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和 县 名 胜
一、龙潭洞“和县猿人”遗址
龙潭洞“和县猿人”遗址，在县城西北45公里的陶店乡汪家山北坡。地居长江下游，位于北京猿人和爪哇猿人之间中间地带。构成洞穴的地层系寒武系白云岩，洞穴高出海平面23米。1973年冬，陶店乡农民兴修农田水利时，发现龙潭洞内埋藏着丰富的脊椎动物化石，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和省、县考古工作者联合考查，于1980年11月4日掘出一具完整的猿人头盖骨，一块左侧下颌骨碎片和三个零星的牙齿。这个头盖骨，中等大小，脑壳厚，额骨低平，眉脊粗隆，从冠状缝、矢状缝、人字缝尚未愈合推测，和县猿人头盖骨为20岁左右的青年个体。并发现有粗陋的石器、骨器和火烧的骨片、灰烬等遗迹。在同一洞穴堆积层中，还发现哺乳类动物化石25种，加上鸟类、爬行类动物化石共有50多种。其中有北方生长的肿骨鹿、剑齿虎、巨河狸；南方生长的剑齿象、中国犭莫、鬣狗等。龙潭洞遗址的动物化石，种类多，分布密集，是一个南北之间过渡性的动物组合，这为研究古代气候、古动物群等提供了新的重要线索，也为研究地质、水文等学科提供了实物资料。经专家初步鉴定，和县猿人头盖骨系三十万年前旧石器时代，属中更新世。它的发现，为研究人类起源与发展，研究南方和北方古人类的共性和差异，以及探索中华文化渊源和长江阶地的发育史，提供了重要的实物依据。
和县猿人化石的发现，震惊了中外学者，日本、澳大利亚、美国、丹麦等国专家，数次专程前来考察。
1981年9月8日，经安徽省人民政府批准，将龙潭洞“和县猿人”遗址，定为全省重点文物保护单位。1988年元月，经国务院批准，“和县猿人”遗址为国家级重点文物保护单位。
二、霸王祠及霸王墓
霸王祠也称项亭、项王亭、楚庙、霸王庙、项羽庙，在和县乌江镇东南约一公里的凤凰山上，离县城20公里。公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。当时就地墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。唐初建祠，上元三年(762)，书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。唐会昌元年(841)，宰相李德裕撰写《项王亭赋并序》内称：“自汤武以干戈创业，后之英雄莫高项氏，感其伏剑此地，因此，赋以吊之。”南唐文学家徐铉撰写《项王亭碑》，南宋绍兴二十九年(1159)，命名乌江项羽庙为“英惠庙”。历代屡经修葺与扩建，有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99间半。传说皇帝方可建祠百间，项羽虽功高业伟，但终未成帝业，故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎、匾、碑等文物。唐宋诗人孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等均有题诗。后屡遭兵燹，大部建筑物被毁。清同治七年(1868)，重塑霸王像。悬“拔山盖世”匾额，并有楹联曰“山襟水带，虎啸龙吟”。
