耗时4年，央视又出爆款纪录片，请李白、杜甫当“导游”，拓宽孩子对诗词的认知

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大朋友小朋友好，我是朵朵～

说到唐诗，这应该是中华文化最重要的符号之一了。

小时候学习，并不容易理解和体会诗句的含义。这些唐诗究竟“美”在哪里？诗人又是在怎样的情景下创作出来的？每首诗的背后又有着怎样的故事？

刚刚上新的《跟着唐诗去旅行》或许可以帮助我们更好感受。片中选取了5位唐代诗人，并邀请了5名文化学者，作为作为“导游”，重返诗人“在路上”的生活，探寻他们的一生，重访他们的轨迹。

这样的讲述方式，让诗人和诗句不再仅仅停留在书本上，而是鲜活地呈现在我们面前。

诗人与古诗，不应该只是考试中的知识，更传承着中国人的精神、思想与文化，这部央视出品的最新节目特别值得孩子们看，感受诗人与古诗是如何活在现代、与当下生活发生链接的。

1

跨越时空的碰撞

体验别样旅途

唐朝是一个繁荣的时代，不管是经济还是思想，都在历史长河中留下重彩浓墨的一笔。其诗歌也得到巨大的发展，不仅有才华辈出的诗人，还分化出众多流派。

如以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，以岑参为代表的边塞诗派，以李白为代表的浪漫诗派，以杜甫为代表的现实诗派。

每一种，都有独特的风格，每一种，都有杰出的代表作。

唐诗不仅抒发了诗人当时的感想，还对于后人研究唐代的民情、文化等起到重要的参考意义。

《跟着唐诗去旅行》，便是重走诗人走过得路，站在诗人曾站在的位置，去看诗中描写的景色，我们将在此中，看到千年前诗人的悲喜，感受到诗中的美好与无奈，更能对祖国的河山有更深的了解。

这无疑是一场独特的旅行。

“作为纪录片工作者，每年都有很长的时间，四处旅行，经常是在渺无人迹的荒野中旅行，面对苍茫的自然界，经常会想到，如果是李白、杜甫在这样的旅程中，会产生怎样的诗意。其实，唐代诗人所走过的足迹，远远超过我们的想象，诗歌和远方，从来都是相伴相随。”

《跟着唐诗去旅行》的总导演李文举如是说。

这是一场全新的尝试，五位嘉宾“旅者”，会跟着唐代诗人的脚步，带观众一起走进唐诗的世界，深度探访千年之间的中国：

全片分为《长安》、《江湖》、《仙山》、《故人》、《边塞》五个主题。

诗人西川，本就对杜甫有着别样的情愫，在这次旅行中，他将带着我们，一起跟随杜甫晚年的漂泊足迹，探索杜甫的人生百态。

书法家鲁大东，以艺术的眼光，骑着自行车，慢慢悠悠，带我们一起走进孟浩然的内心深处。

学者郦波，则在王维的诗句中，画出一个不寻常的长安城。

学者杨雨，踏上从未到过的新疆之途，跟着岑参笔下的波澜壮阔，看戈壁、观边塞，感受诗人的雄心壮志。

作家韩松落则紧随李白的脚步，登上了其诗词中所提到的重要山岳。  

然而，在这场浩大旅行中，并不只有这五位学人，这部从2017年便开始拍摄的纪录片，用了四年时间，采访了64位学者，走遍58个地方，在陕西、甘肃、四川、新疆、重庆、湖南、河南、山东、江苏、浙江等，均留下痕迹。

这才是一场真正的“旅拍”，在那些偏僻却美丽的地方，我们再也不用想象，如果李白等诗人到了此处，会做什么样的诗词。

因为，他们的足迹早已到达，诗歌早已书写。

2

每一场旅行

都在诠释一种人生

作家三毛曾在《送你一匹马》中写道：

“书读多了，容颜自然改变，许多时候自己以为看过的书籍成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在你的气质上，谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可以显露在生活和文字上。”

而一个读过很多书，又走过很多路的诗人，他们的人生，注定与众不同。

写下“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的李白，在车马很慢的年代，依然潇潇洒洒，踏遍名山，看遍万水。

写下“行至水穷处，坐看云起时”的王维，其足迹与李白恰恰相反，他人生的大部分时光，都在长安城里，可他总会独自前往山林，与琴棋书画作伴，给心一对自由翱翔的翅膀。

还有写下“国破山河在，城春草木深”的杜甫，他本有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，却一生仕途不顺。

