每日一课|穆斯林是否可以用酒治病

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穆斯林是否可以用酒治病

众学者公决：为势所迫者可以食饮非法之品。但对用酒可否治病的问题有异议；

有的学者主张：不许用酒治病。有的学者主张：可以用酒治病。

显而易见，侧重的主张是不许用酒治病。蒙昧时代伊斯兰来临前，人们用酒治病。当伊斯兰来临后禁止他们用酒治病，并把酒定为非法。苏外迪之子塔力革的传述：关于饮酒的问题，我问了穆圣，他禁止饮酒，我说：用酒能否制药？他说：“酒不是药，而是病。”艾布德勒达仪的传述：穆圣说：“真主降什么病，必赐什么药，他为各种病赐了药，故你们有病应治疗，但你们不可用违禁品制药。”

伊斯兰来临前，人们有时饮酒御寒。伊斯兰来临后加以禁止。德莱姆的传述：我问穆圣：主的使者啊！我们住的地方很寒冷，工作又繁重，我们可否饮用小麦酿制的饮料，驱除严寒，以解疲困？他说：“是否醉人？”我说：醉。穆圣说：“当禁戒。”我说：大家饮它成瘾。他说：“不戒者，则杀之。”

部分学者主张：可以用酒治病，其条件是没有合法之药来代替酒时，可以用酒治病，用酒治病者不能谋求享乐和兴奋。也不能超过医嘱的数量。同样，他们主张：为势所迫时，可以饮酒。如一人被食物呛住，几乎窒息，除酒外找不到能冲食物的东西。或因冷濒临死亡，除一口酒或一杯酒外再找不到能抵御这种严寒的东西，或心脏病突发，几乎死亡，而他知道或医嘱饮少量的酒可以防止猝死。这种情况下按教律的原则，为势所迫时可以饮用违禁品。

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