建国后，祠内仍有塑像数尊。“文化大革命”中，塑像、墓地被毁，仅存正毁三间与两侧厢房，改为乌江农业中学校址。1984年6月，经上级批准拨款10.7万元，拆除旧存正殿，重建享殿五间，面积188平方米。同年11月重建工程结束，殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。上悬书法家田原手迹“叱咤风云”横匾，殿旁并挂有中国书法家协会副主席朱丹书写的对联。大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联：“犹听叱咤之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”。与此联并列还有全国政协副主席赵朴初书写的对联：“彼可取而代也，白眼视秦皇，一时气盖人间世；汉皆已得楚乎，乌骓嗟不逝，千古风悲垓下歌。”门匾“霸王祠”三字为原国防部长张爱萍所题。殿内刻有女书法家李圣和书写的杜牧《乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”和王安石《题乌江项王庙》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回，江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。”两块诗碑。
霸王墓，又称“衣冠冢”，建于霸王祠后面，原墓隆起，砌以青石，呈椭圆形。宋乌江令龚相《项王亭赋》云：“墓四周古松数百章，怒涛汹汹常如大风雨至。”清卢润九《读史偶评、项王墓》诗：“帝业方看垂手成，何来四面楚歌声；兴亡瞬息同儿戏，从此英雄不愿生”。墓前有明万历和州知州谭之凤题“西楚霸王之墓”碑。此墓惜已无存。
1985年11月25日正式对外开放。次年7月经安徽省人民政府批准为省级重点文物保护单位。
霸王祠为皖江经济开发区重点旅游景点之一。政府已拨款，正继续扩建工程，在祠内区建东西偏殿各10间，享殿后为墓区；在祠外区建牌坊式门楼2座。
三、陋室
位于和城半边街。为唐代长庆四年(824)，著名诗人刘禹锡任和州刺史时所建。有铭，著名书法家柳公权书并勒石成碑：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有’?”宋王象之所撰《舆地纪胜》载：“和州陋室，唐刘禹锡所辟，有《陋室铭》柳公权书。”明代正德十年(1515)，知州黄公标补书《陋室铭》碑文，并建有“梯松楼”、“半月池”、“万花谷”、“舞鹤轩”、“瞻辰亭”、“虚山亭”、“狎鸥亭”、“临流亭”、“迎熏亭”、“筠岩亭”、“江山一览亭”等，俱遭兵燹。清乾隆年间，和州知州宋思仁重建陋室九间，民国6年(1917)，岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。室前有石铺小院和台阶，室后有小山，颇为雅洁，形似卧龙，苔藓斑驳，绿草如茵，林木扶疏。山下“龙池”，碧波如染，游鱼浮沉，清晰可见。
1986年，由省、县拨款修葺，并建空花围墙一道。门庭“陋室”二字为诗人臧克家所题。，《陋室铭》由省书法家孟繁青仿柳体书，刻碑。陋室正厅塑刘禹锡全身站像，上悬“政擢贤良”横匾，周围挂有全国、省著名书法家张恺帆、方绍武、司徒越、葛介屏、萧劳、李铎、文永华、江波等人书写的楹联和条幅及金石家，葛许光的印章条幅。主室走廊门旁有楹联“苔痕上阶绿，草色入帘青”。两旁木柱上有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”楹联。
1988年，县里投资近百万元，在陋室的“仙山”、“龙池”一带，建成一座“陋室公园”。面积50多亩，山上建有江山一览亭、望江亭、仙人洞。池中建有临流亭、履仙桥等。周围筑仿清镂花墙300多米，正门座南朝北，牌坊式门楼，“陋室公园”匾额，为安徽省著名书法家张恺帆所题。1986年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位。
