学习|有关朝觐的知识（一）
朝觐是伊斯兰教五项天命功课之一。朝觐，阿拉伯语称“哈吉”，原意是“向着崇高的事业，”是为响应真主的命令，寻求真主的喜悦，前往麦加克尔白天方以及在米那、阿拉法特等地进行的一系列朝觐待定的功课。
朝觐在穆斯林男女具备其朝觐的条件的人，一生朝觐一次是天命，它是伊历六年根据《古兰经》，圣训和公议（伊知玛阿）而制定的。
真主说：“为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。其中有许多明证，如伊布拉欣的立足地；凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务。不信道的人，（无损于真主)，因为真主确是无求于全世界的”。（《古兰经3:96-97》
伊斯兰教的朝觐所具有意义是超民族，超地域的大同世界的体现，在这里人类都是站在安拉的面前，任何一个集体及民族都不比他人和他民族优越，在安拉的面前人人平等。它是人类的共同朝向，使人类有一个远大的总目标，人类若想保持世界和平，只能互助互爱，而这又必须建立在爱主的基础上。它使人类牺牲私人的利益，刻苦奋斗、自强不息、体认先知们的丰功伟绩，作出服务人群的雄壮事业，所以朝觐是世界人类的功修。
穆圣鼓励人们完成朝觐这一主命，据圣门弟子艾卜·胡莱勒的传述：有人请教穆圣：“哪种工作最贵？”穆圣说：“信仰真主和使者”。又问：“其次是什么？”穆圣说：“为主道而奋斗”。又问：“再次是什么？”穆圣说：“纯善的朝觐”。所谓纯善的朝觐就是在朝觐期间，虔诚地完成规定的各种仪式而没有犯罪。
艾卜·胡莱勒的传述：穆圣说：“谁为真主朝觐，在朝觐的过程中既没有胡言乱语，也没有胡作非为，那么，他归来的时候，犹如初生的婴儿一般。”(布哈里圣训集)
大众学者公决：终生朝觐一次为主命，不必要重复朝觐，若许愿朝觐时，必须履行许愿。再朝为副功。
伊本·阿巴斯的传述：穆圣给我们演讲说：“诸位啊！朝觐已成为定制。”哈必斯之子艾格勒阿说：“主的使者啊！每年朝觐一次吗？”穆圣说：“假若我说每年一次，那就成为主命了，假若成为主命，你们就做不到，也无法做到，终身须朝觐一次，再朝为副功。”(布哈里圣训集)
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