他所在的时期，正是唐朝败落的时期，现实和内心的冲突，造就了杜甫苦难的一生。他的生活中，也充斥着各种现实问题，这让他的诗词，愈发接近生活。

但用心体会，又会发现其中的狂放不羁，诗人西川，便看出了杜甫诗中存在的一种自如，那是让人羡慕的自如。

西川笑着说，自己一开始热爱的诗人是李白，但随着年龄的增长，阅历越来越丰富了，然后就越来越喜欢杜甫。

是啊，不历经生活的磨砺，便很难理解杜甫笔下的“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”。

鲁迅也说：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”

在纪录片《跟着唐诗去旅行》中，我们亦一路曲折，走向“杜甫草堂”。

那年，他对腐败的时政深恶痛绝，便放弃自己的职务，一路西去，从甘肃天水，辗转至四川成都，在朋友们的帮助下，有了落脚的草堂。

在今天看来，这一条路，并不遥远，但在当时来说，杜甫的前行并不容易。

在西川的带领下，我们看到杜甫走过很多崎岖、偏僻的地方。

其中有一个地方，是甘肃省陇南市徽县地坝村，那里至今还保留着较为传统的生活方式。

走进古老的房子，当地人用油、面、核桃、茶叶、藿香等组成的特色炒茶招待着西川。

品尝着传统的炒茶，西川便想起曾经来过的杜甫，是否也曾喝过这样一杯茶。

同行的学者王义则表示，杜甫应该是喝过的，因为杜甫曾“夜宿地坝村”。

看到这里，我也忍不住想要尝一尝这杜甫曾喝过的茶了。

这一路，杜甫还写下了十余首诗，其中不乏描绘甘肃陇南的宜人景色，但也让我们同感到旅途的艰难。

“晨发赤谷亭，险艰方姿兹。乱石无改辙，我车已载脂。”

这是一条怎样颠簸的路，在纪录片中，跟着西川的视角，镜头的颠簸，亦能有所体会。

这样一场旅行，是真正能打动人心的，因为我们不仅是在旅行，还是在参与诗人们的人生。

这样的“神灵交谈”，怎么不打动人心？

3

重走朝圣之路

重感诗和远方

中南民族大学教授王兆鹏说：“好诗都在他乡。”

唐朝的诗词这么多这么好，是因为诗人们大多在路上。

敢让贵妃研磨的李白可以说是唐朝数一数二的“张狂”诗人了，他写过很多诗，走过很多路，但他对于孟浩然，却会尊敬称一声“夫子”，还会一言不合就给孟浩然来一首诗。

左一句“高山安可仰，徒此揖清芬”，右一句“与君拂衣去，万里同翱翔”。

作为浪漫诗派的作者，为什么会把田园诗派的孟浩然，作为自己的偶像呢？

究其原因，孟浩然也有着和李白一样的洒脱。如王兆鹏在纪录片中所说：

“孟浩然其实是个很任性的人，他想到哪儿，现在是说走就走的旅行，他这样，大诗人走的地方就是多。”

《跟着唐诗去旅行》中，书法家鲁大东以艺术家的眼光，品孟浩然的诗，选择骑行的方式，去走孟浩然在41岁、考取功名失败后的那段旅程。

“人生不得志，便向青山游。”

鲁大东此时的年龄，与之相仿，更能理解孟浩然的心情。在这一样漫游中，孟浩然豁达的性格，跃然屏幕。

这又是另外一种朝圣之路。

在诗歌诞生的地方，感受诗中的情怀。

鲁大东说：“这次旅行，我的内心得到了改变，这是最大的收获。”

因为寻找诗人的过程，也是一次自我探索，这便是这部纪录片的终极意义。

就如制片人徐欢所说：

“通过五位嘉宾‘旅行者’，跟随唐代诗人的脚步，触摸唐诗的世界，唐诗的世界是中国人的梦想，这个梦想历经千年，依然熠熠发光，我们将以全新的纪录片语言，把这个梦想还原给观众，让无限荣光的唐诗，照亮今天的山河。在历史中，找到古典文化长盛不衰的真谛，找到中国人的诗和远方。”

时光已逝去千年，重新上路的人，也变了容颜，但不变的是诗中的情感，是山河的颜色。

体会过这样一场旅行，才能真正明白，什么是诗，什么是远方，什么是不凡的生命？

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