四、镇淮楼
镇淮楼，又称“鼓楼”。座落在和县城内，县人民政府对面，建于北宋时期。明弘治，嘉靖年间知州陈宪、宋继先均修建。清乾隆、道光年间，知州徐元、李煜先后重修。清光绪十七年(1881)，知州罗锡畴，又一次修复，楼高11米，宽21米，平台长55米，内筑土，外砌砖，形成高楼。楼基城墙用一尺长方的古砖砌成，砖上记有“光绪辛卯春”、“知州罗锡畴督造”字迹。楼下正中拱形门洞，宛如城门。平台两边，有登楼石级。1960年以后，西路石级被毁，改由楼东穿道登高，平台中央建成一座两层楼阁，四周为12根朱红木柱所环抱；楼上两层八角飞翘，勾指蓝天。上层楼阁，明代悬有“江淮重镇”；清代悬有“江天一柱”匾额。登楼远望，古城新貌尽收眼底。东看长江，江面如练。明太祖朱元璋驻师和阳(今和城)时，尝与诸将登镇淮楼，饮酒作诗，以抒其志。诗曰：“中原杀气未曾收，江北淮南草木秋，我上镇淮楼一望，满天明月大江流。”
1986年10月，由安徽省拨款修葺，面貌一新。1989年7月，经安徽省人民政府批准为省级重点文物保护单位。
五、宋时梅
宋时梅，在县城西南20公里的南义乡丰山杜村，是一株近千年古老的梅树，高达丈余，枝呈铁色，花形似蝶，单瓣果梅，原先花色雪白如银，如今变成粉红。每到冬去春来，梅花怒放，香气馥郁。
宋时梅为北宋康定元年(1040)歌豪杜默手植。杜默幼读经史，爱写诗文，因屡试不中，对官场渐生厌倦之情，终于挂冠归隐。杜默离开京师时，特购六株珍贵的玉蝶梅植在家乡，由于名梅难养，后来只活一株。平日无事，邀宴宾朋，饮酒赋诗，赏梅遣兴。
杜默去世以后，这株梅花据传每年轮番开放，花开半树，因而得名“半枝梅”。似乎以此哀悼主人，从此，远近闻名。
古梅近旁有“梅豪亭”，系清代乾隆年间和州知州刘长城所筑，亭顶六角飞檐，上敷琉璃瓦片，随同知州的翰林院侍读学士、安徽学政，朱筠作《丰山梅豪亭记》，并刻石成碑。今亭、碑俱在，字迹依稀可辨。
1982年，经县人民政府批准，宋时梅被列为全县重点文物保护单位。
1983年以来，县人民政府两次拨款，建围墙、花台、古亭和小径等。雅境恬适，春花怒放，凡来游者，留连忘返。
六、香泉
香泉距县城北20公里覆釜山下，又名“香淋泉”、“平疴泉”、“太子汤”等。泉水四季常温，冬季尤甚。温泉可治皮肤病、关节炎等症。南梁昭明太子萧统于大通年间(527—529)，在如方山“萧家藏经寺”读书时，患有疥癣，曾至此淋浴而愈，于是称该泉为“太子汤”。明代戏曲家汤显祖《送客避和州》诗中有“晓色连古观，春香太子泉”；清代和州学正吴本锡在《太子汤》诗中写道：“旧时太子汤泉水，流入山溪饮夜猿”。六朝南梁时，建有“文选楼”、“尔雅台”。
北宋元佑五年(1090)，主簿王大过发现平疴泉为“一方之利”，任知州后，即修砌汤池，周围20余丈，建浴院及龙祠。明成化五年(1469)，州同董锡重修浴院，分男女两池，”巨屏高亭，清池白石焕然一新。清嘉靖六年(1527)，知州易鸾复修“秋瓦为方塘，缭以高垣，映以修竹”。当时筑有三池，建屋三间，以便群众沐浴。清嘉靖十一年(1532)，知州孟雷再修，并建洗心亭。清康熙十二年(1673)，知州夏玮重修。康熙三十八年(1699)，知州刘长城与翰林学士朱筠，又建进礻几亭，州同何飞凤题“第一汤”三字于壁。民国24年(1935)，盛子瑾任香泉区自卫队副、代理区长时，集资扩建露天浴池，改建室内浴池，县长刘广沛题写“洗心池”，并固定专人打扫浴室。1978年以后，当地群众集资，修建男女浴池。
