭伊斯兰化,这样做实在是太必要了,因为家长们在这方面知识不多,空白需要填补。开展伊斯兰家庭教育,首先要培训家庭教师嘛!可用答疑的方法解答他们的实际问题。”  

马老欣然地翻阅着天津清真小学的教材,肯定课本编得好,老人家念起了开篇的短句:

我们是穆斯林,穆斯林就要学习穆斯林功课。

安拉胡是我们的主,穆罕默德是我们的圣人。

《古兰经》是我们的经典,克尔白是我们的朝向。

伊斯兰是我们的信仰,学习是我们的天职,我们是爱国爱教的中国回族穆斯林。  

马老说:这样的句子很有教育意义,朗朗上口,背下来终生难忘,给孩子们的心田里牢牢地栽上了伊玛尼的种子… …

他还说:天津的教材编得好,天津的经学教育开展得好,天津出了三位《古兰经》的翻译家:王敬斋、杨仲明、时子周,至今尔林高的学者也不少,这绝非偶然,这是与天津的教门基础是分不开的 ……  

尽管马老还很有兴致,尽管我还有很多要聆听的教诲和要请教的问题,考虑到老人家的健康不能再多讲了,只得致谢,以塞俩目告辞。  

仅此一面,若用“与君一席话,胜读十年书”来表示,丝毫也不过分。尔后,我还没敢再去打扰他,便听到了老人家归真的消息。这可贵的、难忘的一席谈竟成了我们的诀别!顺从的穆民们应从悲痛中走出来,捧起双手,祈求真主提高伊斯梅尔.马金鹏在天园中的品级吧!阿米乃!  

值得告慰马老的是:《北京市宗教管理条例》(2002.11执行)规定:宗教活动场所经上级伊协同意可以举办学习班。此后,北京牛街、南下坡、常营等等、等等清真寺相继办起了学习班,穆斯林们在那里学到了教义、教法、阿语、《古兰》诵读等学问;牛街清真寺每年暑期还为孩子们举办回族青少年夏令营。我们坚信:马老的先进的、具有中国特色的伊斯兰教育思想必将在华夏大地上得到重视、实践和发展。祈求安拉襄助!

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