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朝觐之旅|哈志们在麦地那游览的圣迹

妥慧杰整理 爱伊生活 2018-10-23

❂   伍候德之战

侯德之战(Ghazwah Uhud)是穆罕默德自622年迁徙麦地那后同麦加贵族进行的第二次武装战役。麦加古莱什贵族在白德尔战役中的失败,被视为麦加人的“奇耻大辱”。

 

麦加贵族首领艾布·苏富扬为在白德尔之战中失败报仇雪恨,并为麦加商队扫清道路,便加紧备战,以图一举荡平麦地那。625年3月,艾布·苏富扬率领一支每人配有一峰骆驼的3000名士兵和200名骑兵的队伍,向麦地那扑来。行军10日后驻扎在麦地那以北5英里的侯德山以南的高地,与麦地那相对峙,并令军士尽毁当地庄稼与果树,使其成为一个空旷阵地。穆罕默德闻讯,在麦地那召集迁士和辅士的领导人开会商讨对策。最初穆罕默德主张采取守势,闭城不出,以疲敌军,伺机再战,但因众多穆斯林战斗情绪高昂,遂亲自率军迎战。他集合了1000人的队伍,经过夜行军,占领了城外侯德山上的有利地势,构筑工事,阻击敌军。当时穆斯林军中的伪信者阿卜杜拉·伊本·乌拜伊不听指挥,擅自带领300人临阵脱逃,退回城中。3月23日,麦加主力部队向穆斯林军阵地进攻,穆罕默德指挥700名穆斯林军沉着应战,击溃了麦加人的进攻。后来防守山口的许多穆斯林军弓箭手,擅离阵地去抢收麦加溃军丢下的军械辎重,结果阵脚大乱。哈立德·本·瓦利德指挥麦加骑兵乘隙通过山口,从侧翼发动进攻,造成穆斯林军的重大伤亡。穆罕默德负伤后仍坚持战斗,将大多数人马撤回侯德原来的阵地。麦加军未敢继续进袭麦地那,沿大路撤回麦加。

伍候德之战示意图

这次战役,穆斯林军伤亡较多,有75名忠实的穆斯林战士阵亡,其中包括穆罕默德的伯父哈姆扎。《古兰经》对侯德之战有专节记述,谴责那些临阵脱逃、以背向敌的人是“伪信者”。侯德战役结束后,穆罕默德提出了一个对后世有重大意义和影响的战略思想,即“吉哈德”。他告诫穆斯林要团结,要顺从真主,抵抗麦加多神教徒的进攻,要为保卫“安拉之道”而奋斗。

伍候德山

❂   壕沟之战

壕沟之战是穆罕默德自622年迁徙麦地那后,同麦加贵族进行的第三次武装战役。因穆斯林军在麦地那城四周挖壕沟据守,故名。


麦加古莱什贵族因白德尔之战的失败和侯德之战徒劳无功,不甘罢休,经过两年的加紧备战,纠集各种反穆罕默德的力量,目的是摧毁麦地那穆斯林政权。

壕沟之战临时礼拜殿

壕沟之战(Ghazwah al—Khaildaq)


627年3月他们联合贝都因的俄土芳部落和海白尔的犹太人,计11个部落约1万余人(一说2.4万人)的联军,其中包括600名骑兵和一部分阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)的雇佣军,由艾布·苏富扬率领,围攻麦地那,并准备由麦地那城内犹太古赖祖部落作内应,故又称“联盟之战”。

穆罕默德立即动员穆斯林应战,但只集结了3000人和几十匹马。力量对比的优势在麦加军一方。此时新改信伊斯兰教波斯人赛勒曼向穆罕默德献策:可在麦地那城郊周围据险挖壕沟予以固守。穆罕默德采纳其建议,命令穆斯林军在环城20里挖掘又宽又深的防卫战壕,派3000军士把守周围。

壕沟之战遗址上的清真寺

战役开始后,艾布·苏富扬指责穆罕默德使用阿拉伯人没有接触过的战法打仗。


麦加联军骑兵多次设法通过壕沟,被守卫者集中优势兵力给予重创,迫使他们溃退下去,步兵若接近壕沟,守军则以弓箭射击。联军无法越过壕沟,乃隔壕扎营,并每日向穆斯林守军射箭。