历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等先后来香泉，均有题咏。其中许多诗篇被刻石成碑，立于香泉浴池前后，共有七十二块，后人称之为“碑碣之林。”由于日军入侵，毁损殆尽，现尚存有“第一汤”碑。明代嘉靖十一年(1532)，梅花国人题写的“香泉佳讠永”碑，明代天启四年(1624)，赵应期题写的“香泉赋”碑等三块。香泉温泉出露有两处，一处是大泉池，外围有堤堰，呈圆形泉眼十多处；另一处是小泉池，泉眼6—7个，现已利用作浴室，两处相距40米，两处有密切水力联系，合计自然出露面积约2700米2，单孔自溢涌出量120吨／日，总计自溢水量约1600吨／日，水温47—50℃，水温和涌水量四季稳定。
温泉水质经南京大学地质系有关专家分析鉴定，认为“从取样分析的结果看，水化学类型属含氡硫酸钙镁型水，矿化度、总硬度、PH值、常见的阴、阳离子以及某些微量元素的含量与著名的江苏汤山温泉，有所相似；与巢湖市的半汤温泉，也较相似。”
从医疗角度来看，由于水温适中，水中含硫较高，长期用此温泉洗浴，可以治疗类风湿性关节炎和皮肤病。
1982年4月1日，经县人民政府批准为全县重点文物保护单位。
七、鸡笼山
鸡笼山，旧名亭山，一作历山，又名凤台山。位于县城西北25公里的群山之中。海拔240米。《太平寰宇记》载：“麻湖初陷，一老母提鸡笼登是山，因化为石，今山有石状如鸡笼，因名。”道家杜光庭所著《洞天福地记》，称鸡笼山为“第四十二福地”。因其山峦连绵，上冠巨石，状似莲花，为“一州奇胜”。山上有“三清殿”、“南天门”、“一线天”、“溶岩洞”、“百岁缺”诸景点。相传，东汉末年，高僧金佛、金乾、金坤三兄弟，在此悟道成佛。后人为之兴殿名“三清殿”。奉为三毛祖师，塑像供于殿中，殿内两旁为十八罗汉。内悬大钟一口，重千斤；大鼓一面，鼓面直经近2米。每逢朔望之日，各地群众前往朝山拜佛，络绎不绝，故有“江北小九华”之称。历代有李白、许浑、李思聪、杨万里、贺铸、朱元璋、庄昶、王元翰、戴重、汤懋纲等，都留有题咏。其中：李白《历阳壮士勤将军名思齐歌》诗曰：“太古历阳郡，化为洪川在。江山忧郁盘，龙虎秘光采。蓄泄数千载，风云何湛对。特生勤将军，神力百夫倍”。唐许浑《题勤尊师历阳山居》诗曰：“二十知兵在羽林，中年潜识子房心。苍鹰出塞边尘静，白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松荫。鸡笼山上云多处，自属斤黄精不可寻。”朱元璋《登鸡笼山》诗曰：“罢猎西山坐拥旗，一山出地万山卑。崔巍巨石如天柱，撑著老天天自知。”
唐初，山上山下，寺庙甚多。后历经兵燹，原有建筑被毁较多。建国后，尚存寺庙37间，内供大小佛像百余尊，有僧数十众。“文化大革命”中，寺庙及佛像均被毁。1978年后，县人民政府拨款重修，将山麓至山顶道路，用石条重铺，并加钢管栏杆。凤林禅寺，亦修葺一新，内塑佛像七尊。现存有民国13年(1924)《凤林禅寺碑记》碑刻一块，每年接待来山香客游人甚多。鸡笼山现已被批准为国家一级森林公园。
八、西梁山
西梁山位于县城南36公里，海拔88.1米，此山俯临大江，与当涂县东梁山夹江对峙。象一座天设的门户，故合称“天门山”。自江中远望，水色空蒙中的东、西梁山，色如翠黛，修妩静好，形似蛾眉，故又名“蛾眉山”，东西两山，双峰对峙，势如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年(463)，宋孝武帝刘骏车驾于此，检阅江中水军演习，曾诏博望、梁山立双阙，东西梁山由此而得名。