其时虽发生穆斯林守军中犹太古赖祖部落倒戈事件,但双方对峙一个多月,联军始终未能突破穆斯林军的壕沟防线。


最后,联军因遭飓风袭击,帐,篷、锅灶、军械多被狂风摧毁,联军陷于混乱,军心涣散,联军瓦解,麦加人被迫星夜收兵撤退。


穆罕默德抓住战机,命令穆斯林军趁乱出击,大败联军,取得了决定性的胜利,俘虏敌军400多人。


这一战役的胜利是麦地那穆斯林军在战略上由防御转入进攻,制服麦加古莱什贵族,使穆罕默德伊斯兰教的影响大增,附近的贝都因部落纷纷皈依伊斯兰教

壕沟之战遗址上的清真寺

❂   库巴清真寺

库巴清真寺是伊斯兰教最古老的清真寺。又译“库巴伊清真寺”。位于沙特阿拉伯麦地那西南距城约3公里处。因附近一水井名“库巴”,故名。库巴清真寺是由伊斯兰教创始人、先知穆罕默德奠基,并亲自主持建造而成的。根据伊斯兰教传统,在库巴清真寺中跪拜两次(即在寺内做一次主麻拜)等于做了一次副朝。库巴清真寺最初的建筑非常简单,只是垒起一圈围墙。后该寺几经扩建,规模逐步扩大。

 

伊斯兰教以“泰格瓦”(即敬畏)名义建造的第一座清真寺,《古兰经》第9章108节所言“从第一天起就以敬畏为地基的清真寺”即指此寺。


在库巴清真寺做两番礼拜的回赐是一次副朝的功修。

青海哈志在库巴清真寺院内诵读古兰碑文

622年,穆罕默德麦加迁徙到麦地那,在进城之前,曾在寺址附近的拜尼·阿慕尔·本·奥夫家里作客4天。在此期间,他曾为修建库巴清真寺奠基,并亲自参加劳动。此寺的建筑非常简单,只是垒起一圈围墙。后几经翻建,建筑规模逐步扩充。


约在8世纪建起了宣礼塔,并选用优质木材、石料等建筑材料建造了拱廓、庭院等。今礼拜大殿可容纳近千人,但仍保持朴素美观特色。


1986年库巴寺重建后礼拜堂周围增加了一系列相关建筑,如住所、便利浴室和一座图书馆,圆顶为六个宣礼塔为四座。


世界上第一个穆斯林礼拜的地方是麦地那的先知穆罕默德的故居,当时穆罕默德领导穆斯林在这里做礼拜,一个相当大的院子,中间只有一座小房屋,是穆罕默德的住宅,院子一边树立着一排枣椰树干做的柱子,在柱子和墙之间,覆盖着用枣椰树叶做的凉棚,穆斯林们可以在凉棚荫影下做礼拜,防止曝晒的阳光,穆罕默德在站在房间的门廊里领导做礼拜。以后清真寺都是仿照这种方式,世界上第一座清真寺是麦加的库巴清真寺,据说是穆罕默德亲自率领人们用四天时间就建成的,《古兰经》中称这座寺是“从头一天起就以虔敬为基础而修建的清真寺”。

在清真寺大门附近有艾里斯井和蓝眼泉。麦地那居民均饮用蓝眼泉的水。艾里斯井又称戒指井,系因先知的戒指被第三任哈里发奥斯曼不慎坠入井中而得名。


清真寺内不得供奉任何雕像、画像和供品,只有围绕的柱廊,中心一个大拱顶,主要的墙要向着麦加的方向,墙中间有一个凹下的龛,叫做米哈拉布,是指示穆斯林礼拜方向的。龛中有一座带阶梯的高台,是在主麻日时,为伊玛目站在上面带领诵读《古兰经》用的,叫敏拜尔,诵读古兰经时不得有音乐和歌唱。底下一般铺有地毯,因为穆斯林需要赤脚礼拜。清真寺外面或一进门地方有自来水或喷泉,要求穆斯林净手脸后才能礼拜。有的清真寺有木隔壁或隔间,以前是为参加礼拜的领袖防止被暗杀,使他们能在其中礼拜,现在有时作为男女分隔用。以前清真寺不允许女性入内,现在比较开明的国家也允许女性参加礼拜。在我国现在大多数的清真寺都会允许穆斯林参观,但是因为教法问题,一般情况下是不允许非穆斯林进入礼拜殿。

库巴清真寺

❂   双向清真寺

沙特阿拉伯伊斯兰教清真古寺。位于麦地那城西北瓦迪——阿吉格谷边缘,距先知寺3.5公里。建筑规模较小,相传始建于先知穆罕默德时代,是用石块、椰枣树干等简易搭建的。后经历代翻新修建,始为今日之规模。该寺由于保留了两个礼拜指示朝向的凹壁而得名。第一个是向北的,因穆罕默德曾于621年登霄之夜规定穆斯林面向耶路撒冷做礼拜;第二个是向南的,朝向麦加,是623年穆罕默德根据《古兰经》第2章144节的启示而改变礼拜朝向的。据说此事发生在伊斯兰教历2年7月中旬星期一晌礼拜中间。

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