西梁山由大陀山和小陀山组成。山水相连，风景秀丽。临江悬崖之处，怪石层叠。历代诗人如李白、李赤、王安石、贺铸、郭祥正、杨万里、汪广洋、解缙、杜浩、王士正等曾至此游览，题咏赋诗。此山又有“天门八景”之称：天门晚泊月辉映，似是蟾光碑水中的“天门夜月”；淋浴晨曦薄雾里，浮鱼霞色映金蚕的“博望朝霞”；矶头下面潮声大，却应回声唤渡人的“陈桥唤渡”；参差怪石悬佛像，俯首江流此回旋的“万庵观澜”；碧霞宫里雪飞晴，红装素裹看江景的“龙宫熏雪”；云阁飞来峭壁上，远近皆闻两三声的“云阁疏钟”；暮色秋雨细漾氵蒙，烟波浩淼白浪滚的“荻州暮雨”；西梁山下柳阴堤，悦耳黄莺枝上啼的“柳岸春莺”。
大陀山临江悬岸峭壁上，有晋永和三年(347)，书法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之”署名，至今清晰可辨。明代天启年间和州州守池显京摩崖刻“天门”二字，笔法遒劲。明代万历三十六年(1608)及清朝道光年间所书“洪水至此”的石刻七处，已成珍贵的水文研究史料。山前有怒吴阁、龙王宫、玉皇阁，山后有普光庵、石庵、补山亭，山尾有碧霞宫等建筑物，屡遭兵燹，均无存。
唐诗人李白《天门山铭》云：“梁山博望，关扃楚滨。夹据洪流，实为吴津。两山错落，如鲸张鳞。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目围车轮。光射岛屿，气凌星辰。卷沙扬涛，溺马杀人。国泰呈瑞，时讹返珍。开则九江纳锡，闭则五岳飞尘。天险之地，匪德无亲”。因其地势险要，历代是兵家必争之地。春秋时期的“吴楚长岸之战”就发生在这里。六朝建都金陵，在西梁山屯兵据守，称为梁山戌。唐武德年间，杜伏威副将辅公礻石由梁山至博望用铁索连接锁断江道，并筑却月城延袤十余里。清咸丰三年(1853)，太平军占据西梁山。后清末设游击署于此，驻梁山营，筑有炮台以资防守。
1949年4月，第三野战军三十三军九十师二七Ｏ团，曾在此同国民党六十六军十二师三十八团激战三昼夜。建国后，县人民政府将小陀山改建为烈士陵园，山顶建有一座“烈士塔”，反林彪战士石仁祥烈士墓也安葬在此。1952年，县人民政府在陀山顶建立“人民英雄纪念碑”。每逢清明时节，各地学校和机关团体组织学生、青年职工前往扫墓。进行爱国主义教育，在临江峭壁的大矶头和大陀山尾，分别建立两座凉亭，供游客休憩。普光庵遗址，改建成“西梁山战斗事迹陈列馆”。
九、古朴树
古朴树，在县城西北40公里的高关乡高滕村旁的山坳里。是一株明代数百年的老朴树，树高达10米，主干粗壮，树围约3米，枝叶四展，冠盖如伞，覆盖面积约100多平方米，为和县稀有的大树。据旧志记载，明末有一源远和尚游历至此，曾为此树作诗：“白筱绕庵如下拜，缁衣缝我亦知间。幽岩说有无名树，不肯遗名与世间”。这株大树已度过400多个春秋，至今仍生机勃勃，枝繁叶茂。由于它每年发芽或早或迟，往往与一年中气候变化相对应，所以当地群众积累多年的观察经验。把它叫做“气象树”。1934年，特大干旱时，春上，朴树枝枯头秃，犹如死树一般，到了盛夏才发芽；1954年发大水，朴树发芽既早又多；1978年朴树迟到端午节才发芽，当年大旱。同年，和县气象局派人对这棵古树进行调查并坚持观察记录。1981年朴树与周围的朴树同时发芽，无异常观象，全县雨水正常，农业丰收；1982年朴树发芽很少，同年6月份巢湖雨量虽多，但当地8月份雨量却少，长久干旱。
1982年，县科协曾配合北京气象杂志社、上海气象站、南京大学和安徽省气象、植物、林业、土壤、水利、地质水文等学会的专家，教授30余人，对古朴树进行调查考察和学术讨论，历时3天。讨论结果：“要求气象部门继续对该树观察记录”。
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